Ամեն օր ցանկացած մարդ ասում է մի քանի հարյուր բառ: Տարբեր մարդկանց խոսքը տարբերվում է՝ կախված կրթությունից, էրուդիցիայից, հաղորդակցման իրավիճակից, մասնագիտությունից և նույնիսկ տրամադրությունից։ Գունավոր, հյութեղ բառերը ակամա գրավում են մեր ուշադրությունը։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ նման խոսակցական վիրտուոզների խոսքը փոխաբերական է և հարուստ փոխաբերություններով։ Պարզ բառերով փոխաբերությունը կարելի է բնութագրել որպես բառի կամ արտահայտության իմաստի փոփոխություն, բառի իմաստի փոխանցում մեկ այլ երեւույթի կամ առարկայի։ Այս լեզվական հատկությունն ակտիվորեն օգտագործվում է խոսքում, երբեմն չենք էլ նկատում, որ այս կամ այն արտահայտությունն օգտագործում ենք փոխաբերական իմաստով։ Ի՞նչ կարող է լինել նման «ջնջված» փոխաբերությունը։ Օրինակները միանգամայն ակնհայտ են՝ աթոռի ոտք, մեխի գլուխ, դառը հիասթափություն, շշի վիզ, սարի ներբան։ Այս արտահայտություններում փոխաբերական իմաստն արդեն կորել է։
Գեղարվեստական գրականությունը փոխաբերություն է: Գրականության, հատկապես պոեզիայի օրինակները ամենածավալունն ու հետաքրքիրն են։ Իհարկե, շնորհալի բանաստեղծները պարզապես փոխաբերական բառ չեն դնում, այլ հետևողականորեն զարգացնում են պատկերը կամ բարդացնում այն՝ հակադրելով երկու փոխաբերությունները:
«Դառն է քո խոսքերի մեղրը» Բլոկի կողմից։
«Ես ուզում եմ դաշույն խոսքեր» Balmont-ից։
Տյուտչև, օգտագործելովանձնավորում և փոխաբերություն, ներկայացնում է ձմեռը զայրացած և զայրացած կնոջ կերպարով. «Ձմեռը զայրացած է մի պատճառով…»:
Ոչ միայն ռուս բանաստեղծներն են հակված դիմել պոեզիայի վերածննդի նման մեթոդներին՝ որպես փոխաբերություն։ Օրինակներ անգլիական պոեզիայից. Շեքսպիրը, օրինակ, սիրելի կնոջ աչքերը համեմատում էր փայլատակող աստղերի հետ, իսկ Բըրնսը գրում էր հոսող, կատաղի արյան մասին:
Անգլերեն ռոմանտիկ Wordsworth-ը զարմանալի զուգահեռ է անցկացնում մարդու և բնականի միջև: Նա երիցուկը համեմատում է «խոնարհված աչքերով համեստ միանձնուհու» և «ռուբինե թագ կրող թագուհու» հետ։
Գրական քննադատության մեջ կա հեղինակային կամ անհատական փոխաբերություն տերմինը։ Նման փոխանցման օրինակները հիանալի կերպով ցույց են տալիս Սերգեյ Եսենինի ժողովրդի լեզվական հմայքը և բանաստեղծի կենդանի աշխարհ հատուկ ներթափանցումը: Այդ պատճառով այդքան դժվար է ռուս հեղինակներին թարգմանել եվրոպական լեզուներով։ Եսենինի փոխաբերություններն իսկապես յուրահատուկ են. ձյունը համեմատում են արծաթի հետ, ձնաբքի ճիչը նրան հիշեցնում է գնչու ջութակի մեղեդիները, պղնձագույն աշնանային տերևները, թռչող բալը ասոցացվում է ցուրտ ձյան հետ։
Պատահական չէ, որ ռուս բանաստեղծների ստեղծագործության մեջ է, որ փոխաբերությունը հատկապես հզոր զարգացում է ստացել։ Բանաստեղծների հարաբերությունները հասարակության և իշխանության հետ Ռուսաստանում միշտ բարդ են եղել։ Սա է պատճառներից մեկը, թե ինչու ենք մենք վայելում պոեզիայի պատկերների խճճված գեղեցկությունն ու նրբագեղությունը: Իոսիֆ Բրոդսկին իր բոլոր երգերի մեջ կրում էր տառապանքների շարանով դեպի մահ շարժվելու պատկերը և դա արտահայտում յուրօրինակ կերպով։փոխաբերություն հարթավայրերի և բլուրների մասին: «Մահը միայն հարթավայրեր են, կյանքը՝ բլուրներ, բլուրներ»:
Ռուսական ֆոլկլորը ոչ պակաս գունեղ է, հատկապես վիրավորական (անպարկեշտ) փոխաբերությունը։ Նպատակահարմար է օրինակներ բերել ժողովրդական բանահյուսությունից, քանի որ ռուսական լկտիությունը օրինակների կարիք չունի։
Ճակատագիրը կգա, ոտքերդ միացրու, ձեռքերդ կապիր։ Ծեծում է ինչպես ձուկը սառույցի վրա։
Ժողովրդական պոետիկան ճշգրիտ նշում է կին երիտասարդության մի կարճ պահը, որը թռչում է բազեի պես, սուլում է բլբուլի պես, կռկռում է որպես սև ագռավ:
Վստահաբար կարող ենք ասել, որ փոխաբերությունը ռուսաց լեզվի խորը պոեզիայի և ամբողջ աշխարհի հետ նրա նուրբ կապի օրինակն ու հաստատումն է։
