Աշխարհայացքը պատկերներ են կյանքում

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:52

Քանի դարեր են անցել, և մարդը դեռ նայում է աստղերին: Հավատքով ու հույսով լցված սիրտը դեռ բաբախում է նրա կրծքում։ Տղամարդը երբեք չի դադարում զարմացնել իր ճկուն մտածելակերպով և ցանկացած իրավիճակին արագ արձագանքելու կարողությամբ։

Աշխարհայացքն ու աշխարհայացքը հիմնարար բաներ են

Չպետք է շփոթել որոշ սահմանումներ: Աշխարհայացքը և աշխարհայացքը երկու տարբեր հասկացություններ են: Աշխարհայացքը պարզապես մարդու սուբյեկտիվ հայացքն է աշխարհի նկատմամբ, թելերի մի մեծ ցանց, որը միավորում է այն ամենը, ինչ նա երբևէ լսել է, զգացել, տեսել, դիտել: Այս տեղեկատվության և գիտելիքի փոխհարաբերությունները կարելի է դասել որպես աշխարհայացք: Բայց աշխարհայացքը անհատական է յուրաքանչյուր անհատի համար: Այս բառը չի կարող օգտագործվել ընդհանրապես ինչ-որ բան նկարագրելու համար։ Ընդհակառակը, բառերով բացատրելու այն պատկերները, որոնք գոյություն ունեն մտքում, յուրաքանչյուր անհատի հոգեվիճակում, և կա աշխարհայացք: Սա հայեցակարգ է, որը պարունակում է պատկերի նկարագրություն: Նման հասկացությունների ամբողջությունը կերտում է մարդու, մարդու աշխարհայացքը։

Պատկերների ազդեցությունը

Մարդը թերագնահատում է հասարակության ազդեցությունն իր կյանքում։ Այն ամենը, ինչ նա հանդիպում է իր վրապատանեկությունից մինչև հասուն կյանք, այսպես թե այնպես ձևավորվում է պատկերների, որոնք աշխարհայացք են։ Որոշումն ուղիղ համեմատականորեն կախված է մարդու աշխարհայացքից կամ նրա աշխարհընկալումից: Որքան ճշգրիտ և ռացիոնալ լինեն դրանք, այնքան ավելի ճշգրիտ և ճշմարիտ կլինեն իրականում. դրանք կազդեն կյանքի որակի վրա: Եթե դուք ձեզ մխիթարում եք պատրանքներով և սխալ գաղափարներով, ապա չափազանց դժվար կլինի հաջողության հասնել։ Ի վերջո, իրականությունը բավականին արմատապես տարբերվում է այն բանից, ինչ կարող են լինել մարդկային պատկերները: Ցանկացած իրավիճակի պատրաստ լինելու համար կարևոր է լինել հնարավորինս իրատես։

Իմաստի որոնում

Կյանքի մասին մարդու ընկալումը մշտական հոսքի մեջ է. Մահն անիմաստ է թվում, իսկ Աստծո գոյությունը հարցականի տակ է դրվում. ինչպե՞ս է, որ Նա թույլ տվեց, որ մարդիկ մահանան: Ամեն ինչ պետք է իմաստ ունենա, դա մարդկային էությունն է: Եթե մահը իմաստ չունի, ուրեմն կյանքի իմաստը պետք է լինի: Այդ ժամանակվանից մարդը փորձում է պատասխանել առանց այն էլ հռետորական հարցին, թե որն է կյանքի իմաստը։ Ոմանք կարծում են, որ նման հարցերի կարևորության ըմբռնումը աշխարհայացքի հիմքն է։ Շտապ անհրաժեշտ է, որ մարդ պատասխան տա չլուծված հարցերի՝ ո՞րն է նրա գոյության իմաստը, կա՞ Աստված, ի՞նչ է նրան սպասում այն կողմում, որտեղի՞ց կամ ում ցանկությամբ է առաջացել Տիեզերքը։ Եղան մտքի այնպիսի զեղումներ, ինչպիսիք են գիտությունը, փիլիսոփայությունը, կրոնը։ Մարդուն առաջնորդում է հարցերի պատասխանները ստանալու ցանկությունը և ոչ ավելին։

Առաջընթաց

Առաջընթացի տեսություն, նորաշխարհի ըմբռնումը, մարդկության սուբյեկտիվ կողմը վերածում է օբյեկտիվ կողմի: Առաջընթացը ստիպում է մեզ հրաժարվել այն մտքից, որ մարդը ամեն ինչի գագաթնակետն է, և համոզում է մարդկանց, որ նրանք ընդամենը մեկ ապարատի մասնիկ են, աղյուսի մասնիկ աղյուսի մեջ: Այս դրական տեսակետը փորձ է՝ ստիպելու մարդուն հավատալ պայծառ ապագային։ Բայց, ցավոք, ո՛չ նյութապաշտները, ո՛չ մարդիկ, ովքեր իսկապես պատասխաններ են փնտրում, առաջընթացի տեսությունն այնքան էլ ուրախալի չի թվում։ Ապագայում ինչ-որ մեկի բարօրության համար ապրելն այնքան էլ ուժեղ դրդապատճառ չէ օբյեկտիվ մտածող մարդու համար։ Հետնորդների համար պարզապես պարարտանյութ լինելը անուրախ նույնականացում է: Առաջընթացը չի կարող որևէ պատասխան տալ նաև լինելու հարցերին։ Կյանքի իմաստը պետք է լինի հավերժական և չծանրաբեռնվի դժվարություններով, իսկ առաջընթացն այս դերը չի խաղում: Հավերժությունն անհասկանալի է մարդկային մտքի համար, քանի որ սեփական մահկանացուության մասին միտքը չի կարող յուրացվել դրա մեջ: Նա անտարբեր է աշխարհի, Տիեզերքի անմահության հանդեպ, քանի դեռ ինքը մահկանացու է։