Կյանքի նպատակի մասին մտքերը նորություն չեն: Հին իմաստունները ձեռքերը թոթվում էին ոչ պակաս, քան ժամանակակից մտածողները: Հների համար ավելի դժվար էր. նրանցից առաջ ոչ ոք նման հարց չէր տվել։ Եվ նրանք ծանր աշխատանք ունեին անելու՝ ապագա սերունդների համար հիմք ստեղծել։ Հիմա մեզ՝ կապիտալիզմի զավակներիս, նույնպես շատ է հետաքրքրում, թե արդյոք կյանքում խորը իմաստ կա։ Իսկ եթե ոչ, ապա որտեղ և ինչքանով գնել կամ հավաքել «ձեր ձեռքով»։ Եվ քանի որ եղավ այնպես, որ պարզ «խորը իմաստով մեջբերումները» մեզ չեն բավարարում, եկեք ձեռքերը ծալած նստենք և առճակատում կազմակերպենք տարբեր սերունդների փիլիսոփաների հետ։
Հին հունական փիլիսոփայություն
Հին Հունաստանի փիլիսոփաները երջանկությունը դնում էին որպես մարդկային կյանքի հիմք: Ամեն մեկն իր ըմբռնումն ուներ, բայց քչերն էին վիճում հոգու «բարելավման» մասին։ Ինքնին հին հունական փիլիսոփայությունը իդեալիզմի ձգտում է։ Նյութական իրերճանաչվում են որպես երկրորդական, և գաղափարը, հոգին և աստվածային ծրագիրը դրվում են կյանքի հիմքում:
Էպիկուրը և հեդոնիզմի դպրոցը հաճույքը հռչակեցին կյանքի բարձրագույն իմաստ: Ընդ որում, հաճույքը հասկացվում էր ոչ թե որպես գինու գետեր և անհանգիստ կանայք, այլ որպես անհարմարության պարզ բացակայություն։ Կյանք՝ առանց արցունքների ու տանջանքների, գոյություն՝ առանց մահվան վախի։ Կյանքի խորը իմաստը ըստ Էպիկուրոսի ոգու երանությունն է, որին կարելի է հասնել ցավից, անհանգստությունից և տառապանքից վերացարկվելու միջոցով:
Արիստոտելը գոյության բարձրագույն իմաստը համարում էր ոչ այնքան հաճույքը, որքան երջանկությունը: Նա կարծում էր, որ երջանկությունը հնարավոր է նույնիսկ անհարմարության պայմաններում։ Եվ նույնիսկ հոգնած, վախեցած ու անհանգստությունից տանջված մարդու մեջ հոգու մեջ տեղ կա վեհ գաղափարների համար։ Երջանկությունը, ըստ Արիստոտելի, այն մարդն է, որը հետևում է իր էությանը, որը բաղկացած է մտածողությունից, ճանաչողությունից և առաքինությունից:
Ցինիկները հին հույների իդեալիզմը բարձրացրին զարգացման նոր փուլ: Մասնավոր սեփականությունը համարվում էր աշխարհի բոլոր չարիքների արմատը: Եթե ամեն ինչ ընդհանուր լիներ բոլորի համար, ապա մարդիկ կդադարեին միմյանց նախանձել, թշնամանալ և կռվել։ Ապրել այնպես, կարծես ոչինչ չունես քո հոգու համար, լինել աշխարհի իսկական քաղաքացի և կիսվել օրհնություններով, սա ցինիկների առաքինությունն է: Ինչպես տեսնում եք, կոմունիզմի գաղափարները մարդկանց գլխում հայտնվեցին դեռևս հայտնի մանիֆեստի հայտնվելուց առաջ։
Էկզիստենցիալիզմ
Էկզիստենցիալիզմի գալուստով նյութական իրերն ավելի մեծ կշիռ են ստանում, բայց դեռ նայում են վեհ իդեալիզմի թիկունքին: Կյանքի խորը իմաստը մարդու մեջ է, կյանքի և զարգացման ընթացքում, ինչպեսանհատականություն.
