«շիշ կարագով» դարձվածքաբանությունը մի քանի տարբերակ ունի. Այսպես, օրինակ, ասում են «թուզ կարագով» կամ «թուզ կարագով»։ Սա նույնն է, ինչ շիշը կարագով, որի իմաստը կարելի է գտնել ռուս գրականության մեջ և ռուսերեն բառարաններում։
Բառակապության իմաստները
Շիշը կարագով առաջին դեպքում նշանակում է փողի կամ ապրուստի իսպառ բացակայություն։ Օրինակ՝
– Ի՞նչ եք նախատեսում անել հիմա:
– Չգիտեմ, մենք շիշը կարագով կուտենք։
Ընդհանրապես, թուզը փոքր գնով այլաբանություն է և շատ հաճախ է օգտագործվում գրականության մեջ այս իմաստով։ Երկրորդ դեպքում այս դարձվածքաբանական միավորը նշանակում է ամբողջական, կատեգորիկ մերժում։
արտահայտության պատմություն
Ընդհանրապես, շիշ, ֆիկո, թուզ - սա դու է։ Ֆիզիկական ժեստ, որն անպարկեշտ է և նախատեսված է վիրավորելու կամ նվաստացնելու այն անձին, ում այն ցուցադրվում է: Կախարդական պրակտիկայում այն նախատեսված է չար աչքից, չար ոգիներից և վտանգից պաշտպանելու համար: Աշխարհի երկրների թանգարաններում պահվում են հնագույն ամուլետներ՝ դնչկալով ձեռքի տեսքով։ Իսկ բնօրինակ ռուսական ավանդույթի համաձայն, շիշը օգտագործվում էր որպես թալիսման չար ոգիների դեմ: Ռուսաստանում թխվածքաբլիթի օգնությամբ վարել էգարի (աչքի հիվանդություն): Ցավոտ աչքին ցույց տվեցին դունչը և դատապարտեցին՝
«Գարի, գարի, թուզ ունես, ինչ ուզես՝ կարող ես գնել. կացին առ, կտրիր քեզ»:
Հնդիկները, ի տարբերություն ռուսների, շիշը գրպանում չեն պահում, հարված ունեն, հակառակը՝ ցուցադրում են։ Ըստ հնդկական մեկնաբանության՝ այս ժեստը նշանակում է, որ ինչ-որ մեկը կով է կթում կամ նկարում է աչքերը։ Ըստ երևույթին, ամեն ինչ կախված է իրավիճակից:
Ճապոնիայում այս ժեստը, որը խորհրդանշում է զուգընկերությունը և սեռական օրգանները, կիրառում էին փողոցներում գտնվող կանայք՝ ցույց տալու համար, որ պատրաստ են սպասարկել հաճախորդին:
Պոլիսիայում շիշը ոչ միայն ժեստ էր, այլև ամուլետ, որը փորագրվում էր փայտից և կախվում ջուլհակից՝ մանվածքն ու սպիտակեղենը չար աչքից պաշտպանելու համար:
Այս ժեստի և ֆրազոլոգիայի ծագման վարկածներից մեկը վերաբերում է Ֆրիդրիխ I Բարբարոսայի պայքարին Միլանի դեմ 12-րդ դարում։ Միլանցիները ապստամբեցին և կայսրին ջորիի վրա դնելով՝ քշեցին քաղաքից։ Երբ Ֆրեդերիկը կարողացավ կրկին տիրանալ քաղաքին, նա հրամայեց բոլոր միլանցիներին հեռացնել թզենու տերևը, որը ամրացված էր ջորու հետևի մասում:
