Գիտական գիտելիքը հասկացվում է որպես շրջակա իրականության օբյեկտիվ օրինաչափությունների բացահայտման գործընթաց գիտական մեթոդների միջոցով: Ընդունված է տարբերակել գիտական գիտելիքների էմպիրիկ և տեսական մակարդակները։
Էմպիրիկ գիտելիքը իրականության ուղղակի, «կենդանի» ուսումնասիրություն է շրջապատող աշխարհի առարկաների և երևույթների դիտարկման, համեմատության, փորձի և չափման միջոցով:
Կարծիք կա, որ փաստերի դասակարգումը էմպիրիկ գիտելիք է, սակայն էմպիրիկ եղանակով ստացված նյութերի հետ աշխատանքը պատկանում է տեսական գիտելիքների ոլորտին։ Ճանաչողության այս մակարդակը անուղղակի է, տարբերվում է մեթոդաբանությամբ և օգտագործվող տերմինաբանական ապարատով: Այն օգտագործում է վերացական կատեգորիաներ և տրամաբանական կառուցվածքներ:
Գիտելիքների էմպիրիկ և տեսական մակարդակներն անբաժանելի են: Գիտական գիտելիքները չեն կարող լինել միայն տեսական կամ միայն էմպիրիկ, ինչպես որ անհնար է անիվը պտտել՝ օգտագործելով դրանցից միայն մեկը։կիսագնդ.
Այսպիսով, էմպիրիկորեն հնարավոր է ուսումնասիրել իրական աշխարհում գոյություն ունեցող կոնկրետ առարկաների ֆիզիկական և քիմիական հատկությունները, օրինակ՝ ժայռի մի քանի բեկորներ: Համեմատության, դիտարկման, փորձերի և էմպիրիկ գիտելիքների այլ մեթոդների կիրառման ընթացքում կարող է պարզվել, որ այդ բեկորների հատկությունները նույնական են։ Այս դեպքում տեսական մակարդակում կարելի է առաջ քաշել մի վարկած, ըստ որի՝ ցանկացած ժայռ, որն ունի տվյալ հատկանիշների ամբողջ համալիրը, կունենա նմանատիպ ֆիզիկական և քիմիական հատկություններ։ Այս վարկածը հաստատելու համար անհրաժեշտ է կրկին դիմել էմպիրիկ մեթոդներին և փորձի համար ընտրել այլ ապարների բեկորներ, որոնք ունեն տվյալ հատկանիշները։ Եթե դրանցում հայտնաբերվեն նույն հատկությունները, վարկածը համարվում է հաստատված և իրավունք է ստանում օրենք կոչվելու, որը կձևակերպվի տեսականորեն։
Սոցիալական երևույթների տեսական և էմպիրիկ իմացությունն առանձնահատուկ առանձնահատկություն ունի. Դժվարությունը կայանում է ուսումնասիրվող օբյեկտի առանձնահատկությունների և հատկությունների բացահայտման մեջ, քանի որ սոցիալական երևույթներն ունեն այնպիսի բնույթ, որը սկզբունքորեն տարբերվում է ճշգրիտ գիտությունների առարկաների բնույթից: Սոցիալական երևույթների օրինաչափությունները բացահայտելու համար անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ուսումնասիրվող երևույթի համար նշանակալի իրադարձությունների պատմությունը և ուսումնասիրվող խմբի արձագանքը։ Օրինակ, դժգոհ լինելով իշխանությունների գործունեությունից, հասարակության անդամները, որտեղ մասնավոր սեփականություն չկա, կարող են հեղափոխական շարժում սկսել։ Թվում է, թե իշխանությունը փոխելու բռնի մեթոդը բնական արձագանք էպետական կամայականություն, բայց ունենալով գոյատևման համար անհրաժեշտ նույնիսկ նվազագույն ապրանքներ, նույն քաղաքացիները կվախենան կորցնել դրանք հեղաշրջման ժամանակ, ինչը նշանակում է, որ նրանք շատ ավելի քիչ են հակված հեղափոխությանը։ Այսպիսով, սոցիալական երևույթների տեսական և էմպիրիկ իմացությունը հաճախ շատ ավելի դժվար է, քան ճշգրիտ գիտություններին առնչվող երևույթների ուսումնասիրությունը:
Գիտական գիտելիքներն անհրաժեշտ են շրջակա աշխարհի ուսումնասիրության համար։ Այս մակարդակները կազմող մեթոդաբանության օգտագործումը թույլ է տալիս եզրակացնել օրինաչափությունները և կանխատեսել իրադարձությունները և մարդու կյանքն ավելի ապահով և երջանիկ դարձնել:
