Հայկական գեղեցիկ կանացի անունները և դրանց նշանակությունը

Բովանդակություն:

Հայկական գեղեցիկ կանացի անունները և դրանց նշանակությունը
Հայկական գեղեցիկ կանացի անունները և դրանց նշանակությունը

Video: Հայկական գեղեցիկ կանացի անունները և դրանց նշանակությունը

Video: Հայկական գեղեցիկ կանացի անունները և դրանց նշանակությունը
Video: #Գեղեցիկ աղջիկների անուններ, (մաս2)🌙 # Gexecik axjikneri anunner (mas2) 2024, Մայիս
Anonim

Հայերը հին ժողովուրդ են, որոնք բազմաթիվ փորձություններ են ապրել։ Գտնվելով տարածաշրջանի կենտրոնում, որտեղ մի քանի հազարամյակ շարունակ մռնչում ու բռնկվում են զինված հակամարտությունները, նրանք կարողացան պահպանել իրենց ինքնատիպությունը։ Անգամ հայկական իգական անունները, որոնց նվիրված է այս հոդվածը, կրում են այս ժողովրդի պատմության դրոշմը։

Անահիտ աստվածուհի
Անահիտ աստվածուհի

Անահիտ

Ենթադրվում է, որ հայկական ամենագեղեցիկ կանացի անունները նախաքրիստոնեական դարաշրջանում գործածվածներն են: Օրինակ՝ ամենահիններից մեկը Անահիտն է։ Այս անունն աղջիկներին տրվել է ի պատիվ զրադաշտական գերագույն աստվածուհու, ով համարվում էր գիտելիքի մայրը, բժշկուհին և պատկերված էր երեխային գրկին։ Երբ մեր թվարկության առաջին դարում երկիրը սկսեց հելլենացվել, Անահիտը նույնացվում էր հունական Արտեմիս աստվածուհու հետ։

Աստղիկ

Պատմելով հեթանոսական շրջանի հայկական գեղեցիկ իգական անունների մասին՝ չի կարելի չնշել Աստղիկին, որը թարգմանաբար նշանակում է «աստղ»։ Այս անունը կապվում է նաև հեթանոսական պանթեոնի հետ։ Այդպես էր կոչվում հին հայկական աստվածուհին, ով քՀելլենիստական դարաշրջանը սկսեց նույնացնել Աֆրոդիտեի և Վեներա մոլորակի հետ։

Աստղիկի պատվին ամեն տարի անցկացվում էր վարդերի տոն։ Այն պահպանվել է մինչ օրս և հայտնի է որպես Վարդավառ (վարդ բառից, այսինքն՝ վարդ): Այս օրը և՛ մեծերը, և՛ երիտասարդները ջուր են լցնում միմյանց վրա՝ կոչ անելով իրենց ընտանիքներին բարօրություն և բարգավաճում: Հնում գյուղացիներն այս կերպ աստվածներից անձրեւ էին խնդրում, որից էլ կախված էր բերքը։ Բացի այդ, նրանք վարդի թերթիկներով ողողել են երիտասարդ աղջիկներին՝ ի հիշատակ ամպրոպի աստծո Վագանի սիրո Աստղիկի հանդեպ։

Սուրբ Հռիփսիմե
Սուրբ Հռիփսիմե

Հռիփսիմե, Գայանե և Շողակաթ

Հայկական իգական անունների մեծ մասը, որոնք այսօր կոչվում են նորածին երեխաները, կապված են քրիստոնեական սրբերի հետ, այդ թվում՝ ուղղափառ եկեղեցու կողմից հարգվածների։

Պատմությունից հեռու մարդկանց համար ասենք, որ հայերն առաջինն են աշխարհում ընդունել քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն։ Դա տեղի է ունեցել մ.թ. 301 թվականին, այն ժամանակաշրջանում, երբ Հռոմում իշխում էր Դիոկղետիանոս կայսրը, ով կազմակերպեց քրիստոնյաների ամենադաժան հալածանքները:

Այսօր Երևանի փողոցներում կարելի է հանդիպել բազմաթիվ աղջիկների և կանանց, որոնք կրում են հայկական կանացի անուններ՝ Հռիփսիմե, Գայանե, Շողակաթ (Շողիկ): Նրանք այդպես են կոչվել՝ ի պատիվ սուրբ նահատակների, որոնց հիշատակը ուղղափառ եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 30-ին։

Գեղեցկուհի Հռիփսիմեն Շողակաթի և մյուս քրիստոնյա կանանց հետ, ովքեր որոշել էին դառնալ Տիրոջ հարսները, Դիոկղետիանոսից փախան Հայաստան։ Տրդատ արքան սիրահարվել է մի աղջկա և իր ուսուցչուհի Գայանեի հետ կանչել նրան իր պալատ։ Հռիփսիմեն չհանձնվեց և նահատակվեց իր ընկերների հետ։ ՍաԳրիգոր Լուսավորչի կողմից Տրդատ ցարին անեծք դնելու պատճառն էր։ Սարսափելի հիվանդությունից բուժվելու համար վերջինս զղջաց, ինքն էլ մկրտվեց և ամբողջ հայ ժողովրդին պատվիրեց դա անել։

Քրիստոնեական հայկական կանացի անուններ

Կաթոլիկների, ուղղափառների, բողոքականների և հնագույն արևելյան եկեղեցիների ներկայացուցիչների, որոնց թվում կան հայեր, ավանդույթի համաձայն, երեխաներին անվանակոչել են աստվածաշնչյան և Նոր Կտակարանի հերոսների անուններով։

Հայկական կանացի անունները՝ Մարիամ (Մերի), Աննա, Յեհիսաբեթ (Ելիզավետա), Վերգինե (Եվգենիա), Նոյեմ, Սուսաննա և այլն, որոնցից շատերը, ցավոք, աստիճանաբար փոխարինվում են ավելի «նորաձև» անուններով։.

Աստվածածին Սուրբ Մարիամ
Աստվածածին Սուրբ Մարիամ

Իմաստալից անուններ

Ինչպես մյուս ժողովուրդները, հայերը հաճախ իրենց աղջիկներին անվանակոչել են ծաղիկների անուններով։ Այսպիսով անունները հայտնվեցին.

  • Վարդ (վարդ);
  • Մանուշակ (մանուշակ);
  • Ասմիկ (հասմիկ);
  • Շուշան (շուշան);
  • Նարգիզ (նարգիզ) և ուրիշներ

Հայկական կանացի որոշ անուններ, որոնց ցանկը ներկայացնում ենք ստորև, կրկնում են թանկարժեք քարերի և մետաղների անունները։ Սա է՝

  • Մարգարիտ (մարգարիտ);
  • Ալմաստ (ադամանդ);
  • Սաթենիկ (սաթե);
  • Goar (գոար, ադամանդ);
  • Piruz (փիրուզագույն);
  • Մոմեր (ոսկի) և այլն:
Աղջիկները հեթանոսական տաճարում
Աղջիկները հեթանոսական տաճարում

«տարօրինակ» անուններ

Հայկական որոշ կանացի անունների նշանակությունը կարող է ցնցել օտարերկրացիներին. Օրինակ, Նուբար նշանակում է «առաջին բերք» կամ «պտղատու ծառի առաջին պտուղ»: Այս անունը կարելի է տալմիայն առաջնեկը՝ արու և էգ։

Հայերը հիանալի հումորի զգացում ունեն։ Բավական է հիշել KVN-ի աստղերը կամ հայկական ռադիոյի կատակները. Նույնիսկ իրենց դուստրերի անունները հորինելիս որոշ հայրիկներ չկարողացան զսպել կատակները: Այսպես է առաջացել Բավական անունը։ Թարգմանաբար նշանակում է «բավական», և նրանց անվանում էին անընդմեջ 5-7-րդ դուստր այն ընտանիքներում, որտեղ հայրերն արդեն հուսահատվել էին իրենց որդու ծնունդին սպասելուց։։

