Հայհոյանքը Հայհոյանքի պատմություն

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:51

Առօրյա կյանքում բոլորս հաճախ ենք լսում բառեր ու արտահայտություններ, որոնց օգտագործումը հասարակական բարոյականության տեսակետից միանգամայն անընդունելի է և նպատակաուղղված է թե՛ հասցեատիրոջը վիրավորելու, թե՛ մարդկանց ու երեւույթներին բացասական գնահատականներ տալու։ Սա այսպես կոչված անպարկեշտ ռուսերեն բառապաշարն է, կամ, ավելի պարզ, անպարկեշտ լեզուն, որը մեր «մեծ ու հզոր» լեզվի անճոռնի, բայց, ցավոք, դժվար ջնջվող կողմերից մեկն է։։

Անպարկեշտ լեզուն արգելելու երկար ավանդույթ

Մանկուց բոլորիս ծանոթ լեզվաբանների հայհոյանքը կոչվում է անպարկեշտ։ Տերմինը առաջացել է անգլերեն obscene-ից, որը նշանակում է «անամոթ», «անպարկեշտ» կամ «կեղտոտ»։ Անգլերեն բառն ինքնին առաջացել է լատիներեն obscenus-ից, որն ունի նույն իմաստը։

Ինչպես վկայում են բազմաթիվ հետազոտողներ, կանանց ներկայությամբ սեռական ոլորտին առնչվող տարբեր արտահայտությունների օգտագործման տաբու արգելքը ձևավորվել է դեռևս հեթանոսական դարաշրջանում հին սլավոնների՝ ռուսների, բելառուսների և ուկրաինացիների էթնիկ նախնիների շրջանում:. Հետագայում, քրիստոնեության գալուստով, արգելքըՀայհոյանքի օգտագործումը համընդհանուր աջակցություն է ստացել Ուղղափառ Եկեղեցու կողմից, ինչը վկայում է այս տաբուի երկար պատմական ավանդույթի մասին:

Հասարակության վերաբերմունքը հայհոյանքի նկատմամբ

Այս առումով հետաքրքրություն են ներկայացնում 2004 թվականին անցկացված սոցիոլոգիական հարցման արդյունքները, որի նպատակն էր բացահայտել ռուսների վերաբերմունքը շոու բիզնեսի աստղերի կողմից անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելու վերաբերյալ։ Բավականին հատկանշական է, որ հարցվածների ճնշող մեծամասնությունը՝ գրեթե 80%-ը, արտահայտել է իր բացասական վերաբերմունքը նման երեւույթի նկատմամբ՝ նշելով, որ իրենց ելույթներում հայհոյանքը կուլտուրայի պակասի և անառակության դրսեւորում է։։

Չնայած բանավոր խոսքում այս արտահայտությունները լայնորեն տարածված են բնակչության բոլոր շերտերում, Ռուսաստանում միշտ տաբու է եղել դրանք տպագիր տարբերակով օգտագործելու վերաբերյալ։ Ցավոք, այն զգալիորեն թուլացավ հետպերեստրոյկայի շրջանում՝ տպագրության ոլորտում պետական վերահսկողության թուլացման, ինչպես նաև հասարակության ժողովրդավարացման արդյունքում առաջացած մի շարք կողմնակի ազդեցությունների պատճառով։ Բացի այդ, շատ թեմաների լուսաբանման արգելքի վերացումը, որոնք նախկինում չէին լուսաբանվում մամուլում, հանգեցրեց բառապաշարի ընդլայնմանը։ Արդյունքում հայհոյանքն ու ժարգոնը դարձել են ոչ միայն նորաձև, այլև արդյունավետ PR գործիքներ։

Վիրավորական և նվաստացուցիչ լեզու

Պետք է խոստովանենք, որ դեռահասների շրջանում անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելու ունակությունը համարվում է մեծանալու նշան, իսկ նրանց համար հայհոյանքը «յուրայիններին» պատկանելու և ընդհանուր ընդունված արգելքների անտեսման մի տեսակ ցուցադրում է:. Իհարկե, ավելացնելովՆման արտահայտություններով իրենց բառապաշարը, դեռահասները հակված են օգտագործել դրանք՝ հաճախ այդ նպատակով օգտագործելով ցանկապատեր, զուգարանի պատեր և դպրոցական նստարաններ, իսկ վերջին տարիներին՝ ինտերնետ:

Հաշվի առնելով հայհոյանքի կիրառման խնդիրը հասարակության մեջ՝ պետք է նշել, որ չնայած վերջին տարիներին հաստատված խոսքի ողջ ազատությանը, գրողների կամ խոսողների կողմից անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելու պատասխանատվությունը չի հանվում։

Իհարկե, դժվար թե հնարավոր լինի պիղծ լեզուն արգելել այն մարդուն, ում համար, իր դաստիարակության և ինտելեկտի շնորհիվ, դա ինքնարտահայտման միակ հասանելի ձևն է: Այնուամենայնիվ, պետք է նկատի ունենալ, որ հասարակական վայրում հայհոյելը վիրավորում է նրանց, ում համար հայհոյելու տաբուն՝ իրենց բարոյական կամ կրոնական նկատառումներով, չի կորցրել իր ուժը։

Հայհոյանք օգտագործելու հիմնական դրդապատճառները

Ժամանակակից լեզվում հայհոյանքն առավել հաճախ օգտագործվում է որպես բանավոր ագրեսիայի տարր, որի նպատակն է նախատել և վիրավորել կոնկրետ հասցեատիրոջը։ Բացի այդ, ցածր կուլտուրայի մարդիկ այն օգտագործում են հետևյալ դեպքերում՝ իրենց արտահայտություններն ավելի էմոցիոնալ դարձնելու, որպես հոգեբանական սթրեսը թոթափելու միջոց, որպես միջամտություններ և խոսքի դադարներ լցնելու համար։

Հայհոյանքի պատմություն

Հակառակ տարածված կարծիքին, որ անպարկեշտ արտահայտությունները ռուսերեն են մտել թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակ, լուրջ հետազոտողները շատ թերահավատորեն են վերաբերվում այս վարկածին: Նրանց մեծ մասի կարծիքով այս կատեգորիայի խոսքերըունեն սլավոնական և հնդեվրոպական արմատներ։

Հին Ռուսաստանի պատմության հեթանոսական շրջանում դրանք օգտագործվել են որպես սուրբ դավադրությունների տարրերից մեկը: Մեր նախնիների համար հայհոյանքը ոչ այլ ինչ է, քան կոչ դեպի կախարդական ուժը, որն, ըստ նրանց պատկերացումների, եղել է սեռական օրգաններում։ Դա վկայում են հեթանոսական հնագույն կախարդանքների որոշ պահպանված արձագանքներ։

Բայց քրիստոնեության հաստատումից ի վեր եկեղեցական իշխանությունները հետևողականորեն պայքարում են խոսքի այս երևույթի դեմ: Մինչ օրս պահպանվել են ուղղափառ հիերարխների բազմաթիվ շրջաբերականներ և հրամանագրեր՝ ուղղված հայհոյանքը վերացնելուն: Երբ 17-րդ դարում կտրուկ տարբերություն կար խոսակցական լեզվի և գրականի միջև, վերջապես անպարկեշտ լեզվին վերագրվեց «անպարկեշտ արտահայտությունների» ժողովածուի կարգավիճակ։։

Պատմական փաստաթղթերում վատ լեզու

Հայտնի լեզվաբան Վ. Դ. Նազարովի ուսումնասիրությունները վկայում են այն մասին, թե որքան հարուստ է եղել հայհոյանքի ռուսերեն բառապաշարը 15-16-րդ դարերի վերջին։ Նրա հաշվարկներով՝ այն ժամանակվա գրավոր հուշարձանների նույնիսկ թերի ժողովածուն պարունակում է վաթսունյոթ բառ՝ բխող անպարկեշտ բառապաշարի ամենատարածված արմատներից։ Նույնիսկ ավելի հին աղբյուրներում` կեչու կեղևի տառերը Նովգորոդից և Ստարայա Ռուսայից, նման արտահայտություններ հաճախ հանդիպում են ինչպես ծիսական, այնպես էլ կատակային ձևով:

Զրույց օտարերկրացիների ընկալման մեջ

Ի դեպ, հայհոյանքի առաջին բառարանը կազմվել է XVII-ի սկզբին.դար անգլիացի Ռիչարդ Ջեյմսի կողմից։ Դրանում այս հետաքրքրասեր օտարացին իր հայրենակիցներին բացատրում էր որոշ բառերի և արտահայտությունների կոնկրետ նշանակությունը, որոնք դժվար է թարգմանել անգլերեն, որոնք մենք այսօր անվանում ենք անպարկեշտ։

Նույն դարի վերջին Ռուսաստան այցելած գերմանացի գիտնական, Լայպցիգի համալսարանի փիլիսոփայության մագիստրոս Ադամ Օլեարիուսը նույնպես վկայում է դրանց շատ լայն կիրառության մասին իր ճամփորդական գրառումներում։ Նրան ուղեկցող գերմանացի թարգմանիչները հաճախ հայտնվում էին դժվարին իրավիճակում՝ փորձելով գտնել հայտնի հասկացությունների օգտագործման իմաստը իրենց համար ամենաանսովոր համատեքստում։։

Պաշտոնական արգելք անպարկեշտ լեզվով

Ռուսաստանում հայհոյանքների օգտագործման արգելքը համեմատաբար ուշ եկավ. Օրինակ, այն հաճախ հանդիպում է Պետրինի դարաշրջանի փաստաթղթերում: Սակայն 17-րդ դարի վերջում նրա տաբուն օրենքի տեսք ստացավ։ Հատկանշական է, որ այն տարիներին հայտնի բանաստեղծ Իվան Բարկովի բանաստեղծությունները, ով լայնորեն օգտագործում էր անպարկեշտ բառապաշար, չէին տպագրվում, այլ տարածվում էին բացառապես ցուցակներով։ Հաջորդ դարում անխոհեմ արտահայտություններն ընդգրկվեցին բանաստեղծների և գրողների ստեղծագործության միայն ոչ պաշտոնական մասում, որոնք ներառեցին դրանք իրենց էպիգրամների և զավեշտական բանաստեղծությունների մեջ։

Փորձում է հեռացնել տաբուն գորգից

Անպարկեշտ արտահայտություններն օրինականացնելու առաջին փորձերը նկատվել են անցյալ դարի քսանականներին։ Նրանք զանգվածային չէին։ Հայհոյանքի նկատմամբ հետաքրքրությունը ինքնաբավ չէր, սակայն որոշ գրողներ կարծում էին, որ հայհոյանքը հարցերի մասին ազատ խոսելու միջոցներից մեկն է։սեռական ոլորտը. Ինչ վերաբերում է խորհրդային ժամանակաշրջանին, ապա դրա ողջ ընթացքում խստորեն պահպանվում էր հայհոյանքի կիրառման արգելքը, թեև այն լայնորեն կիրառվում էր առօրյա խոսակցական խոսքում։

իննսունականներին, պերեստրոյկայի սկիզբով, գրաքննության սահմանափակումները վերացան, ինչը հնարավորություն տվեց հայհոյանքին ազատորեն թափանցել գրականություն: Այն օգտագործվում է հիմնականում կերպարների կենդանի խոսակցական լեզուն փոխանցելու համար։ Շատ հեղինակներ կարծում են, որ եթե այս արտահայտություններն օգտագործվում են առօրյա կյանքում, ապա պատճառ չկա դրանք անտեսելու իրենց աշխատանքում։

Չարը արմատախիլ անելու փորձ

Այսօր հայհոյանքի դեմ պայքարը սահմանափակվում է հասարակական վայրերում դրա օգտագործման համար տուգանքներով և ԶԼՄ-ներում չորս հիմնական հայհոյանքների և դրանցից բխող բոլոր արտահայտությունների անթույլատրելիության վերաբերյալ Ռոսկոմնադզորի բացատրությամբ։ Գործող օրենսդրության համաձայն՝ այս որոշման խախտման դեպքում մեղավորներին ուղարկվում է համապատասխան նախազգուշացում, իսկ կրկնակի խախտման դեպքում Ռոսկոմնադզորն իրավունք ունի նրանց զրկել լիցենզիայից։

Սակայն շատ մասնավոր հրատարակիչներ անտեսում են արգելքները: Վերջին տարիներին հայհոյանքի բառարանը նույնիսկ բազմիցս դուրս է եկել տպագրությունից և վերատպվել, ինչը հազիվ թե թույլ է տալիս հույս ունենալ դրա հնարավոր վերացման վրա։ Հայհոյանքների դեմ պայքարելու միակ միջոցը կարող է լինել ռուսների մշակույթի ընդհանուր աճը։