Առակներ ճշմարտության և բարոյականությամբ կյանքի մասին

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:42

Երբեմն մարդիկ ավելի հեշտ են ընկալում թվացյալ պարզ բաները և փորձում են դրանք, երբ դրանք հեքիաթի տեսքով են՝ զարդարված կամ քողարկված: Այսպես, օրինակ, հնագույն ժամանակներից սերնդեսերունդ կարճ առակներ են փոխանցում բարոյականությամբ կյանքի մասին։ Նրանք ունեն իմաստ և բարոյականություն։ Կան բազմաթիվ կյանքի առակներ, որոնք օգնում են ձեզ մտածել, թե ինչպես ճիշտ վարվել տվյալ իրավիճակում, ձեր վերաբերմունքի մասին ձեր և ուրիշների նկատմամբ:

Առակը կարճ պատմություն է, որն օգտագործում է այլաբանություն (գաղափարի գեղարվեստական ներկայացում)՝ ընթերցողին միտք հայտնելու համար: Այս ժանրը նման է առակին, քանի որ ունի նաև բարոյականություն։

Առակը ճշմարտության վախի մասին

Մի ժամանակ Ճշմարտությունը մերկ էր, և այդ պատճառով նա քայլում էր փողոցներով և խնդրում գնալ մարդկանց տները: Բայց դա դուր չի եկել բնակիչներին, և նրանք չեն ցանկացել նրան ներս թողնել։ Այսպիսով, նա տխրեց և ամբողջովին ընկավ: Մի օր տխուր Ճշմարտությունը հանդիպում է առակի. Նույնը, ընդհակառակը, շքեղ էր, գեղեցիկ զգեստներով, և մարդիկ, տեսնելով նրան, հաճույքով բացում էին իրենց դռները։ Առակը հարցնում է ճշմարտությունը.

- Ինչու եք դուք այսպիսինտխուր և այդքան մերկ քայլում եք փողոցներով:

Ճիշտ է, տխրությամբ ու կարոտով լի աչքերով պատասխանեց.

- Սիրելիս, ես գնալով վատանում եմ: Իմ բեռը դառնում է անտանելի ու դառը։ Մարդիկ ինձ չեն ընդունում, քանի որ ես ծեր եմ և անհաջող։

- Տարօրինակ է, որ քեզ չեն ընդունում ծերության պատճառով: Ի վերջո, ես էլ երիտասարդ չեմ, ավելին կասեմ, որ տարիքի հետ ավելի ու ավելի հետաքրքիր եմ դառնում։ Գիտե՞ք, մարդիկ չեն ուզում բաց ու պարզ բաներ իմանալ։ Նրանք սիրում են իրերը զարդարել, թողնել չասված: Ես ձեզ համար գեղեցիկ զգեստներ և զարդեր ունեմ։ Ես դրանք կտամ քեզ, քույրիկս, և մարդկանց մեջ քեզ դուր կգա, կտեսնես, նրանք քեզ կսիրեն։

Հենց որ Ճշմարտությունը հագնվեց Առակի հագուստով, ամեն ինչ անմիջապես փոխվեց: Մարդիկ դադարեցին խուսափել դրանից, սկսեցին հաճույքով ընդունել այն։ Այդ ժամանակից ի վեր երկու քույրերն անբաժան են դարձել։

Ճշմարտության երեք մաղերի առակը

Մի օր մի մարդ դիմեց Սոկրատեսին.

- Ես ուզում եմ ձեզ ասել, թե ինչ է ձեր մասին խոսում ձեր մասին ձեր մեջքի հետևում գտնվող մեկը, ում կարծում եք, որ ձեր ընկերն է:

- Ժամանակ վերցրու, - ասաց Սոկրատեսը, - նախքան ասելը, մտովի մաղիր այն բոլոր բառերը, որոնք դու ծրագրել ես ինձ համար երեք մաղերի միջով:

- Ինչպե՞ս է բառերը երեք մաղով մաղել:

- Եթե որոշել եք ինձ տալ ուրիշների խոսքերը, ապա հիշեք, որ դուք պետք է կարողանաք դրանք երեք անգամ մաղել: Նախ վերցրու մեկ մաղ, որը կոչվում է ճշմարտություն: Վստա՞հ եք, որ դա ճիշտ է:

- Ոչ, ես հաստատ չգիտեմ, ես դա պարզապես լսել եմ նրանից:

- Ստացվում է, որԴու նույնիսկ չգիտես՝ ինձ ճի՞շտ եք ասելու, թե՞ սուտ: Հիմա վերցնում ենք երկրորդ մաղը՝ բարությունը։ Ինչ-որ լավ բան կասե՞ս իմ ընկերոջ մասին:

- Ոչ, ընդհակառակը:

- Այսպիսով, դուք չգիտեք, թե ինչ եք ուզում ասել, դա ճիշտ է, թե ոչ, և բացի այդ, դա վատ բան է: Երրորդ մաղը օգուտներն են: Արդյո՞ք ես իսկապես պետք է իմանամ, թե ինչ եք ուզում ասել ինձ:

- Ոչ, այս գիտելիքի կարիք չկա:

- Ուրեմն, դու եկել ես ինձ պատմելու այն մասին, ինչը ո՛չ ճշմարտություն է, ո՛չ օգուտ, ո՛չ բարություն։ Ուրեմն ասե՞մ:

Ճշմարտության այս առակի բարոյականությունն այն է, որ խոսելուց առաջ ավելի լավ է մի քանի անգամ մտածել:

Քահանա

Ահա ևս մեկ իմաստուն առակ ճշմարտության մասին:

Ինչ-որ կերպ քահանան, ավարտելով ծառայությունը, ասաց իր ունկնդիրներին.

- Մեկ շաբաթ անց՝ կիրակի օրը, ես կցանկանայի ձեզ հետ խոսել ստի մասին: Դուք կարող եք տանը պատրաստվել մեր զրույցին, դրա համար անհրաժեշտ է կարդալ Մարկոսի Ավետարանի տասնյոթերորդ գլուխը:

Երբ անցավ մեկ շաբաթ, եկավ կիրակի, քահանան քարոզից առաջ դիմեց ծխականներին.

- Բարձրացրեք ձեր ձեռքը, նրանք, ովքեր կարդում են տասնյոթերորդ գլուխը:

Հանդիսատեսներից շատերը ձեռքերը վեր բարձրացրին։ Հետո քահանան ասաց.

- Նրանց հետ, ովքեր ավարտեցին առաջադրանքը, ես ուզում եմ խոսել ստի մասին:

Ծխականները տարակուսած նայեցին քահանային և նա շարունակեց.

– Մարկոսի Ավետարանում 17-րդ գլուխ չկա։

Վախ

Մի վանական շրջեց աշխարհով մեկ: Եվ հետո մի օր նա տեսավ, որ ժանտախտը գնում է դեպի քաղաք: Վանականը հարցրեց նրան.

– Ուր եք գնումգալիս?

- Ես գնում եմ այնտեղ, որտեղ դուք ծնվել եք հազար կյանք խլելու համար:

Ժամանակն անցել է. Վանականը նորից հանդիպում է ժանտախտին և հարցնում.

- Ինչու՞ խաբեցիր ինձ նախորդ անգամ: Դուք հազարի փոխարեն խլեցիք բոլոր հինգ հազար կյանքը։

- Ես քեզ չեմ խաբել,- պատասխանում է ժանտախտը: «Ես իսկապես ընդամենը հազար կյանք եմ խլել: Մյուսները վախից հրաժեշտ տվեցին նրան։

Ահա ևս մի քանի հայտնի կարճ առակներ բարոյականությամբ ապրելու մասին:

Դրախտ և դժոխք

Մեկ մարդու հաջողվեց շփվել Աստծո հետ. Օգտվելով առիթից՝ նա խնդրանքով դիմեց՝

- Աստված, ցույց տուր ինձ դրախտն ու դժոխքը:

Աստված բերեց մարդուն դարպասի մոտ. Նա բացեց դարպասները, և նրանց ետևում դրված էր մի հսկայական սեղան՝ մեծ թասով։ Այս ամանի մեջ բուրավետ ու համեղ կերակուր էր, որն ինքն իրեն նշան էր անում և ակամա ախորժակը արթնացնում։

Մարդիկ, ովքեր նստած էին այս սեղանի շուրջ, անկենդան, հիվանդ տեսք ուներ: Ակնհայտ էր, որ նրանք ուժ չունեն ու սովից մահանում էին։ Այս մարդկանց ձեռքերին շատ երկար բռնակներով գդալներ էին ամրացվում։ Նրանք հեշտությամբ կարող էին սնունդ ստանալ, բայց ֆիզիկապես հնարավոր չէր գդալով հասնել բերանին։ Ակնհայտ էր, որ նրանք դժգոհ են։

Տերն ասաց, որ դա դժոխք է:

Այնուհետև նա ինձ առաջնորդեց դեպի մեկ այլ դարպաս: Բացելով դրանք՝ տղամարդը տեսավ նույնքան մեծ սեղան՝ թասով, որի մեջ նաև շատ համեղ ուտելիք կար։ Սեղանի շուրջ մարդիկ նույն գդալներով էին։ Միայն նրանք երջանիկ, հագեցած ու ամեն ինչից գոհ տեսք ուներ։

- Ինչու՞ է այդպես: մարդը հարցրեց Տիրոջը։

- Ամեն ինչ պարզ է, - պատասխանեց Տերը: Այդ մարդիկ միայն մտածում ենիրենք իրենց, և սրանք կարող են կերակրել միմյանց։

Բարոյականություն. Տերը մեզ ցույց է տվել, որ դրախտն ու դժոխքը նույնն են: Մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք տարբերությունը, այն մեր ներսում է։

Առակը «Ընկավ - վեր կաց»

Մի օր մի ուսանող դիմեց իր ուսուցչին հարցով.

- Ուսուցիչ, եթե ես ընկնեմ, ի՞նչ կասեք ինձ:

- Վեր կաց: ուսուցիչը պատասխանեց.

- Իսկ եթե իմ անկումը կրկնվեր: ուսանողը շարունակեց։

- վեր կացեք

- Որքա՞ն ժամանակ կարող եք շարունակել այսպես ընկնել և վեր կենալ:

- Քանի դեռ դու ապրում ես: Միայն մեռելներն ընկան ու չկարողացան վեր կենալ։

Ճշմարտության կամ կյանքի մասին յուրաքանչյուր առակում կարող եք գտնել բոլորովին այլ հուզիչ հարցերի պատասխաններ։