Բովանդակություն:
- Արդյո՞ք տրանսցենդենտալ և տրանսցենդենտալ հասկացությունները տարբեր են:
- Տրանսցենդենտալ փիլիսոփայություն
- Մեդիտացիա
- հիմնադիր Մահարիշի Մահեշ
- Մեդիտացիայի ուսուցում
Video: Հայեցակարգը տրանսցենդենտալ է: Խոսքը մեդիտացիայի մասին է, թե՞ փիլիսոփայության:
2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:44
Նորմալ խոսակցության մեջ նման եզրույթ հաճախ չես հանդիպի։ Քչերն են ծանոթ այս հազվագյուտ բառին առանց նախնական մասնագիտական ուսուցման: Փորձենք պարզել, թե դա ինչ է նշանակում: Տրանսցենդենտալը բարձրագույն մտքի հայեցակարգն է, որին մարդը կարող է հասնել իր գիտակցությունից դուրս (լատիներեն transcendent, transcendentalis - անցնելով, գերազանցելով, անցնելով): Այս բառի բոլոր արտասահմանյան թարգմանություններում կա «վերա-» նախածանց, որը նշանակում է «միջոցով», «այլ կերպ»։ Այս բառը ամենից հաճախ կարող է կապված լինել մեդիտացիայի, ինչպես նաև տարբեր էզոթերիզմի հետ։ Դրա ճիշտ օգտագործման համար անհրաժեշտ է տեսնել տարբերությունները «տրանսցենդենտ» տերմինից, ինչպես նաև իմանալ Կանտի և այլ մտածողների փիլիսոփայությունը։ Եկեք մանրամասն նայենք դրան։
Արդյո՞ք տրանսցենդենտալ և տրանսցենդենտալ հասկացությունները տարբեր են:
Մենք արդեն նկարագրել ենք երկրորդ տերմինը։ Կրկնենք լեքսեմի իմաստային բնութագրերը. Սա բարձրագույն ինտելեկտի հայեցակարգն է, որին մարդը կարող է հասնել իր գիտակցությունից դուրս: Այս դեպքում գործողությունը տեղի է ունենում սուբյեկտի սահմաններից դուրս, պատճառը գտնվում է առարկայից դուրս:
Առաջին կիսամյակի տարբերությունն այն էայստեղ գործողությունն ու պատճառը ներսում են: Այսպիսով, գերմանացի փիլիսոփա Իմանուել Կանտը առանձնացրել է այս հասկացությունները, թեև երբեմն դրանք բնութագրում է ոչ այնքան հստակ։ Մտածողն առաջիններից էր, ով այս բառաձեւերը բերեց ընդհանուր օգտագործման։ Կանտը սահմանմանը նվիրել է իր «Մաքուր բանականության քննադատություն» աշխատությունը, ինչպես նաև դրա ներածական հոդվածը։ «Տրանսցենդենտալ» արտահայտությունն է, որ «ճանաչողությունը վերաբերում է ոչ այնքան առարկաներին, որքան առարկաների մեր ճանաչողության տեսակներին, քանի որ այդ ճանաչողությունը պետք է հնարավոր լինի a priori»:
Կիրառելով տերմինների հատկությունները՝ փիլիսոփան դրանք համարում է իմացաբանական. իր աշխատություններում երկրորդ տերմինը նշանակում է հղում կատարել գիտելիքի ապրիորիին, փորձը կազմակերպող նրա ձևական նախադրյալներին։ Նրանից առաջ այս հասկացություններն օգտագործվել են նույն նկարագրություններում, բայց չնչին պարզաբանումներով։
Տրանսցենդենտալ փիլիսոփայություն
Փիլիսոփայության արմատական պատճառները ծագում են «տրանսցենդենտալների» միջնադարյան վարդապետությունից: Նույնիսկ շոտլանդացի փիլիսոփա-աստվածաբան Դունս Սքոթը կարծում էր, որ մետաֆիզիկան անսովոր գիտություն է (scientia transcendens): Այն տրանսցենդենտալ է, քանի որ նկարագրում է գոյության իմացությունը:
Բացի այդ, Ֆրանսիսկո Սուարեսը՝ իսպանացի փիլիսոփա և մտածող, պնդում էր, որ մետաֆիզիկական գիտության առարկան ունիվերսալ հատկանիշներն են: Շատ այլ գիտնականներ, ինչպիսիք են՝ Ի. Դա վերաբերում է միայն այն սկզբունքներին, որոնք ավելի ընդհանրական են, քան մարմնական բաները, ինչպես նաև այն սկզբունքները, որոնք զգացվում են:ներսում։
Մեդիտացիա
Հասկանալով փիլիսոփայությունը՝ եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ է մեդիտացիան տրանսցենդենտալ: Սա մեդիտացիա է ուշադրության կենտրոնացման տեսքով, որի ընթացքում մտքերը չափազանց խորն են ընկալվում՝ հետագայում հասնելով հենց աղբյուրին։ Պրակտիկայի ընթացքում միտքը հանդարտվում է, կենտրոնանում, լուսավորվում, անցնում ամենագետի։ Մարդու մտքերը ինքնաբերաբար բարելավվում են։ Սա նշանակում է, որ վերաբերմունքը ուրիշների, բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ դառնում է տարբեր։ Մեդիտացիայի ընթացքում մարդը հնարավորություն է ստանում ուսումնասիրել գիտակցությունը և տիրապետել դրան բնորոշ տիեզերական ներուժին։
հիմնադիր Մահարիշի Մահեշ
