Ուկրաինայում տեղի ունեցած վերջին իրադարձությունները ցույց տվեցին, որ աշխարհը չափազանց փխրուն է. Ամենուր ռազմական բախումներ ու բախումներ են։ Եվ դրա պատճառը ոչ միայն մեկ պետության տարածքում բնական օգտակար հանածոների առկայությունն է, այլեւ նրա բնակիչների ազգային ու ռասայական հատկանիշները։ Հետեւաբար, հարցը, թե ովքեր են նացիստները, միանգամայն տեղին է։ Ի վերջո, նացիստական Գերմանիայի փորձը անցյալ դարի երեսունական և քառասունական թվականներին այնքան էլ ուսանելի չէր աշխարհի ժողովուրդների մեծ մասի համար։
Այսպես, Ռուսաստանում, հատկապես Սանկտ Պետերբուրգում, կան ազգայնական և ֆաշիստական խմբեր։ Բավական է հիշել Մաքսիմ Մարցինկևիչի գործողությունները, Ֆորմատ-18 խմբի և Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության գործունեությունը Լիմոնովի ղեկավարությամբ։ Իր հանդուրժողականությամբ հայտնի Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում նույնպես առկա է ռասիզմն ու ազգայնականությունը, միայն թե դա ավելի շատ արտահայտվում է կրոնական համոզմունքների մակարդակով։ Չի խանգարումհավատացյալ ֆունդամենտալիստները միևնույն վրձնի տակ խցկել են ամբողջ ազգեր և մեղադրել նրանց սխալ ու արատավոր ապրելակերպի մեջ։
Ո՞րն է տարբերությունը նացիզմի և ազգայնականության միջև
Մեծ տարբերություն կա նացիստ և ազգայնական հասկացությունների միջև. Սեփական ժողովրդի նկատմամբ վերաբերմունքի այս երկու տեսակների հիմնական տարբերությունը դրսևորվում է այլ ժողովուրդների, ռասաների և ապրելակերպի ճանաչման աստիճանով։ Նացիստներն իրենց ազգը համարում են այլ ժողովուրդների բարոյականության, իմաստաբանության, մշակույթի և սոցիալական կառուցվածքի չափանիշ: Նման միակողմանի տեսակետ կարող են ունենալ ոչ միայն պարապությունից ցնծված, զինվորական բերետավորներով և սափրված գլուխներով երիտասարդությունը։
Օրինակ, նացիզմի մեղադրանքները վերագրվում են գերմանացի հայտնի փիլիսոփայի
Ֆրիդրիխ Նիցշե. Ադոլֆ Հիտլերն ինքը սիրում էր իր գրքերը։ Բայց անհնար է այս մարդուն դասել շովինիստական գաղափարախոսության շարքին, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նա հարաբերական ուսմունքի և կյանքի փիլիսոփայության հիմնադիրն է։ Նիցշեին պատկանող հայտնի աֆորիզմում ասվում է. «Փաստեր չկան, կան միայն մեկնաբանություններ»։ Թերեւս Նիցշեն չէր սիրում կանանց, արհամարհում էր հավատացյալներին, բայց կուրորեն չէր սիրում իր ժողովրդին։ Հեգելին կարելի է համարել հայտնի նացիստ, շովինիստ և տոտալիտար։ Բացարձակ ոգու մասին իր աշխատություններում մեծ փիլիսոփան գերմանական մշակույթն ու հասարակությունը դրեց զարգացման վերջին փուլում։ Հեգելի համար Գերմանիան ամենակիրթ և քաղաքակիրթ երկիրն էր, որին պետք է ձգտեն այլ երկրներ։
Ազգայնականը գնահատում և հարգում է իր ազգը, բայց նաև ճանաչում է այլ երկրների մշակութային առանձնահատկություններն ու համոզմունքները: Այո, նա դնում է առաջինըդրեք ձեր ժողովրդին և պետությանը, բայց ոչ որպես մոդել այլ երկրների համար: Հայտնի ազգայնականներն են Լև Տոլստոյը, Մաքսիմ Գորկին և, իհարկե, Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոևսկին։
Վերադառնալով այն հարցին, թե ովքեր են նացիստները ժամանակակից աշխարհում. Չնայած գլոբալիզացիայի, լիբերալիզմի, հանդուրժողականության և գաղափարների միջազգային փոխանակման արագացող տեմպերին, աշխարհը դեռևս չի դարձել հիպիների կապույտ երազանքը։ Ոչ ոք չի այրում հրացանը կամ պարում է կլոր պարում՝ Ջիմի Հենդրիքսի երաժշտության ներքո: Ուկրաինան խրվել է հեղափոխությունների մեջ
կորցնում է իր տնտեսական և սոցիալական կարգավիճակը՝ պատահաբար քանդելով Ռուսաստանի հետ բոլոր կամուրջները։ Իսկ ո՞վ է մեղավոր։ Նման նացիստներ (որոնց լուսանկարը ներկայացված է աջ կողմում), ինչպես Բանդերան: Թե՞ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների ծառայությունները։ Հարցը բարդ է, և դժվար թե հնարավոր լինի դրան պատասխանել մոտ ապագայում։ Եկեք ավելի շատ խոսենք ուկրաինացի նացիստների մասին:
Բանդերա
Բանդերայի անունը ծագել է ուկրաինացի հայտնի քաղաքական գաղափարախոս և ազգայնական Ստեփան Անդրեևիչ Բանդերայից։ Հենց նա դարձավ RP OUN (Ուկրաինայի ազգայնականների կազմակերպություն) առաջին անդամը։ 1941 թվականի հունիսի 22-ին՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկման ժամանակ, կուսակցությունը զինյալներին խնդիր դրեց սաբոտաժի ենթարկել իշխանությունների գործողությունները, սպանել հրամանատարությանը, կեղծ տեղեկություններ տարածել, տապալել ծրագրերը և խուճապ սերմանել մարդկանց մեջ։ Գերեվարված ռուսները հանձնվեցին գերմանացիների ձեռքը։ Բանդերայի դիվերսիոն գործունեությունը ճնշվել է 1952թ. Ուկրաինական ներկայիս ճգնաժամի ժամանակ նորից սկսեցին խոսել Բանդերայի մասին։ Կազմակերպության գործունեությունը, ինչպես այն օրերին, երբ այն ղեկավարում էր նախկինՆացիստները չեն փոխվել, նրանք էլ են մարդկանց հրահրել, խուճապ սերմանել, մարդ սպանել։ Հատկապես հատկանշական է Խարկովում տեղի ունեցած դրվագը, երբ այս կուսակցության անդամներին բռնեցին և ստիպեցին տեսախցիկի առաջ հրապարակային ներողություն խնդրել։
Ռասիզմը և նացիզմը Ամերիկայում
Բայց հարցը դեռ մնում է. ո՞վ: Բանդերայի նման նացիստները չէին կարողանա ինքնուրույն հավաքել բավականաչափ գումար և մոբիլիզացնել այդքան մեծ ուժեր: Հետևաբար, բնակչության մեծամասնությունը խոսում է ԱՄՆ-ի հեգեմոնիայի, նարնջագույն հեղափոխությունը կորցնելու և ԿՀՎ-ի և ՀԴԲ-ի գործունեության մասին։ Ամերիկայի պատմությունը պարունակում էր բազմաթիվ շովինիստական և կոպիտ պահեր։ Վերցնենք, օրինակ, հնդկացիների ոչնչացումը, սևամորթների ստրկությունը, որը դրված է կոմերցիոն հոսքի վրա, և այլևս չարժե պատասխան փնտրել այն հարցի, թե ովքեր են նացիստներն ու նացիստները՝ նացիստները, թե ամերիկացիները, հատկապես՝ 19-րդ դարում և 20-րդ դարի սկզբին։ Ամերիկան հռչակվեց հատուկ ժողովուրդ։ Նա ստացել է իր ազգային ինքնությունը՝ կռվելով Եվրոպայի հետ, հատկապես նապոլեոնյան XVIII դարի սկզբին, այնուհետև Ճապոնիայի և Գերմանիայի հետ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, հետո ԽՍՀՄ հետպատերազմյան շրջանում և այժմ իսլամական երկրների հետ։ Թշնամու առկայությունը միշտ օգնել է Ամերիկային զարգանալ, առաջադիմել և ամենակարևորը միավորել իր ժողովրդին մեկ ամբողջության մեջ՝ չնայած անհատականացման բարձր մակարդակին: Հիմա թվում է, թե բոլորը զենքի բռնվել են Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների դեմ։ Դրանցում չափազանց շատ ֆունդամենտալիստական ուսմունքներ կան: Դա վերաբերում է ոչ միայն նացիզմին, այլեւ կրոնական մոլեռանդներին։ Աբորտների կենտրոնների պայթյունները, բժիշկների սպանությունները, պիկետները և միասեռ ամուսնությունների դեմ ցույցերը արտասահմանում չեն ցուցադրվում.երկիրը լավագույն լույսի ներքո. Միջին ամերիկացու համար ոչ
հարց կա, թե ովքեր են նացիստները, քանի որ նացիզմը ուղղակիորեն կապված է Հիտլերի և Մուսոլինիի հետ, և ամերիկացին իրեն համարում է արդար հայրենասեր, ով գնահատում է իր երկիրը: Թեև հարկ է նշել, որ տարիների ընթացքում Ամերիկայում նացիստական և ազգայնական տրամադրություններն ընկնում են և հայտնվում միայն որպես կենտրոններ և արձագանքներ որոշակի իրադարձությունների նկատմամբ: Այսպիսով, 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ից հետո «Աստղերի և գծերի» դրոշները կախված էին գրեթե բոլոր տներից, գրասենյակի սեղաններից և փողոցներում:
Չնայած այն հանգամանքին, որ գլոբալացումը շրջում է աշխարհով մեկ տպավորիչ քայլվածքով, մենք դեռ չենք սովորել գնահատել այլ ժողովուրդներին և ազգերին, իսկապես հարգել օտար մշակույթը և ոչ թե պարզապես փոխարինել նրանց խոհանոցը, նկարներն ու երգերը:. Ըստ երևույթին, մարդկությունը դեռ պատրաստ չէ համատեղ զարգացման մեկ ուղի բռնել։ Եվ հայտնի չէ՝ հասարակությունը կկարողանա՞ ընդհանրապես ձերբազատվել ֆաշիզմից, նացիզմից, շովինիզմից, թե՞ դա մեր կենսաբանական էության մասն է։