Հատկանիշների անուններ

Հին ժամանակներում հայերը հավատում էին, որ իրենց երեխաներին անվանելու ձևը կազդի նրանց ճակատագրի և նրանց մեծանալու վրա: Այսպես հայտնվեցին Սիրուն (գեղեցկուհի), Ամեստ (համեստ), Անուշ (քաղցր, անուշ), Երջանիկ (երջանիկ) անունները։ Հայտնի չէ՝ դա այդպես է, թե ոչ։ Սակայն բանավոր ժողովրդական արվեստի բազմաթիվ գործեր կան, որոնք պատմում են մահացու մեղքի պես սարսափելի աղջկա կամ կռվարար Ամեստի մասին։

Ստեղծված է արական անուններից

Նույնիսկ նախաքրիստոնեական ժամանակներում հայերն իրենց նորածիններին անվանում էին իգական սեռի՝ նրանց անվանն ավելացնելով «դուխտ» արմատը, որը պարսկերեն «դուխտար» բառի փոփոխված տարբերակն էր։ Հավանաբար շատերը կհիշեն Սերգեյ Եսենինի բանաստեղծությունը, որում բանաստեղծն անդրադառնում է Շագանային։ Փաստորեն, աղջկա անունը Շաանդուխտ Համբարձումյան էր։

Հետագայում կանանց անունները սկսեցին ձեռք բերել՝ տղամարդկանց անուններին ավելացնելով «ui» վերջածանցը։ Այսպես են առաջացել Տիգրանուի, Արմենուի, Գրաչուի, Նաիրուի և այլ անունները։

Համբարձումյան Շաանդուխտ Ներսեսովնա
Համբարձումյան Շաանդուխտ Ներսեսովնա

«Արտասահմանյան ազդեցություններ»

Հայերը իրենց ավանդույթները պահպանող և միևնույն ժամանակ «փորձերի» պատրաստ ժողովուրդ են։ Երբ հեղափոխությունից հետոեկեղեցին սկսեց հալածվել, նոր իշխանություններին հաջողվեց արմատախիլ անել երեխաներին միայն ավանդական և քրիստոնեական անուններ տալու սովորույթը։ Հայաստանում սկզբում հայտնվեցին վարդեր՝ Ռոզա Լյուքսեմբուրգի անունով, հետո՝ Նինել (Լենինի անվան հակառակ ընթերցում) և այլն։ Սակայն կոմունիստական գաղափարախոսությունը շուտով ընկավ գրական հերոսների գրոհի տակ։ Թատրոն այցելողների և ընթերցանությամբ հետաքրքրվողների թվի աճով ավելացավ նաև Օֆելիայի, Դեզդեմոնայի, Սիլվի և Ջուլիետի թիվը։ Շուտով այս անունները մոդայիկ դարձան նաև գյուղացիների մոտ։ Ճիշտ է, նրանք արագ փոխվեցին և սկսեցին կոչվել դուստրեր Ջուլո, Դեսո կամ Օֆել: Նոր հազարամյակում Միլենան, Կատրինան և Ելենան գտնվում էին «ալիքի գագաթին»: Ինչ անուններ են օգտագործվելու ապագայում, հայտնի չէ։ Սակայն այս պահին հեթանոսական անուններին վերադառնալու միտում կա։ Օրինակ՝ ծնողներն իրենց դուստրերին ավելի ու ավելի են անվանում Մանե, Նանա, Նարե և այլոց։

Այժմ գիտեք հայկական ամենահայտնի կանացի անուններն ու դրանց նշանակությունը։ Ինչպես տեսնում եք, նրանց ուսումնասիրությունը կարող է օգնել հասկանալու մարդկանց էությունը, և նրանք իրենք են հանդիսանում նրա պատմության ոչ նյութական ապացույցը:

Խորհուրդ ենք տալիս: