Մեծ և հզոր ռուսաց լեզու: Այն հիանալի կերպով համատեղում է Միխայլովսկու, Բերդյաևի կամ Սոլովյովի ստեղծագործություններում ոչ միայն բարդ կառուցվածքները, իրականության, հասարակության կամ Աստծո գոյության բացատրությունները, այլև սովորական ժողովրդական ասացվածքների և ասացվածքների գեղեցկությունն ու պարզությունը: Դրա վառ օրինակն է «Ապրիր և սովորիր» իմաստուն արտահայտությունը։ Այս չորս բառերը պարունակում են ոչ միայն բարոյական բարձր իմաստ, այլև փիլիսոփայական դատողությունների տեղ են տալիս։
Սոցիոլոգիական մոտեցում առածին
Ապրիր և սովորիր ասացվածքի իմաստն այն է, որ մարդ որքան էլ փորձառու լինի, միշտ պետք է սովորի իր սխալներից։ Մեկ այլ ասացվածք՝ «Կյանքը կսովորեցնի» նույնպես այս արտահայտության տարբերակն է։ Սոցիոլոգիական տեսանկյունից այս արտահայտությունները հուշում են, որ մարդու սոցիալականացման կամ հասարակությանը հարմարվելու գործընթացները երբեք չեն ավարտվում մանկության տարիներին։ Դրանք շարունակվում են նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք ծայրահեղ ծերության մեջ նստում ենք մուտքի նստարանին և նայում, թե ինչպես է կյանքը ինչ-որ տեղ թռչում։ Սա հակասում էհայտնի ավստրիացի հոգեվերլուծաբանի փիլիսոփայությունը, ով կատակների և զվարճալի պատմությունների մեջ է հայտնվում նույնքան հաճախ, որքան լեյտենանտ Ռժևսկին: Խոսքը Զիգմունդ Ֆրեյդի մասին է։
Ինչպե՞ս կարձագանքի Զիգմունդ Ֆրեյդը:
Անշուշտ, հայտնի գիտնականը խռովության մեջ կընկներ, եթե փորձեինք ապացուցել նրան, որ «Ապրիր և սովորիր» արտահայտության իմաստը հեռու է սովորականից։ Այստեղ տրյուիզմի ու տրիվիալության հոտ չի գալիս։ Փաստն այն է, որ Ֆրեյդը, ինչպես և շատ վարքագծեր, կարծում էր, որ ցանկացած մարդու գիտակցությունը ձևավորվում է միայն մանկության տարիներին: Զարմանալի չէ, որ հայտնի ավստրիացին ինքն է ասել, որ «Ամեն ինչ մանկությունից է», իսկ մեծահասակների կյանքը պայքար է մանկական բարդույթների, վախերի և նևրոզների դեմ։ Ինչպե՞ս կարող են ավստրիացիները հասկանալ ռուսական մեծ ոգին:
Էրիկ Էրիկսոնը և ասացվածքի իմաստը
20-րդ դարի սկզբից շատ ժամանակ է անցել, և այնպիսի գիտնականներ, ինչպիսիք են Էնթոնի Գիդենսը, Յուրգեն Հաբերմասը, Էրիխ Ֆրոմը և այլ սոցիալական փիլիսոփաներ, բացահայտեցին, որ մարդն իր ողջ կյանքի ընթացքում սովորում է աշխարհը և ինքն իրեն դրանում։. «Ապրիր և սովորիր» արտահայտությունը Էրիկ Էրիկսոնի աշխատանքի հիանալի ամփոփումն է։ Ամերիկացի հոգեվերլուծաբանը առանձնացրել է մարդու կյանքի ութ փուլ. Ամեն փուլում մարդը ճգնաժամ է ապրում։ Այսպիսով, առաջին «բանավոր փուլը», որը տևում է երեխայի կյանքի առաջին տարվա ընթացքում, վստահություն կամ անվստահություն է ձևավորում մոր և աշխարհի նկատմամբ։ Արդեն հինգերորդ փուլում երիտասարդը (13-21 տարեկան) ձևավորում է սեռական և սոցիալական ինքնություն։ Կյանքի ինքնորոշումը հայտնվում է. Վերջին՝ ութերորդ փուլում, որը կոչվում է հասունություն կամ «էգո-ինտեգրում-հուսահատություն», մարդու մոտ ձևավորվում է վերաբերմունք մահվան, երիտասարդության, սերնդին պատկանելու, մարդկության նկատմամբ։
Հանրահայտ հետգրությունը «…և դու կմեռնես հիմար»
Այս ասացվածքը միշտ չէ, որ արտահայտում է դրական վերաբերմունք գիտելիքի նկատմամբ և որոշակի ճշմարտություններ բացահայտելու ցանկություն։ Այսպիսով, մեկ հետգրություն արմատապես փոխում է ողջ ժողովրդական ուղերձի իմաստը. Ոչ մի խելացի սոցիոլոգ չի համաձայնի նման արտահայտության հետ։ Որովհետև, ինչպես վերևում նշեցինք, կյանքը սովորելու գործընթաց է։ Ամեն օր տանը նստելով հեռուստացույցի առաջ կամ թատրոնի շքեղ ճեմասրահում, աշխատանքի կամ դպրոց գնալու, ընկերների հետ զրուցելու կամ ծածկոցների տակ թաքնվելու, գիրք կարդալով, մենք նոր բան ենք սովորում։ Դա կարող է լինել մշակութային կամ սոցիալական ծածկագիր, որը մեզ թույլ է տալիս ոչ միայն շփվել, այլև որոշակի տեղ զբաղեցնել սոցիալական հիերարխիայում։ Սա կարող է լինել Երկրի օրենքների իմացությունը քիմիայի, ֆիզիկայի միջոցով կամ պատասխանատվության, ազնվության, ճշմարտության և ստի իմացաբանական կատեգորիաների իմացությունը փիլիսոփայության միջոցով: Բայց ոչ մի շփում, ինչպես ոչ մի գիրք, մարդուն մտածելու տեղիք չի տալիս։ Երբեմն մենք խրվում ենք միապաղաղության և տավտոլոգիայի մեջ: Նույն բաներն ենք կարդում, նույն բաների մասին ենք խոսում։ Եվ ահա ասացվածքի հետգրությունն արդեն կշիռ ունի. Բայց կարելի՞ է սա անվանել արժանի կյանք։ Օ. Ա. Դոնսկիխը կարծում է, որ կոնֆորմիզմը արժանապատվության հակառակն է։
Շատ գրողներ կարող են գտնել այն հարցի պատասխանը, թե ինչ է նշանակում «Ապրիր և սովորիր»: Շուկշինը իր «Տիեզերք, նյարդային համակարգ և շմատ ճարպ» պատմվածքում.հակադրում է պահպանողական ծերունուն՝ Եգոր Կուզմիչին, մի տեսակ տարեց Իվան Հիմարին վառարանի վրա, զարգացող դպրոցականի հետ, ով գիտական հարցեր է տալիս: «Սովորելու համար երբեք ուշ չէ» այս պատմության հիմնական գաղափարն է։
Առածների վառ օրինակներ կինոաշխարհից
Այս գաղափարը բարձրացվել է միլիոնավոր անգամներ ժողովրդական արվեստում: Բավական է հիշել հոլիվուդյան այնպիսի ֆիլմեր, ինչպիսիք են «Dallas Buyers Club», «The Social Network», «Forrest Gump» կամ «Personnel»-ը։ «Անձնակազմը» կատակերգական ֆիլմում պատմությունը պատմում է երկու երիտասարդների մասին, ովքեր սովոր են թանկարժեք ժամացույցներ վաճառել։ Բայց եկել է ինտերնետի ժամանակը, և «վաճառողներին», ինչպես սովորաբար անվանում են, պարզվեց, որ այնքան էլ պահանջված չեն։ Այստեղ մեր հերոսները պետք է դուրս գային, վերապատրաստվեին, զգալի հնարամտություն դրսևորեին։ Նրանք որոշեցին պրակտիկանտ դառնալ աշխարհի ամենամեծ ընկերությունում։ Եվ նրա անունը Google է: Ընկերությունում աշխատանք գտնելու ակնկալիքով նրանք սկսեցին նոր բաներ սովորել և իրենց գաղափարները, մտածելակերպն ու ապրելակերպը ներմուծել ինտերնետ ընկերության աշխարհ։ Այսպիսով, «Ապրիր և սովորիր» ասացվածքը վերաբերում է ոչ միայն անհատներին, այլև խոշոր ընկերություններին, որոնք պետք է հարմարվեն ժամանակակից իրողություններին։
Ինչպես գիտեք, IKEA-ն ժամանակին լուցկի էր վաճառում, իսկ այժմ այն շվեդական հսկա է, որի կահույքը կարելի է գտնել ցանկացած տանը։ Պատմությունը պետական մակարդակով նման շատ պահեր գիտի։ Երկրները փոխառում են միմյանց փորձը և զարգանում։ Այսպիսով, Չինաստանը պարտքով վերցրեց բիզնես վարելու կապիտալիստական ձևը, բայց հեռացավմինչդեռ ունենալով իր սեփական սոցիալիստական համակարգը։ Իսկ այժմ Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունը հավակնում է լինել ևս մեկ գերտերություն։
Հիմնական եզրակացություն
Հոլանդացի հայտնի գրող և գիտաֆանտաստիկ գրող Կուրտ Վոնեգուտն իր «Մեխանիկական դաշնամուր» գրքում ասել է. «Հիշիր, չկա մեկը, ով այնքան կրթված լինի, որ չես կարող սովորել այն ամենի իննսուն տոկոսը, ինչ նա գիտի վեց շաբաթվա ընթացքում»: "Ապրիր եւ սովորիր". Ով ասաց? Դա կապ ունի՞։ Գլխավորն այն է, որ այս արտահայտությունը մեծ իմաստ է պարունակում, որին, անկասկած, կաջակցեին բոլոր մեծ ուղեղները՝ գրողներից մինչև գիտնականներ։ Սովորական փոքրիկ մարդու համար ասացվածքը նշանակում է մշտական զարգացում, նոր տարածքների բացահայտում։ Եվ միայն այդ դեպքում առօրյա կյանքը կդառնա շատ ավելի գունեղ և հետաքրքիր, մեր հմտությունները կդառնան ավելի բազմազան, իսկ ինքնին կյանքը երբեք չի ներկվի մոխրագույն ու մռայլ երանգներով։