Վերջնական նպատակն է լրացնել հոգու «էկզիստենցիալ դատարկությունը»՝ գտնելով սեփական երջանկությունը։ Ինչպես ասում են էքզիստենցիալիստները, մենք «գցված ենք այս աշխարհ», բայց թե ինչպես կանցնի կյանքը, կախված է միայն մեր ազատ կամքից ու ընտրությունից։ Մարդը կառուցում է աշխարհն իր շուրջը։
Պրագմատիզմ
Պրագմատիզմի փիլիսոփայությունը կտրուկ փոխել է առաջնահերթությունները: Այժմ նյութապաշտությունը համարվում է մարդու կյանքի ամենակարեւոր կողմը, իսկ վեհ մտքերն ու գաղափարները լրացուցիչ բնույթ են ստանում։ Գործնականի կյանքի իմաստը օգտակար է. Այս կամ այն այլընտրանքի ընտրության ժամանակ կիրառվում է միայն սառը հաշվարկ: Որ տարբերակն է նախընտրելի, ավելի օգտակար, համարվում է ճիշտ։
Հաճախ խոսքը նյութական բարիքների մասին է, բայց ենթադրվում է նաև հոգևոր բարիք: Ով ավելի լավ կլինի, ով ավելի վատ, ի՞նչ կստանամ սրանից։ Նման հարցերի պատասխանները որոշում են հաջորդ քայլերը։
Վերջնական նպատակը կյանքն ապրելն է արժեքի մեծագույն շահով: Ոչ մի խորը իմաստ կամ աստվածային նախագիծ, պարզապես ձեր սեփական մարմնի ռեսուրսների արդյունավետ վատնում:
Նիհիլիզմ
Նիհիլիզմի փիլիսոփայությունը ջնջեց նյութի և գաղափարների հիերարխիան: Այժմ այդ ամենը պարզապես հերքված է: Կարևոր չէ՝ նյութական բաներ են, թե գեղեցիկ վեհ մտքեր, երկուսն էլ իմաստ չունեն:
Նիհիլիզմի ամբողջ դպրոցը հիմնված է ժխտման վրա։ Բարոյական նորմերը, աստվածային պատվիրաններն ու մշակույթները ոչ այլ ինչ են, քան պատրանք: Դուք կարող եք ընտրել ցանկացած կյանքի ուղի; ինչպես նիհիլիստներն են ասում՝ ոչգործողությունը նախընտրելի չէ մյուսից. Իսկապես, ինչպիսի՞ նախապատվությունների մասին է խոսքը, եթե ընտրության բոլոր հայտնի չափանիշները պարզապես հերքված են։
Եվ քանի որ չկան կոնկրետ մեթոդներ, չկա վերջնական նպատակ: Ամբողջ կյանքը ոչինչ է և չկա ավելի բարձր իմաստ:
Եվ վերջում?
Եվ վերջում կարծիքների մի շարք. Ոչ ոք ստույգ պատասխաններ չի խոստացել։ Սա փիլիսոփայություն է, մարդիկ գալիս են այստեղ միայն նոր հարցերի համար։ Դե, եթե մի քիչ ընդհանրացնենք, ապա յուրաքանչյուր ուսմունքում տեսնում ենք ինքնաիրացման ցանկություն։ Այսպիսով, ահա այն՝ մարդու հոգու խորությունը: Բայց նույնիսկ այստեղ թռչունը թռչում է ձեռքից: Իրականացումը ամենուր տարբեր է՝ մի դպրոցը ինչ-որ գործողություն առաքինություն կհամարի, մյուսը՝ փտած լոլիկ կշպրտի։ Մեզ՝ սովորական մահկանացուներիս, մնում է նստել ու խորհել։ Եվ եթե հանկարծ ճշմարտությունն ընկնի անհանգիստ գլխին, մենք կսկսենք թռչկոտել երջանկության համար։ Թեև հաջորդ օրը մենք կփոխենք մեր կարծիքը։
