Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը Մոսկվայում և Մուրմանսկում. պատմություն և լուսանկարներ

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:51

Գալով կրոնական առաքելությամբ դեպի սլավոնական հողեր՝ նրանք կատարեցին մշակույթի և գիտության զարգացման մեծ գործ, որը չի կարելի գերագնահատել՝ նրանք կազմել են հին սլավոնական այբուբենը։ Նրանք եղբայրներ են՝ Կիրիլ և Մեթոդիոս։ Նրանց հուշարձանները կանգնեցված են ամբողջ Ռուսաստանում և նախկին ԽՍՀՄ երկրների քաղաքներում՝ Խանտի-Մանսիյսկում, Սամարայում, Սևաստոպոլում, Օդեսայում, Կիևում, Մուրմանսկում և Մոսկվայում: Տարեցտարի դրանք ավելի շատ են լինում։ Ինչու՞

Պատմական նախապատմություն

Այս իրադարձությունները սկսվեցին 862 թվականին, երբ արքայազն Ռոստիսլավը իր դեսպանների հետ խնդրագիր ուղարկեց հռոմեական երկրներ, որպեսզի լուսավոր մարդիկ ուղարկվեն Աստծո խոսքը Մորավիա (Բուլղարիա) տանելու համար:

Այս առաքելությունը վստահված էր եղբայրներին՝ Մեթոդիոսին և Կյուրեղին։ Նրանք հայտնի էին իրենց կրթությամբ, խելքով և քրիստոնեական բարի գործերով։

Եղբայրները ծնվել են Սալոնիկում զինվորական-պետի ընտանիքում։

Կիրիլը Մեթոդիոսից փոքր էր: Նա սովորել է փառապանծ Պոլսում, ուժեղ է եղել գիտությունների մեջ, և Մագնավրայի համալսարանը նրան ընդունել է իրենց պատերի մեջ՝ դասավանդելու։ Նա նաև նշանակվել է երիտասարդ Միքայել Երրորդ կայսրի դաստիարակ։ ՆույնիսկԿիրիլը մականուն ուներ՝ «փիլիսոփա»:

Յոթ եղբայրներից ավագը՝ Մեթոդիոսը, զինվորական ծառայության մեջ էր, որը գնաց հոր հետևից։ Մոտ տասը տարի նա ղեկավարել է մեկ սլավոնական շրջան, այնուհետև գնացել վանք, բայց ամեն ինչում ջանասիրաբար օգնել է կրտսերին։

Իր աշակերտների հետ ժամանելով Մորավիա՝ եղբայրները, ավելի ճիշտ՝ Կիրիլը, կազմեցին հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի այբուբենը։ Ըստ այդմ՝ ընկերները հունարենից թարգմանել են քրիստոնեական հիմնական գրքերը։

Շատ աշխատանք է արվել, բայց Հռոմեական եկեղեցին չգնահատեց եղբայրների աշխատանքը՝ սահմանելով Աստծո ճշմարիտ խոսքի միայն երեք սուրբ լեզուներ՝ եբրայերեն, հունարեն, լատիներեն:

Հռոմ վերադառնալուց հետո Կիրիլը հաղթահարվեց ծանր հիվանդությամբ, և մեկուկես ամիս անց նա մահացավ: Նրա եղբայրը վերադարձավ Մորավիա: Այնտեղ նա իր ողջ կյանքում ծառայեց ի շահ կրթության և ուղղափառության։

876 թվականին Մեթոդիոսը վերջապես թույլտվություն ստացավ սլավոներենով քարոզներ կարդալու և դրա մեջ թարգմանեց Հին Կտակարանը:

Նկարագրություն

Մոսկվայում գտնվող Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը հուշարձան է։ Այն բաղկացած է պատվանդանից և երկու արձաններից՝ եղբայրները կանգնած են կողք կողքի ամբողջ աճով: Մեթոդիոսը և Կիրիլը իրենց ձեռքերում են պահում Ուղղափառության հիմնական հատկանիշները՝ խաչը և Սուրբ Գիրքը: Հուշարձանի դիմաց կանգնած է մի ճրագ՝ «հավերժական» անշեջ կրակով։

Բուն պատվանդանի վրա կա մակագրություն. «Սլավոնական Մեթոդիոսի և Կիրիլի Սուրբ Հավասար Առաքյալներին Առաջին Ուսուցիչներին. Երախտապարտ Ռուսաստան»: Այն գրված է հին սլավոնական այբուբենի օգտագործմամբ։ Ժամանակակից բառարաններն այնտեղ գտել են հինգ քերականական սխալ:

Որտե՞ղ է

Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը բացվել է Մոսկվայում 1992 թվականին։ Այս միջոցառումը համընկնում էր Սլավոնական գրականության և մշակույթի օրվան նվիրված տոնին (մայիսի քսանչորսը՝ Կիրիլի հիշատակի օրը):

Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը կանգնած է Իլյինսկի հրապարակի մուտքի մոտ։ Նախկինում գործում էր Պատվո խորհուրդը, որի վրա խորհրդային տարիներին Մոսկվայի մարզի արդյունաբերական ձեռնարկությունները կախում էին իրենց լավագույն աշխատողների լուսանկարները։

Հրապարակի այս հատվածը վերանվանվեց, այժմ այն կոչվում է Սլավյանսկայա հրապարակ։

Ավանդույթներ

Ամեն տարի Մոսկվայում Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը մեկնարկային կետ է նրանց համար, ովքեր նշում են սլավոնական մշակույթին և գրչին նվիրված տոնը։ Պատվանդանին հնչում են բոցաշունչ հանդիսավոր ելույթներ, բերվում ծաղիկներ։

Սլավյանսկայա հրապարակի դիմաց կանգնած է Կուլիշկիի բոլոր Սրբերի եկեղեցին, ուստի երբեմն երթ է անցնում հուշարձանի մոտով, որը շատ խորհրդանշական է թվում:

Շատ զբոսաշրջիկներ այստեղ գեղեցիկ լուսանկարներ են անում՝ Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանը մայրաքաղաքի տեսարժան վայրերից է։

Հուշարձան Մուրանսկում. պատմություն

Մոսկվայում գտնվող Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձանն իր գոյությամբ պարտական է Մուրմանսկի գրողների ակտիվ աշխատանքին։

Այնտեղ՝ Արկտիկայում, 1986 թվականից սկսեցին նշել Սլավոնական գրականության և մշակույթի օրը։ Որոշ ժամանակ անց ամսաթիվը պետական դարձավ և սկսեց նշվել ամբողջ երկրում։

1988-ին խորհրդային մի խումբ գրողներ պաշտոնական այցով էինԲուլղարիա. Հենց այդտեղ էլ միտք ծագեց՝ Մուրմանսկում սլավոնական այբուբենի հեղինակների հուշարձան կանգնեցնել։ Այո, ոչ թե պարզապես դրեք, այլ ի նշան երախտագիտության քաղաքի բնակիչներին Ռուսաստանում այս մշակութային ավանդույթի վերածննդի համար։

Մուրմանսկ. Կիրիլի և Մեթոդիոսի հուշարձան

Այս քաղաքի հուշարձանը ճշգրտորեն կրկնում է հուշարձանը, որը գտնվում է Սոֆիայում՝ Ազգային գրադարանի մուտքի մոտ։

Կիրիլի և Մեթոդիոսի արձանները ձուլված են բրոնզից։ Նրանք կանգնած են բետոնե ցոկոլի վրա: Ամբողջ կոմպոզիցիայի տակ ընկած է հուսալի հիմք, այն կազմված է գրանիտի տասներկու սալերից։

Լուսավորիչների գրաֆիկական պատկերները մինչ օրս չեն պահպանվել։ Բայց հեղինակը (Վլադիմիր Գինովսկի) ստեղծել է լակոնիկ ու վեհ պատկերներ։ Կիրիլը նիհար հոգևոր դեմքով երիտասարդ է։ Նրա ձեռքը գրիչ է բռնել։ Մեթոդիոսը ուժեղ և իմաստուն հայացքով հասուն մարդ է, նրա ձեռքում Սուրբ Գիրքն է։ Երկուսն էլ հագած են իրենց ժամանակի վանականների շորերով, ձեռքերում ունեն սլավոնական այբուբենի սկզբով մագաղաթ։ Հուշարձանի պատճենը ստեղծվել է հենց հեղինակի կողմից:

Հուշարձանը օծվել է Բուլղարիայի Սրբազան Պատրիարք Մաքսիմի կողմից Բուլղարիայի Անկախության օրը (1990թ. մայիսի 3): Օծման արարողությունից հետո Կիրիլ և Մեթոդիոս Լուսավորիչների հուշարձանը պաշտոնապես հանձնվել է Մուրմանսկ քաղաքի ներկայացուցիչներին։

Վեց մետր բարձրությամբ հուշարձանը տեղափոխող բեռնատարն անցել է ավելի քան չորս հազար կիլոմետր։ Ճանապարհին մասնակիցները արժեքավոր բեռների հետ միասին այցելեցին այնպիսի սլավոնական քաղաքներ, ինչպիսիք են Վառնան, Օդեսան, Կիևը, Մինսկը, Նովգորոդը, Պետրոզավոդսկը։ Մենք ճամփորդեցինք Սև ծովով լաստանավով։

Եվ ահա նույն մայիսի քսաներկուսըՏարիների հրապարակը Մուրմանսկի տարածաշրջանային գիտական գրադարանի շենքի մոտ հայտարարել է հանդիսավոր ելույթներ այս հրաշալի հուշարձանի բացման կապակցությամբ։

Հրապարակում կանգնեցվել է ոչ միայն հիմքով հուշարձան, այլև դրա դիմաց պատրաստվել է քարե բեկորներով ավարտված հարթակ։ Հրապարակն ինքնին շրջանակված է մոխրագույն գրանիտե բլոկներով: Բայց սա դեռ ամենը չէ։ Ճարտարապետները նախատեսում են վերականգնել պատվանդանը՝ այն երես դնելով մոնոլիտ փայլեցված քարով, որը պետք է զարդարված լինի հին սլավոնական այբուբենի տառերից կազմված զարդանախշի մի քանի գոտիներով։։