Մեդիտացիայի հիմնադիրը մեր ժամանակների մեծ ուսուցիչ Մահարիշի Մահեշն է: Նա այս պրակտիկան հասցրեց ամենաբարձր մակարդակի, և այն հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում։ Վերջին կես դարի ընթացքում տեխնիկան դարձել է հանրաճանաչ և նոր հետևորդներ ձեռք բերել: Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ուսուցումը պետք է իրականացվի մասնագետների կողմից և փոխանցվի ուսուցչից աշակերտ: Հիմա եկեք խոսենք դրա մասին ավելի մանրամասն:
Մեդիտացիայի ուսուցում
Պրակտիկայի ինքնատիրապետումը ընդունելի է, բայց դա չի երաշխավորում այն արդյունքի հասնելը, որի համար այն ստեղծվել է: Չնայած իր պարզությանը, Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ուսուցումը կառուցված է փորձառու ուսուցիչ-մենթորի ղեկավարությամբ: Նա ընտրում է իր սեփական մանտրան բոլորի համար՝ սուզումը բարելավելու համար: Նախքան սկսելը, ինչպես նաև ինքնակատարելագործման ժամանակ մտքերը պարբերաբար կրկին վերածվում են այս յուրօրինակ կախարդանքի: Հետագայումպրակտիկանտը, որոշակի փորձ ձեռք բերելով, ամեն ինչ անում է ինքնուրույն։
Մեդիտացիայի հենց տեխնիկան, որը մենք նկարագրում ենք, բարդ չէ: Այն իրականացնելու համար ձեզ հարկավոր չէ որևէ ջանք գործադրել: Դուք կարող եք ընտրել այնպիսի վայր, որը բացարձակապես հարմար չէ սովորական մեդիտացիայի համար։ Հանգամանքները նույնպես կարող են լինել ցանկացած: Առավոտյան և երեկոյան քսան րոպե պետք է ընկղմել միտքը հանգիստ վիճակում։ Այս տեխնիկայի օգնությամբ մարդուն տրվում է հանգստի վիճակում՝ միաժամանակ արթուն վիճակում։ Տրանսցենդենտալ մեդիտացիան օգնում է բարելավել առողջությունը, հիշողությունը և ուժի ներհոսք է առաջանում։ Միգուցե զուգահեռաբար ասանաներ արեք, պրանայամա պրակտիկայով զբաղվեք, զարկեք զարկերակը, հանգստանալու համար երաժշտություն լսեք։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Անհատականության հայեցակարգը փիլիսոփայության և սոցիոլոգիայի մեջ
Մինչ «մարդ» հասկացությունն ընդգծում է նրա կենսասոցիալական ծագումը, «անհատականությունը» կապված է հիմնականում նրա սոցիալական և հոգեբանական ասպեկտների հետ: «Անձնականություն» տերմինը գալիս է լատինական persona բառից, որը նշանակում է դիմակ:
Սուպերմենը Հայեցակարգը, սահմանումը, ստեղծումը, բնութագրերը փիլիսոփայության մեջ, գոյության լեգենդները, արտացոլումը ֆիլմերում և գրականության մեջ
Սուպերմարդը փիլիսոփայության մեջ մտցված կերպար է հայտնի մտածող Ֆրիդրիխ Նիցշեի կողմից: Այն առաջին անգամ օգտագործվել է նրա «Այսպես խոսեց Զրադաշտը» աշխատության մեջ։ Նրա օգնությամբ գիտնականը մատնանշեց մի արարած, որն ուժի առումով ունակ է գերազանցել ժամանակակից մարդուն այնպես, ինչպես մարդն ինքը ժամանակին գերազանցեց կապիկին: Եթե հավատարիմ մնանք Նիցշեի վարկածին, ապա գերմարդը մարդկային տեսակի էվոլյուցիոն զարգացման բնական փուլն է։ Նա անձնավորում է կյանքի կենսական ազդեցությունները:
Ինչ է ճշմարտությունը. Ճշմարտության հայեցակարգը փիլիսոփայության մեջ
Փիլիսոփաների մեկից ավելի սերունդ վիճում է այն մասին, թե ինչ է ճշմարտությունը, և արդյոք մենք իրավունք ունե՞նք այն որևէ կերպ անվանել: Դիտարկենք այս տերմինի ժամանակակից տեսակետը տարբեր տեսանկյուններից:
Փիլիսոփայության հիմնական կատեգորիաները. Տերմիններ փիլիսոփայության մեջ
Միջին հատակին հասնելու, էությանը, աշխարհի ակունքներին հասնելու համար տարբեր մտածողներ, տարբեր դպրոցներ եկան փիլիսոփայության կատեգորիայի տարբեր հասկացությունների: Եվ նրանք կառուցեցին իրենց հիերարխիան իրենց ձևով: Այնուամենայնիվ, փիլիսոփայական ցանկացած ուսմունքում մշտապես առկա էին մի շարք կատեգորիաներ: Ամեն ինչի հիմքում ընկած այս ունիվերսալ կատեգորիաները այժմ կոչվում են հիմնական փիլիսոփայական կատեգորիաներ:
Սեր՝ փիլիսոփայություն. Սերը Պլատոնի փիլիսոփայության և ռուսական փիլիսոփայության տեսանկյունից
Մարդիկ և դարաշրջանները փոխվել են, և սերը ամեն դարում տարբեր կերպ է հասկացվել: Փիլիսոփայությունը դեռ փորձում է պատասխանել մի դժվարին հարցի՝ որտեղի՞ց է գալիս այս հրաշալի զգացումը: