Արժեքների տեսակները. Մարդկային արժեքների հայեցակարգը և տեսակները

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:41

Արժեքը ինչ-որ բանի նշանակությունն է, կարևորությունը, օգտակարությունն ու օգտակարությունը: Արտաքուստ այն գործում է որպես առարկաների կամ երևույթների հատկություններից մեկը։ Բայց դրանց օգտակարությունն ու նշանակությունը իրենց ներքին կառուցվածքով բնորոշ չեն, այսինքն՝ բնությունից տրված չեն, դրանք ոչ այլ ինչ են, քան սոցիալական էության ոլորտում ընդգրկված կոնկրետ հատկությունների սուբյեկտիվ գնահատականներ։ Մարդիկ հետաքրքրված են դրանցով և զգում են դրանց կարիքը։ Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունն ասում է, որ բարձրագույն արժեքն ինքը մարդն է, նրա ազատությունն ու իրավունքները։

Արժեք հասկացության օգտագործումը տարբեր գիտություններում

Կախված նրանից, թե ինչպիսի գիտություն է ուսումնասիրում այս երեւույթը հասարակության մեջ, կան դրա կիրառման մի քանի մոտեցումներ: Այսպես, օրինակ, փիլիսոփայությունը արժեք հասկացությունը դիտարկում է հետևյալ կերպ՝ դա կոնկրետ առարկաների սոցիալ-մշակութային, անձնական նշանակությունն է։ Հոգեբանության մեջ արժեք հասկացվում է որպես անհատին շրջապատող հասարակության այն բոլոր առարկաները, որոնք արժեքավոր են նրա համար։ Այս տերմինը, այս դեպքում, սերտորեն կապված էմոտիվացիայով։ Բայց սոցիոլոգիայում արժեքները հասկացվում են որպես այն հասկացությունները, որոնք կոչվում են նպատակների, վիճակների, երևույթների շարք, որոնք արժանի են դրանց ձգտող մարդկանց: Ինչպես տեսնում եք, այս դեպքում մոտիվացիայի հետ կապ կա։ Բացի այդ, այս հասարակական գիտությունների տեսանկյունից առանձնանում են արժեքների հետևյալ տեսակները՝ նյութական և հոգևոր։ Վերջիններս կոչվում են նաև հավերժական արժեքներ։ Դրանք շոշափելի չեն, բայց երբեմն հասարակության համար շատ ավելի կարևոր են, քան բոլոր նյութական առարկաները միասին վերցրած: Իհարկե, դրանք տնտեսագիտության հետ կապ չունեն։ Այս գիտության մեջ արժեք հասկացությունը դիտվում է որպես օբյեկտների արժեք։ Գոյություն ունի արժեքի երկու տեսակ՝ օգտագործման և փոխանակման արժեք: Առաջինները սպառողների համար որոշակի արժեք են ներկայացնում՝ կախված արտադրանքի օգտակարության աստիճանից կամ մարդու կարիքները բավարարելու կարողությունից, իսկ երկրորդները արժեքավոր են, քանի որ հարմար են փոխանակման համար, և դրանց նշանակության աստիճանը որոշվում է հարաբերակցությամբ։ ստացվում է համարժեք փոխանակման ժամանակ։ Այսինքն՝ որքան մարդ գիտակցում է իր կախվածությունը տվյալ օբյեկտից, այնքան բարձր է դրա արժեքը։ Քաղաքներում ապրող մարդիկ լիովին կախված են փողից, քանի որ դա նրանց անհրաժեշտ է ամենաանհրաժեշտ ապրանքները, այն է՝ սնունդ գնելու համար։ Գյուղաբնակների համար դրամական կախվածությունն այնքան էլ մեծ չէ, որքան առաջին դեպքում, քանի որ նրանք կարող են կյանքի համար անհրաժեշտ ապրանքներ ստանալ՝ անկախ փողի առկայությունից, օրինակ՝ սեփական այգուց։

Արժեքների տարբեր սահմանումներ

Սրա ամենապարզ սահմանումըՀայեցակարգը այն հայտարարությունն է, որ արժեքները բոլոր այն առարկաներն ու երևույթներն են, որոնք կարող են բավարարել մարդու կարիքները: Դրանք կարող են լինել նյութական, այսինքն՝ շոշափելի, կամ կարող են լինել վերացական, ինչպես սերը, երջանկությունը և այլն: Ի դեպ, արժեքների ամբողջությունը, որը բնորոշ է տվյալ անձին կամ խմբին, կոչվում է արժեքային համակարգ: Առանց դրա ցանկացած մշակույթ անիմաստ կլիներ։ Եվ ահա արժեքի մեկ այլ սահմանում. դա իրականության բաղադրիչների բազմազանության (առարկայի կամ երևույթի հատկությունների և հատկանիշների) օբյեկտիվ նշանակությունն է, որոնք որոշվում են մարդկանց շահերով և կարիքներով: Գլխավորն այն է, որ դրանք անհրաժեշտ են մարդուն։ Այնուամենայնիվ, արժեքը և նշանակությունը միշտ չէ, որ համարժեք են: Ի վերջո, առաջինը ոչ միայն դրական է, այլեւ բացասական, բայց արժեքը միշտ դրական է։ Այն, ինչ բավարարում է մարդկանց կարիքները, չի կարող բացասական լինել, չնայած այստեղ ամեն ինչ հարաբերական է…

Ավստրիական դպրոցի ներկայացուցիչները կարծում են, որ հիմնական արժեքները որոշակի քանակությամբ ապրանքներ կամ օգուտներ են, որոնք անհրաժեշտ են մարդու կարիքները բավարարելու համար: Որքան մարդ գիտակցում է իր կախվածությունը տվյալ առարկայի առկայությունից, այնքան բարձր է դրա արժեքը։ Մի խոսքով, այստեղ կարևոր է քանակի և կարիքի հարաբերությունը։ Ըստ այս տեսության՝ ապրանքները, որոնք գոյություն ունեն անսահմանափակ քանակությամբ՝ ջուր, օդ և այլն, քիչ նշանակություն ունեն, քանի որ դրանք ոչ տնտեսական են։ Բայց այն ապրանքները, որոնց քանակը չի բավարարում կարիքները, այսինքն՝ դրանք ավելի քիչ են, քան.անհրաժեշտ են, իրական արժեք ունեն։ Այս տեսակետն ունի և՛ բազմաթիվ կողմնակիցներ, և՛ հակառակորդներ, ովքեր սկզբունքորեն համաձայն չեն այս կարծիքի հետ:

Արժեքների փոփոխականություն

Այս փիլիսոփայական կատեգորիան ունի սոցիալական բնույթ, քանի որ ձևավորվում է պրակտիկայի ընթացքում։ Արդյունքում, արժեքները հակված են փոխվել ժամանակի ընթացքում: Այն, ինչ նշանակալից էր այս հասարակության համար, կարող է այդպես չլինել ապագա սերունդների համար։ Եվ մենք դա տեսնում ենք մեր սեփական փորձից: Հետ նայելով՝ մենք կարող ենք տեսնել, որ մեր և մեր ծնողների սերունդների արժեքները շատ առումներով տարբերվում են միմյանցից։

Արժեքների հիմնական տեսակներ

Ինչպես նշվեց վերևում, արժեքների հիմնական տեսակներն են նյութական (կյանքին նպաստող) և հոգևորը: Վերջիններս մարդուն տալիս են բարոյական բավարարվածություն։ Նյութական արժեքների հիմնական տեսակներն են ամենապարզ ապրանքները (բնակարան, սնունդ, կենցաղային իրեր, հագուստ և այլն) և ավելի բարձր կարգի ապրանքները (արտադրության միջոցներ): Այնուամենայնիվ, երկուսն էլ նպաստում են հասարակության կյանքին, ինչպես նաև նրա անդամների կյանքի որակի բարելավմանը։ Իսկ մարդկանց պետք են հոգևոր արժեքներ իրենց աշխարհայացքների ձևավորման և հետագա զարգացման համար, ինչպես նաև աշխարհայացք: Դրանք նպաստում են անհատի հոգևոր հարստացմանը։

Արժեքների դերը հասարակության մեջ

Այս կատեգորիան, բացի հասարակության համար որոշակի նշանակություն ունենալուց, նաև որոշակի դեր է խաղում։ Օրինակ՝ անձի կողմից տարբեր արժեքների զարգացումը նպաստում է սոցիալական փորձի ձեռքբերմանը, ինչի արդյունքում նա միանում է մշակույթին, ևդա իր հերթին ազդում է նրա անհատականության ձևավորման վրա։ Հասարակության մեջ արժեքների մյուս կարևոր դերն այն է, որ մարդը ձգտում է ստեղծել նոր ապրանքներ՝ պահպանելով հին, արդեն գոյություն ունեցողները: Բացի այդ, մտքերի, գործողությունների, տարբեր բաների արժեքը արտահայտվում է նրանում, թե որքան կարևոր են դրանք սոցիալական զարգացման գործընթացի, այսինքն՝ հասարակության առաջընթացի համար։ Իսկ անձնական մակարդակում՝ մարդու զարգացումն ու ինքնակատարելագործումը։

Դասակարգում

Կա մի քանի դասակարգում: Օրինակ՝ ըստ կարիքների տեսակների. Ըստ այդմ՝ առանձնանում են նյութական և հոգևոր արժեքները։ Բայց վերջիններս ըստ իրենց նշանակության կեղծ են ու ճշմարիտ։ Դասակարգումն իրականացվում է նաև ըստ գործունեության ոլորտների՝ կախված դրանց կրողից և ըստ գործողության ժամանակի։ Ըստ առաջինի՝ առանձնանում են տնտեսական, կրոնական և գեղագիտական արժեքները, երկրորդը՝ համամարդկային, խմբակային և անհատական արժեքները, իսկ երրորդը՝ հավերժական, երկարաժամկետ, կարճաժամկետ և ակնթարթային։ Սկզբունքորեն կան այլ դասակարգումներ, բայց դրանք չափազանց նեղ են։

Նյութական և հոգևոր արժեքներ

Առաջինի վերաբերյալ վերևում արդեն հասցրեցինք պատմել, նրանց մոտ ամեն ինչ պարզ է։ Սրանք բոլոր այն նյութական բարիքներն են, որոնք շրջապատում են մեզ, որոնք հնարավոր են դարձնում մեր կյանքը: Ինչ վերաբերում է հոգեւորին, ապա դրանք մարդկանց ներաշխարհի բաղադրիչներն են։ Իսկ սկզբնական կատեգորիաները այստեղ բարին ու չարն են։ Առաջինը նպաստում է երջանկությանը, իսկ երկրորդը՝ այն ամենին, ինչը տանում է դեպի կործանում և հանդիսանում է դժգոհության ու դժբախտության պատճառ։ Հոգևոր - սրանք են իսկական արժեքները: Այնուամենայնիվ, որպեսզի լինիդրանք պետք է համապատասխանեն նշանակությանը։

Կրոնական և գեղագիտական արժեքներ

Կրոնը հիմնված է Աստծո հանդեպ անվերապահ հավատքի վրա, և դա որևէ ապացույց չի պահանջում: Այս ոլորտում արժեքները ուղենիշներ են հավատացյալների կյանքում, որոնք որոշվում են նրանց գործողությունների և ընդհանրապես վարքագծի նորմերով և շարժառիթներով: Էսթետիկ արժեքներն այն ամենն են, ինչը մարդուն հաճույք է պատճառում։ Դրանք ուղղակիորեն կապված են «գեղեցկություն» հասկացության հետ։ Դրանք կապված են ստեղծագործության, արվեստի հետ։ Գեղեցիկը գեղագիտական արժեքի հիմնական կատեգորիան է։ Ստեղծագործ մարդիկ իրենց կյանքը նվիրում են գեղեցկություն ստեղծելուն, ոչ միայն իրենց, այլև ուրիշների համար՝ ցանկանալով իսկական ուրախություն, բերկրանք և հիացմունք պատճառել ուրիշներին։

Անձնական արժեքներ

Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր անձնական կողմնորոշումը: Եվ նրանք կարող են տարբերվել անձից անձից: Մեկի աչքում կարևորը մյուսի համար կարող է արժեքավոր չլինել։ Օրինակ՝ դասական երաժշտությունը, որն այս ժանրի սիրահարներին բերում է էքստազի վիճակի, կարող է ինչ-որ մեկին ձանձրալի ու անհետաքրքիր թվալ։ Անձնական արժեքների վրա մեծապես ազդում են այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են դաստիարակությունը, կրթությունը, սոցիալական շրջանակը, միջավայրը և այլն: Իհարկե, ընտանիքն ամենաուժեղ ազդեցությունն ունի մարդու վրա: Սա այն միջավայրն է, որտեղ մարդը սկսում է իր առաջնային զարգացումը: Արժեքների մասին իր առաջին պատկերացումը նա ստանում է իր ընտանիքում (խմբային արժեքներ), բայց տարիքի հետ նա կարող է ընդունել դրանցից մի քանիսը և մերժել մյուսներին:

Անձնականներառել արժեքների հետևյալ տեսակները՝

• նրանք, որոնք մարդկային կյանքի իմաստի բաղադրիչներն են;
• ամենատարածված իմաստաբանական կազմավորումները՝ հիմնված ռեֆլեքսների վրա;
• հավատալիքներ, որոնք կապված են ցանկալի վարքի կամ ինչ-որ բան ավարտելու հետ;
• օբյեկտներ և երևույթներ, որոնց նկատմամբ անհատը թուլություն ունի կամ պարզապես անտարբեր չէ;
• ինչն է կարևոր մարդու յուրաքանչյուր մարդու համար և ինչն է նա համարում իր սեփականությունը։

Սրանք անձնական արժեքների տեսակներն են:

Արժեքների սահմանման նոր մոտեցում

Արժեքները կարծիքներ են (համոզմունքներ): Որոշ գիտնականներ այդպես են կարծում։ Ըստ նրանց՝ դրանք կողմնակալ ու սառը գաղափարներ են։ Բայց երբ նրանք սկսում են ակտիվանալ, խառնվում են զգացմունքներին՝ միաժամանակ ստանալով որոշակի գույն։ Մյուսները կարծում են, որ հիմնական արժեքներն այն նպատակներն են, որոնց ձգտում են մարդիկ՝ հավասարություն, ազատություն, բարեկեցություն: Սա նաև վարքագծի ձև է, որը նպաստում է այս նպատակներին հասնելուն՝ ողորմածություն, կարեկցանք, ազնվություն և այլն: Ըստ նույն տեսության, իսկական արժեքները պետք է գործեն որպես որոշակի չափորոշիչներ, որոնք առաջնորդում են մարդկանց գնահատումը կամ ընտրությունը, գործողությունները և այլն: իրադարձություններ։