Ճավճավաձե Իլյա Գրիգորիևիչը վրացի հրապարակախոս է, բանաստեղծ, իշխան, ինքնիշխանության և ազգային անկախության համար պայքարող։ 1987 թվականին ուղղափառ եկեղեցու կողմից դասվել է սուրբ։ Միաժամանակ կոչվել է Սուրբ Եղիա Արդար։ 20-րդ դարի սկզբին Ճավճավաձեն համարվում էր Վրաստանի ամենահայտնի ազգային գործիչը։ Այս հոդվածում կներկայացնենք նրա համառոտ կենսագրությունը։ Այսպիսով, եկեք սկսենք:
Իլյա Ճավճավաձե. քաղաքական գործունեություն
Այս հոդվածի հերոսը որպես իրավաբան կրթություն է ստացել Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանում։ Բայց 1861 թվականի «ուսանողական պատմության» պատճառով երիտասարդը ստիպված է եղել լքել ուսումնական հաստատությունը։
1864 թվականի սկզբին Իլյա Ճավճավաձեն ստացավ գեներալ-նահանգապետի օգնականի պաշտոնը և գործուղվեց Քութայիսի նահանգ։ Արքայազնը պետք է որոշեր գյուղացիների և հողատերերի հարաբերությունները։
Հաջորդ չորս տարիներին Ճավճավաձեն միջնորդ է հանդես եկել Թիֆլիսի նահանգում։ Նա նաև որպես դատավոր ծառայեց այս կոմսությունում մինչև 1874 թ. Բացի այդ, Իլյան գլխավորել է հասարակությունըգրագիտության տարածումը Վրաստանի բնակչության շրջանում. 1906 թվականին բանաստեղծը ազնվականությունից ընտրվել է Պետական խորհրդի անդամ։ Իր քաղաքական գործունեության ողջ ընթացքում նա պայքարել է Վրաստանի ինքնավարության համար։ Այդ կապակցությամբ արքայազնին հակադրվեցին և՛ ՌՍԴԲԿ անդամները, և՛ Ռուսական կայսրության իշխանությունները։
Սպանություն
1907 թվականի օգոստոսի վերջին Իլյա Ճավճավաձեն, ում աշխատանքը կներկայացվի ստորև, ճանապարհորդեց իր կնոջ՝ Օլգայի հետ։ Զույգը բաց կառքով Թբիլիսիից գնացել է Սագուրամո։ Ցիցամուրիի մոտ նրանց կանգնեցրեց Գիգլա Բերբիչաշվիլիի բանդան (Իմերետին, Իվանե Ինաշվիլի, Պավլե Ապցիաուրի, Գիորգի Խիզանիշվիլի)։ Բանդայի յուրաքանչյուր անդամ զենք ուներ։ Ճավճավաձեն դիմել է բանդային. «Մի կրակեք, ես Իլյան եմ»։ Գիգլան պատասխանեց. «Դրա համար էլ մեզ ստիպում են կրակ բացել»։ Դրանից հետո կրակոցի ձայն լսվեց։
Վախթանգ Գիրուլին իր գրքում մեջբերել է այն ժամանակվա մեծագույն բժիշկներից մեկի՝ Իաշվիլիի կարծիքը. Վերջինս, թեև ախտաբան կամ դատաբժշկական փորձագետ չէր, սակայն քննադատեց դիահերձման պաշտոնական եզրակացության տվյալները։ Իաշվիլիի խոսքով՝ կրակոցն արձակվել է ոչ թե առջեւից, այլ թիկունքից։ Այսինքն՝ երկրորդ դարանից կրակ է բացվել, որի մասին Բերբիչաշվիլիի բանդան նույնիսկ չգիտեր։
Նախադասություն
Մարդկանց մեծ մասը կարծում էր, որ Ճավճավաձեի սպանությունը լիովին բացահայտված չէ։ Բերբիչաշվիլի հանցախմբի անդամներն արդարացել են սեփական զենքի վատ վիճակով եւ դատարանում հայտարարել, որ «ինքն իրեն կրակել է»։ Նրանք հերքել են նաև հաճախորդի առկայությունը։ Բանաստեղծի այրին դատարանին խնդրել է փրկել ավազակների կյանքը և դրանով հարգել ամուսնու հիշատակը։ Բայց,«Ստոլիպինի տրիբունալի» որոշմամբ մահապատժի ենթարկվեց ողջ հանցախումբը (բացի թաքնված Իմերետինից):
Տարբերակներ
Ներկայումս որոշ հեղինակներ, ովքեր ծանոթ չեն վրաց լեզվին և պատմությանը, համարում են բոլշևիկների (ռուսների) իշխանին սպանողներին։ Օրինակ, ըստ պրոֆեսոր Աննա Գեյֆմանի, Իլյա Ճավճավաձեն ազգայնականների գլխավորությամբ պայքարել է սոցիալիստ-դեմոկրատների դեմ։ Վերջիններիս գլխավորում էր բոլշևիկ Ֆիլիպ Մախարաձեն։ Նրան չբավարարեց արքայազնի կողմից իրենց ծրագրի քննադատությունը։ Սա մեծապես խարխլեց բոլշևիկների քաղաքական դիրքերը։ Գեյֆմանը Ճավճավաձեի սպանության հիմնական պատճառը համարել է նրա՝ որպես մարդու և գրողի մեծ ժողովրդականությունը։ Աննան այս ամենը փոխանցեց Իլյա Գրիգորիևիչի քաղաքական գործունեությանը՝ հավատալով, որ նա գյուղացիներին հեռացրել է արմատական սոցիալիզմից։
Սա իրականում ճիշտ չէր: Եթե պրոֆեսորը իմանար Վրաստանի պատմությունը, նման սխալ եզրակացություններ չէր անի։ Նախ՝ Ճավճավաձեի, բայց նրա հակառակորդ Նիկոլաձեի կողմնակիցներին այդ օրերին ազգայնական էին անվանում։ Երկրորդ՝ սոցիալիստ-դեմոկրատներն այն ժամանակ չէին բաժանվում մենշևիկների և բոլշևիկների։ Երրորդ՝ Իլյա Գրիգորիևիչի կուսակցությունը մարգինալ էր և չհաղթեց ընտրություններում։
Կային այլ վարկածներ. Օրինակ, սոցիալ-դեմոկրատները սպանության կազմակերպիչ համարել են գաղտնի ոստիկանությանը։ Շարժառիթը բանաստեղծի հակապետական դիրքորոշումն էր և նրա պայքարը հանուն մահապատժի վերացման։
Ստեղծագործություն
1857 - սա այն տարին է, երբ Իլյա Ճավճավաձեն սկսեց հրատարակել իր ստեղծագործությունները։Բանաստեղծի բանաստեղծությունները տեղ են գտել տարբեր հրատարակություններում՝ «Դրոեբա» թերթում, նրա հիմնադրած «Ցիսկարի» ամսագրում՝ «Սաքարթվելոս Մոամբե» և այլն։ Բայց արքայազնի ամենահայտնի բանաստեղծությունները՝ «Մայր և որդի», «Ճգնավորը», «Դմիտրի անձնազոհություն», «Ուրվական», «Դրվագ ավազակների կյանքից»։ Ճավճավաձեն գրել է նաև այնպիսի վեպեր, ինչպիսիք են՝ «Կախաղանի մոտ», «Սուրբ Ծննդյան պատմություն», «Տարօրինակ պատմություն», «Նամակներ ճանապարհորդից», «Մուրացկանի հեքիաթ», «Կացիա-Ադամիանի» և այլն։։
Իլյա Գրիգորիևիչի կյանքի ընթացքում նրա մի քանի բանաստեղծություններ թարգմանվել են ռուսերեն։ Ինչ վերաբերում է բանաստեղծություններին, ռուս ընթերցողները կարող էին ծանոթանալ միայն Ճգնավորին։ Ի դեպ, Ճավճավաձեի ողջ կյանքի ընթացքում ռուսերեն թարգմանված բանաստեղծությունները հավաքվել են առանձին ժողովածուում։ Դրանից հատվածներ տպագրվել են Vestnik Evropy, Pictorial Review և այլն։
Թարգմանություններ
Իլյա Ճավճավաձեն ինքն է իր մայրենի լեզվով թարգմանել Գյոթեին, Շիլլերին, Հայնեին, Տուրգենևին, Լերմոնտովին և Պուշկինին։ Նա դա արել է նաև այլ հեղինակների հետ համագործակցությամբ։ Օրինակ՝ Իվան Մաչաբելիի հետ նա վրացերեն է թարգմանել Լիր թագավորը։
Ժողովրդի պաշտպան
Իլյա Ճավճավաձեն ինտերնացիոնալիստ էր։ Նա երկար տարիներ պաշտպանում է Վրաստանի խտրականության ենթարկված հայ բնակչությանը։ Երբեմն նա ստիպված էր վտանգել իր կյանքը դրա համար: Բայց բանաստեղծը վրացիներին համարում էր մեկ պրոլետար ազգ, իսկ իշխաններին՝ հեղափոխական առաջամարտիկ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ճավճավաձեն ղեկավարում էր Թբիլիսիի հողային բանկը, նա նույնպես իրեն պրոլետար էր համարում, երգելով դրանք սեփական ստեղծագործության մեջ։ Իլյա Գրիգորիևիչը կռվել է նաև հայ, օս.ռուսերեն, թուրքերեն և այլն: բուրժուազիա. 1902 թվականին ռուսերեն թարգմանությամբ լույս տեսավ նրա «Ճչացող քարերը և հայ գիտնականները» հոդվածը։ Նա մեծ աղմուկ բարձրացրեց: Այս առումով ոչ միայն հայ բուրժուազիան, այլեւ ձախ սոցիալ-դեմոկրատները դուրս եկան այս հոդվածի հերոսի դեմ։
Ստալինը բանաստեղծի մասին
1895-1896 թվականներին Իլյա Ճավճավաձեն, ում կենսագրությունը ներկայացված է վերևում, գլխավորել է «Իվերիա» ամսագիրը։ Այնտեղ նա հրատարակել է բանաստեղծ Սոսոյի յոթ բանաստեղծություն։ Երիտասարդ Ստալինը ճեմարանում սովորելիս գրել է այս կեղծանունով։ Ստեղծագործությունը Ճավճավաձեն մեծ ազդեցություն է ունեցել ԽՍՀՄ ապագա ղեկավարի վրա։ Ստալինը, որոշակի վերապահումներով, նույնպես իր ժողովրդին համարում էր մեկ պրոլետար ազգ։ Իսկ նրա թեզը դասակարգային պայքարի սրման մասին կոմունիզմի ու սոցիալիզմի գալուստով տարածվել է բոլորի վրա, բացի վրացիներից։ Հարցազրույց տալով կինոռեժիսոր Միխայիլ Չաուրելիային՝ Իոսիֆ Վիսարիոնովիչը Ճավճավաձեին անվանել է 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջի ամենանշանակալի գրողներից մեկը։։
Հիշողություն
- ԽՍՀՄ-ում Բաթումիի պետական դրամատիկական թատրոնը կրում էր այս հոդվածի հերոսի անունը։
- Իլյա Գրիգորիևիչի պատկերը տեղադրված է 20 լարիի (վրացական թղթադրամի) վրա.
- 1958 թվականին փոստային բաժանմունքը թողարկեց նամականիշ՝ նվիրված Ճավճավաձեին։
- Բանաստեղծի անունը տրվել է Մշակույթի և Արևմտյան Եվրոպայի լեզուների համալսարանին։
- Հրապարակախոսի հուշ-թանգարանները բացվել են Կվարելի գյուղում (1937), Իլյա Գրիգորիևիչի Սագուրամո կոչվող կալվածքում (1951) և Թբիլիսիում (1957):
