Ի՞նչ է փիլիսոփայությունը: Անհնար է դրան միանշանակ սահմանում տալ, միայն այն պատճառով, որ դրա ըմբռնումը էապես տարբերվել է պատմական տարբեր դարաշրջաններում, և նույնիսկ միևնույն ժամանակաշրջանում տարբեր դպրոցներում և ուղղություններում տեսակետները կարող են շատ տարբեր լինել, այդ թվում՝ միմյանց բացառող։ Դրա առարկայական ոլորտը նույնպես հասկացվում էր և դեռևս տարբեր կերպ է հասկացվում:
Փիլիսոփայությունը հնում
«Իմաստության սեր» - այսպես է թարգմանվում «փիլիսոփայություն» բառը հին հունարենից։ Սահմանումը սկզբնապես հիմնված էր դրա վրա: Ենթադրվում է, որ Պյութագորասն առաջինն էր, ով իրեն փիլիսոփա անվանեց, և նա այսպես արտահայտեց իր ամենամեծ խոնարհությունը. նա կարծում էր, որ միայն աստվածներն ունեն իմաստություն, և այն հասանելի չէ հասարակ մահկանացուներին, և նրանք կարող են միայն սիրել այն, ձգտել: դրա համար իրենց ողջ ուժով։
Հին հունական փիլիսոփայությունը ինքնավար էր առասպելական գաղափարներից և կրոնական ավանդույթներից, ինչպես նաև բարոյական և քաղաքական ուսմունքներից: Հաճախ այն իրականում գիտության հոմանիշն էր, քանի որ այն մաքուր գիտելիք էր, որը միտված չէր գործնական նպատակներին հասնելու: Մյուս կողմից, փիլիսոփայությունը վերացական բարձրագույն գիտելիք չէր, այլ դրան հասնելու պրակտիկա։
Գրականում այն ամենը, ինչ գոյություն ունի, ծածկված էր փիլիսոփայությամբ: Նրա առարկայի սահմանումը, սակայն, չի սահմանափակվել ամբողջ աշխարհով։ Նրա հիմնական ճյուղը մետաֆիզիկան է։Սա ուսումնասիրություն է ոչ այնքան գոյություն ունեցողի, որքան աշխարհի կազմակերպման առաջին և ամենաընդհանուր սկզբունքների և սկզբունքների, այն որպես ամբողջության և նույնիսկ այն, ինչ կա աշխարհի մյուս կողմում:
Պլատոնի տեքստերում հանդիպում է «փիլիսոփայություն» բառը՝ նրա և իր աշակերտների արածի սահմանումը։
Եթե հին ժամանակներում այն զերծ էր կրոնից ու բարոյականությունից, ապա երկար ժամանակ «ձուլվեց» քրիստոնեությանն ու աստվածաբանությանը։ Միայն ժամանակակից ժամանակներում փիլիսոփայությունը դարձավ կրոնից համեմատաբար առանձին երևույթ և նորից սկսեց ինտենսիվորեն մոտենալ գիտությանը:
Փիլիսոփայության ժամանակակից սահմանումներ
Ժամանակակից իմաստով այս բառի սկզբնական իմաստը հետին պլան է մղվել, այսինքն՝ խոսքն արդեն իմաստության մասին չէ։ Այժմ այն հաճախ հասկացվում է որպես գիտություն, որն ուսումնասիրում է աշխարհի և մարդու ամենաընդհանուր հիմնարար բնութագրերը:
Բայց ճի՞շտ է սահմանումը. փիլիսոփայությունը գիտություն է: Որոշ փիլիսոփաներ իսկապես փորձում են մոտենալ գիտությանը, օգտագործելով ճանաչողության գիտական մեթոդները, առաջին հերթին՝ տրամաբանական։ Այս տեսակետը կոչվում է գիտություն։
Միևնույն ժամանակ, նույնիսկ փիլիսոփայության ճանաչողության դասական մեթոդներն այնքան էլ համընդհանուր չեն և բոլորի կողմից ճանաչված չեն. որոշ փիլիսոփաներ քննադատում են տրամաբանությունը և բանականությունը: Նրանք հաճախ, ընդհակառակը, ձգտում են առանձնացնել փիլիսոփայությունը գիտությունից: Այս դիրքորոշումը կոչվում է հակագիտականություն:
Դուք կարող եք սահմանել փիլիսոփայությունը դրա առարկայի միջոցով, բայց այստեղ ամեն ինչ նույնը չէ.պարզապես. Քսաներորդ դարում տարածված է դարձել այն կարծիքը, որ այն չունի հատուկ առարկայական ոլորտ (ի տարբերություն այլ գիտական առարկաների)։ Նա ունի ոչ հատուկ առարկայական ոլորտ՝ ամեն ինչ, ամբողջ աշխարհը: Սա նույնպես էականորեն տարբերում է փիլիսոփայությունը գիտությունից. դրա թեման երբեք չի կարող մասնագիտացված լինել:
