Հնդկական նախշեր. Ավելին, քան զարդարանք

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:45

Յուրաքանչյուր մարդ ունի գեղեցկության կարիք: Հին ժամանակներից մարդիկ հակված են զարդարել իրենց և իրենց շրջապատը պատկերներով, որոնք իրենց շուրջը դիտում են:

Հնդկաստանը ոչ միայն զարմանահրաշ բնության փարթամ գույների, այլև մի շարք շքեղ զարդանախշերի երկիր է: Հնդկական նախշերը, որոնցից ամենատարածվածը բուսական են, կարելի է տեսնել ճարտարապետական ձևերում, ինտերիերի իրերի, ձեռագործ աշխատանքների, սպասքի, հագուստի, գործվածքների և մարմնի զարդերի մեջ:

Հնդկաստանի ամենահարգված ծաղիկը և խորհրդանիշը լոտոսն է, որի պատկերներն ամենից հաճախ երևում են ծաղկային զարդանախշերում: Երկրորդ ամենահայտնի միրգը մանգոն է։ Ծառերի հաճախակի պատկերներ. Իսլամական Հնդկաստանի արվեստում (Իսլամն արգելում է մարդկանց և կենդանիներին պատկերել) դրանք միակ հնարավոր դեկորատիվ տարրերն են։

Հնդկացիների սիրելի կենդանիները, ըստ ավանդական գծագրերի, փղերն են, առյուծները և ուղտերը: Հաճախ պատկերված են նաև շքեղ թռչուններ՝ սիրամարգներ, թութակներ։

Հնդկական նախշերը գրավում են կրոնականներինթեմաներ. Ամենատարածված խորհրդանիշը Աումն է (Օմ), սվաստիկան, իսկ աստվածների ատրիբուտները՝ եռաժանի, թմբուկի, մեջտեղում կետով նշակետ։

Երկրաչափական և վերացական տարրերի մեջ անվիճելի առաջատարը հնդկական վարունգն է կամ փեյսլին: Դուք հաճախ կարող եք տեսնել արևի ոճավորված պատկեր։

Շքեղ, բարդ և օրիգինալ հնդկական նախշերը հաճախ կատարում են ոչ միայն էսթետիկ գործառույթ, այլև կրում են սուրբ նշանակություն: Առավելագույն

սրա վառ հաստատումն է հնդկական մարմնի նկարչությունը (mehendi, mehindi, mehndi), որը դարձել է այս զարմանահրաշ երկրի ամենահայտնի նշաններից մեկը:

Հին Հնդկաստանում մարմնի նախշերը ծառայում էին որպես ամուլետներ՝ պաշտպանելով իրենց տերերին հիվանդությունից, դժբախտությունից և նույնիսկ մահից: Հենայի նկարները նույնպես օգտագործվում էին սեր գրավելու համար: Ձեռքերի նուրբ զարդը պարի ժամանակ գրավում էր կնոջ աչքը, իսկ եթերային յուղերով խառնված հինայի հոտը բորբոքում էր կիրքը։ Ենթադրվում է, որ կնոջ մարմնի վրա բույսերի, թռչունների և կենդանիների պատկերները կապում են նրան բնության, վերարտադրության, սնուցման և աճի հետ։

Մեհենդիի սիմվոլիկան դրսևորվում է ռուպա (մարմնական), յաթի (վերածնունդ), սվար (արև), ատման (անհատականություն, հոգի) նշանների կիրառմամբ։

Առօրյա պատկերները բավականին պարզ են, բայց տոների համար աղջիկներն ու կանայք իրենց մարմինները ծածկում են հիասքանչ ծաղիկներով, բարդ ժանյակավոր մոտիվներով և տարօրինակ արաբեսկներով, որոնք բացահայտում են տոնակատարության բնույթը: Հարսանեկան մեհենդին հատուկ նշանակությամբ է օժտված։ Արարողության նախօրեին փորձառու հարազատները մի քանի ժամով նիհարել եննրանք մետաղական կամ փայտե փայտերով ներկում են նորապսակի մարմինը՝ նրան նվիրելով ամուսնության գաղտնիքներին։ Ավելորդ է ասել, քան

որքան ավելի դժվար էր ավարտվում նկարը, այնքան ավելի պատրաստված էր հարսնացուն, և այնքան ավելի երջանիկ էր միությունը:

Հնդկուհիները հավատում են, որ հարսանեկան մեհենդին մեծ կամք, սեր, հոգատարություն կներգրավի ամուսնական կյանքում և կօգնի հավատարիմ մնալ ամուսնուն: Առավելագույն չափով ներկված են ձեռքերը, դաստակները, ոտքերը, կոճերը, մաշկի առանձնահատկությունների պատճառով ներկն այստեղ ավելի երկար է մնում։ Ի դեպ, ձեռքերի վրա նկարը մի տեսակ մեղրամսի երաշխավորն է, քանի որ երիտասարդ կինը ավանդաբար ազատվում է կենցաղային պարտականություններից, իսկ նրա ձեռքերին պահպանվում է հարսանեկան նկարը։։

Զարմանալի՞ է, որ ձեռքերի և ոտքերի հնդկական նախշերը գնալով ավելի մեծ տարածում են գտնում ամբողջ աշխարհում: