Ճապոնական փայտե կոշիկներ՝ նկարագրություն և առանձնահատկություններ, լուսանկար

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:41

21-րդ դարի սկզբին մեծապես աճել է հետաքրքրությունը Արևելքի երկրների, այդ թվում՝ Ճապոնիայի մշակույթների նկատմամբ։ Բնօրինակ արվեստը և տարբեր ավանդույթները գրավում են եվրոպական հասարակության և Ռուսաստանի ուշադրությունը։ Ավանդույթները կարելի է վերագրել ժողովրդի կյանքի բոլորովին այլ կողմերին: Ամենահասկանալի ու մտերիմներից մեկը, միևնույն ժամանակ, պատմականորեն բովանդակալից կարելի է համարել էթնիկ հագուստի և կոշիկի առանձնահատկությունները։ Ավանդական ճապոնական կոշիկները բավականին բազմազան են։ Ժամանակակից մարդկանց առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում փայտե կոշիկները: Նա կքննարկվի:

Ավանդական ճապոնական կոշիկների դասակարգում

Ինչպես շատ ավանդական մշակույթներում, հագուստի և կոշիկի տեսակը կախված է աշխարհագրական և կլիմայական պայմաններից: Այսպիսով, Ճապոնիայում կոշիկի արհեստի զարգացման երկու ուղղություն կա՝

1. Հարավային (Հարավային Չինաստան և հարավ-արևելյան Ասիա) - փայտե և հյուսած կոշիկներ մեկ միջթվային օղակով (1-ից մինչև2 մատ):

2. Հյուսիսային (Հյուսիսային Չինաստան և Հյուսիսային Կորեա) - նման են կոշիկների, որոնք ամբողջությամբ ծածկում են ոտքերը:

Իսկ ճապոնական փայտե կոշիկների անվանումն առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում ինչպես մասնագետների, այնպես էլ սովորական մարդկանց համար։

միջնադարյան նախահայր

Պատմականորեն հաստատված առաջին կոշիկի տեսակը, որը հայտնաբերվել է, վարաջին և վարազորին են՝ «հողաթափերը», որոնք հիշեցնում են ռուսական բաստ կոշիկները: Այս փաստի հաստատմանը նպաստել են միջնադարյան ճապոնացի բանաստեղծ և նկարիչ Ու. Կունիյոշիի փորագրությունները։ Նկարները ցույց են տալիս, որ նման կոշիկներ կրել են ճապոնական սամուրայները։

Վարաձորին հյուսված էր կտավատի մանրաթելերից, լաթերից, ծառի կեղևից և այլն: Նրանք ունեին վատ մաշվածության դիմադրություն և շատ էժան էին: Որպես կանոն, սովորական մարդիկ հագնում էին վարազորի և ունեին բավականաչափ զույգ կոշիկ։

Վարաձորին պատրաստված էին ստանդարտ չափսերով, այնպես որ տիրոջ ոտքը կարող էր կախվել թե՛ ներբանից, թե՛ ետևից։ Տակատի ձևը օվալ էր։ Մի զույգ սանդալներում դրանք աջ ու ձախ չէին բաժանվում, որպես այդպիսին չունեին գարշապար, կողքեր և թաթ։ Ոտքի վրա ամրացվում է ավանդական օղակով և կապերով։

Վարաջին պատրաստվում էին ծղոտից: Նրանք ավելի դիմացկուն էին, և, հետևաբար, նրանց նախընտրում էին ոչ միայն սամուրայները, այլև ճանապարհորդներով վանականները: Ներքևի ներբան ամբողջությամբ կամ մասամբ ամրացված էր կաշվով, ծղոտե հյուսերով և նույնիսկ մետաղական թիթեղով։

Շատ և ակտիվ շարժվողների համար կարևոր էր, որ ոտքի հանգույցից բացի, վարաջին ունենար լրացուցիչ կողային օղակներ՝ տի և կրունկի օղակ՝ աղեղով, կայոշի։ Օղակների միջովժանյակները բաց էին թողնում, որոնք ոտքը կողքի պես ամրացնում էին ներբանի վրա։

Վարաջիի երկու տեսակ կա.

• etsuji - չորս օղակով;
• mutsuji - հինգ օղակով:

Kanjiki-ն կարելի է համարել նաև հյուսած կոշիկների տարբերակ՝ հյուսված մանրաթելից կամ ծղոտից պատրաստված վանդակաճաղեր, որոնք ժանյակներով կապում էին սանդալների ներբաններին, որպեսզի ոտքերը ձյան մեջ չընկնեն։

ճապոնական գետա կոշիկներ

Փայտե կոշիկների այս տեսակը ճապոնացի կանանց հիմնական և ամենահայտնի մոդելներից է: Ավանդաբար, գետաները ճապոնական կոշիկներ են փողոցում քայլելու համար: Այն հորինվել է մոտ երկու դար առաջ։ Նրա մյուս անունը «նստարան» է։ Դա պայմանավորված է նրա ձևի յուրահատկությամբ՝ երկու ձող-սյուների վրա ամրացված է հարթ հորիզոնական ձող, որը հայտնի ֆլիփֆլոպների նման ամրացված է ժապավեններով կամ ժապավեններով։ Գետան արական և իգական սեռի ներկայացուցիչ է:

Տղամարդկանց սանդալների համար, որպես կանոն, օգտագործվում են թանկարժեք փայտիկներ և կանացի մոդելներից տարբերվող ձև։

Կանացի սանդալներն ունեն մի քանի տեսակ՝

• քառակուսի մատ;
• թեք դեպի ներքեւ (nomeri).

Այս սանդալները լավ չէին նստում։ Ոտնաթաթը հարթակի վրա ապահով դիրք չուներ։ Սա հստակ երևում է լուսանկարում ցուցադրված փայտե կոշիկներից։ Եվ բացի այդ, այս տեսակի կոշիկը բավականին ծանր էր։ Իրեն պահելու և «հողաթափը» չկորցնելու համար ճապոնուհիները ստիպված են եղել դանդաղ և քիչ հաճախակի շարժվելքայլ առ քայլ. Մշակույթում այսպես է ձևավորվել ճապոնուհիների ավանդական ճախրող քայլվածքը։ Ճապոնական գետային լրացնում էին նեղ կիմոնոն, որը նույնպես սահմանափակեց քայլը։

Ավանդաբար այս տեսակի ճապոնական ճապոնական փայտյա կոշիկները և՛ տղամարդկանց, և՛ կանացիները հագցնում են հատուկ սպիտակ բամբակյա գուլպաների վրա, որոնք ունեն առանձին բթամատ։ Բոլորը, բացի գեյշայից, հագնում էին տաբի գուլպաներ։

Գետայի համար կա ևս մեկ զարմանալի դետալ՝ աղեղի հատուկ անջրանցիկ գլխարկ՝ պատրաստված անջրանցիկ նյութից և ամրացված ժանյակներով կրունկին։ Այն սովորաբար օգտագործվում է վատ եղանակի դեպքում։

Ըստ նշանակության և արտադրական հատկանիշների՝ դրանք առանձնանում են՝

• nikkoi-geta;
• ta-geta;
• yanagi-geta - հյուսած կոշիկ գեյշաների համար;
• pokkuri-geta - շքեղ, նրբագեղ և թանկարժեք զարդարված կոշիկներ արիստոկրատ աղջիկների համար;
• kiri-geta - մուգ գույն «ատամներով» և հարթ գետա տղամարդկանց համար;
• hieri-geta - հաճախ կաշվապատ արական գետա նուրբ ատամներով;
• sukeroku-geta - ունի ձվաձեւ ներբան՝ ոտքի հատվածում թեքվածությամբ և մեկ մատով, որն օգտագործվում է Կաբուկի թատրոնում;
• տեցու-գետա - երկաթե գետա, շղթայով ամրացված, նինձյաների և ըմբիշների մարզման համար;
• sukeeto-geta - սառույցի վրա սահելու համար նախատեսված «չմուշկների» տեսակ, որոնցում սայրերի կամ մետաղալարերի փոխարեն ամրացվում են սայրեր։

Ճապոնական փայտե կոշիկների բազմաթիվ անուններ կան։ Եվ բոլորն էլ եվրոպացիների համար անսովոր են հնչում ևինտրիգային։

Nikkoi-geta

Այս փոփոխությունը ստեղծվել է հատուկ լեռնային տարածքների համար, որտեղ գտնվում են ճապոնական վանքերը և ձյուն է տեղում։ Որպեսզի ոտքերը չսահեն, չսառչեն, իսկ դիրքը կայուն լինի, համատեղել են երկու տեսակի կոշիկներ՝ գետա և զորի։ Գետայի փայտե ներբանի մի տարբերակի վրա ամրացվում էր հյուսված զորի ներբան, որը ոտքի ծայրին հարթակ էր կազմում, իսկ կրունկի տակ՝ կրունկի նման լայն ձող։ Ժանյակները ոտքի հատվածում և կողքերից այնպես են ամրացվում, որ ներբանի ամբողջ հաստությամբ պարուրված չեն և կողքերին ամրացված չեն, այլ կարվում են ծղոտե ներբանի և փայտե հարթակի միջև։ Այս սանդալները շոգին զով են, իսկ ցուրտին՝ տաք։

Ta-geta

Ճապոնական փայտե կոշիկների այս տեսակը գոյություն է ունեցել 2 հազար տարի առաջ։ Հեղեղված տարածքներում աշխատող ֆերմերները, որոնք բրինձ են հավաքում, պետք է պաշտպանեն իրենց ոտքերը խոնավությունից և վնասվածքներից: Հետեւաբար, ամենահեշտ ձեւը տախտակներ կապելն էր ոտքերին: Նրանց կապում էին ոտքին՝ պարանները հատուկ անցքերով անցնելով։ Այս տեսակի կոշկեղենը թեթև ու էլեգանտ չէր, և դրան կպած կեղտը բոլորովին անտանելի էր դառնում։ Դրանք կառավարելու համար օգտագործվել են հատուկ պարաններ։ Իսկ ծովում աշխատանքի համար մի տեսակ տա-գետ էին դնում՝ նորի-գետ, որն ուներ երկու հարկ։ Ներքևում մեծ քարեր էին կապում, որպեսզի մարդը կարողանա շարժվել հատակով և չլողալ վերև։ Իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ճապոնացիները կրում էին ո-աշի՝ տա-գետայի տեսակ։

Օկոբո

Ճապոնական կոշիկի այս տեսակը պոկկուրի գետայի տեսակ է: Այն նախատեսված է աշակերտ գեյշաների համար և իրենից ներկայացնում է բարձրակրունկ կոշիկներ։արտաքին ներբան՝ թեքված ծայրի անկյունով: Նրանց հասակը տատանվում էր 14 սմ-ի սահմաններում: Այնուամենայնիվ, ամենաբարձր կարգի գեյշան կրում էր շատ բարձր օկոբոներ, այնպես որ գրեթե անհնար էր շարժվել առանց արտաքին օգնության: Այս տեսակի կոշիկների առավելությունն այն էր, որ նրանք կարող էին, առանց ոտքերը կեղտոտելու, շարժվել բավականին լուրջ ցեխաշերտի միջով։ Բայց եթե հիշենք Ճապոնիայի կլիմայական պայմանների առանձնահատկությունները, ապա բազմաթիվ գետեր, որոնք հաճախ վարարում են իրենց ափերից, իրենց հետ շատ կեղտ են տանում, որը թողնում են իրենց հունը վերադառնալիս։

։

Զորի

Ճապոնական փայտե կոշիկների այս տեսակը ներկայացված է լուսանկարում։ Այն շատ նման է գետային։ Նախկինում այն պատրաստվում էր միայն փայտից, իսկ այժմ զորի պատրաստում են տարբեր նյութեր՝ ծղոտից մինչև սինթետիկ պլաստմասսա։ Զորին գետայից տարբերող հիմնական հատկանիշը կրունկի մոտ հարթակի մեծ խտության առկայությունն է և մատի հատվածում դրա գրեթե ամբողջական բացակայությունը։ Zori-ն բավականին հարմարավետ և գործնական կոշիկներ են և հարմար են ամենօրյա կրելու համար։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակից ճապոնուհիները, քանի որ խոսքը ճապոնական փայտե կոշիկների կանացի ձևի մասին է, առօրյայում նախընտրում են կրել փափուկ կոշիկներ, իսկ ավանդական սանդալներ կրել միայն հատուկ առիթներով։

Իր հիմքում զորիները արդիականացված վարաջին են: Ճապոնացի ռազմիկները կրում էին ասինակա՝ առանց կրունկների զորիի տեսակ։ Ոտքի մատները և կրունկը դուրս են մնում ներբանից։

Սետտա

Այս ճապոնական փայտե կոշիկի անունը կարելի է պարզել զորիի մասին տեղեկությունները ուսումնասիրելով։ Պարզվեց, որ այս սանդալները բարդ էինկոնստրուկցիաները դրանցից բազմազան են: Դժվարությունը կայանում է նրանում, որ ներբանն ունի մի քանի շերտ.

• վերև - հյուսված բամբուկից;
• ներքև - կաշվից պատված;
• կրունկ;
• կրունկի ստորին մասը մետաղյա ափսե է։

Սենգաի

18-րդ դարի միջնադարյան ճապոնական փայտի փորագրությունները ցույց են տալիս ճապոնական կոշիկների մեկ այլ տեսակ: Այն չի տարածվում փայտե կոշիկների տեսակների վրա: Սրանք հյուսված մետաքսե կոշիկներ են ազնվական ընտանիքների ազնվական տիկնանց և աղջիկների համար։

Tabi

Tabi-ն արդեն նշվել է վերևում որպես գուլպաներ, որոնք կրում են գետայի տակ կամ երբեմն էլ զորիի տակ: Սակայն ճապոնացիները տաբին համարում են կոշիկի առանձին տեսակ՝ ոչ թե փայտե, այլ բամբակից։ Տաբին ունի ժապավենի անցք, որը շատ հարմարավետ է դարձնում այն կրելը:

Տաբիի մի տարբերակ՝ ջիկո-տաբի, ավելի շատ նման է կոշիկի, քանի որ այստեղ ռետինե ներբանը միանում է ավանդական տաբին: Այս կոշիկները թույլ են տալիս քայլել առանց այլ կոշիկների, նույնիսկ թաց հողի վրա։ Բացի այդ, jiko-tabi-ն թույլ չի տալիս սայթաքել սայթաքուն մակերեսների վրա աշխատելիս, քանի որ դրանք ներբանի վրա ունեն հատուկ ակոսներ, որոնք օգնում են ավելի լավ բռնել մատների մատները:

ճապոնական փակ կոշիկներ

Ճապոնական տան մուտքի մոտ կոշիկները փոխելը ճապոնական մշակույթի երկարատև և շատ մնայուն ավանդույթ է: Դրա փոխարեն օգտագործվում են հողաթափերի ազգային տարբերակներ։ Վաղուց տանը ճապոնացիներն ընդհանրապես կոշիկներ չէին օգտագործում՝ ոտաբոբիկ էին քայլում։ Ժամանակի ընթացքում նրանք սկսեցին սպիտակ գուլպաներ օգտագործել որպես տնային կոշիկներ:tabi.

Եվ ավելի ուշ եկավ Սուրիպպան: Փափուկ ներքին կոշիկները, որոնք հողաթափի դեր են կատարում, շատ են սիրում ճապոնացիները։ Նա նրանց տալիս է խաղաղության և հանգստության, հարմարավետության և հարմարավետության զգացում:

Սուրիպպայի տեսակներից է toire surippa կամ այլ կերպ ասած՝ «զուգարանի հողաթափերը»։ Դրանք դրվում են զուգարանի կամ լոգարանի մուտքի մոտ սուրիպպայի փոխարեն։ Դրանք պատրաստված են պլաստմասից կամ ռետինից, իսկ վերևում երբեմն պատված են փափուկ կտորով:

Կա մեկ այլ տեսակի ճապոնական ներքին կոշիկների մեկ այլ տեսակ՝ շիցունայբակի: Ամենից հաճախ դրանք օգտագործվում են ցուրտ սեզոնում, քանի որ դրանք պատրաստված են շատ խիտ բամբակից կամ բուրդից: Արտաքուստ դրանք գուլպա են հիշեցնում։ Նմանատիպ գուլպաներ նախկինում օգտագործվել են մարտարվեստի մարզումների համար։