Ադրբեջանական ազգային տարազ կանանց և տղամարդկանց համար. լուսանկար և նկարագրություն

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:52

Յուրաքանչյուր երկրի ազգային տարազը ձևավորվում է պատմական գործոնների ազդեցության տակ, որոնք այս կամ այն չափով ազդել են պետության զարգացման վրա։ Գլխազարդերը, տարազների կարումը, նախշերի ընտրությունը և գունային գունապնակը արտացոլում են մարդկանց նյութական և հոգևոր արժեքները։

Մի քանի պատմական փաստ

Բացառություն չէ ադրբեջանական ազգային տարազը (հոդվածում ձեր ուշադրությանն են ներկայացված տղամարդու և կանացի զգեստների լուսանկարները), որը բազմիցս փոփոխությունների է ենթարկվել։ Ադրբեջանը կովկասյան երկրներից է, որը գտնվում է Կասպից ծովի ափին։ Հարկ է նշել, որ այս երկրի պատմությունը հարուստ է վերելքներով ու վայրէջքներով։ Պարսիկ և թյուրք ժողովուրդները հսկայական դեր են խաղացել նրա մշակութային ժառանգության զարգացման գործում։

Ադրբեջանական ազգային տարազը մշակույթի ժառանգություն է, որը կրում է ժողովրդի ինքնության դրոշմը։ Նրա մանրամասներից ոչ մեկը պատահական չէ։ Ժամանակակից Ադրբեջանի տարածքում պատմաբանների և հնագետների կատարած պեղումները խոսում են այս երկրի հարստության և նյութական բարեկեցության մասին դեռևս.հնություններ. Կավե անոթներ, զարդեր, մետաքսե գործվածքներից պատրաստված հագուստի բեկորներ՝ սա միայն մ.թ.ա. 4-3-րդ դարերի գտածոների մի փոքր մասն է, որը ցույց է տալիս ժողովրդի և պետության զարգացումը։ Իսկ 17-րդ դարում ադրբեջանական Շիրվան քաղաքը համարվում էր մետաքսե գործվածքի արտադրության կենտրոն։ Ադրբեջանի քաղաքները հայտնի էին կաշվի և տեքստիլի իրենց արհեստավորներով։

Ուրեմն ո՞րն է այսօր Ադրբեջանի ազգային տարազը: Սա յուրահատուկ և օրիգինալ հանդերձանք է, որը լի է վառ գույներով և հարուստ է ասեղնագործված նախշերով։ Ադրբեջանի ազգային տարազով տիկնիկներ կարելի է գնել երկրի հուշանվերների խանութներում, շուկաներում։ Այս հրաշալի ապրանքների լուսանկարները դուք հնարավորություն ունեք տեսնել հոդվածում։

Կանանց ազգային տարազ

Կանանց ադրբեջանական ազգային տարազը (տես հոդվածի լուսանկարը) բաղկացած է երկու մասից՝ վերին և ստորին: Արտաքին հագուստը ներառում էր հագուստ, որը կրում էին ուսերին, մինչդեռ ներքնազգեստը ներառում էր գոտկատեղից ցածր հագուստ: Ուսի հագուստի տեսակները՝ վերնաշապիկ, տարբեր կաֆտաններ և ժիլետներ։ Տարազի գոտկատեղին պատկանել են տարբեր երկարությունների, գույների և ձևերի կիսաշրջազգեստներ (կամ մառախուղներ):

Տոպ վերնաշապիկ

Վերին վերնաշապիկը («mouth keinei») ուներ իր յուրահատկությունը։ Այն ազատ էր և ուներ թևեր, որոնք նեղացել էին ուսի հիմքում և ավելի լայն էին դառնում դեպի բազուկների ստորին հատվածը: Սովորաբար թեւատակերին կարում էին այլ գույնի գործվածք։ վերնաշապիկը գլխավերեւում էր ուամրացվում է մեկ կոճակով պարանոցի տակ։ Վերնաշապիկը պատված էր հյուսով, իսկ ներքևում կարված էին դրամական մետաղադրամներ։ Գործվածքի և հանդերձանքի գույնի ընտրությունը կախված էր ընտանիքի նյութական բարեկեցությունից, ինչպես նաև կնոջ տարիքից։ Երիտասարդ աղջիկներն ուշադրություն գրավելու համար ընտրել էին ավելի գունեղ գույներ։

Վերին վերնաշապիկի վրայով կաֆտան էր կրում: Կաֆտանների մի քանի տեսակներ կային, որոնց հիմնական տարբերությունը երկարության, կտրվածքի ձևի, ինչպես նաև թևերի մեջ էր։

Caftan Chepken

Այսպես, օրինակ, կաֆտաններից մեկը՝ չեպկենը (ադրբեջաներեն՝ cəpkən) ուներ կեղծ երկարաթևեր, որոնք հոսում էին կողքերից և վերջանում թեւկապներով։ Հաճախ թևերին կոճակներ էին կարում։ Չեպկենը հագցված էր վերնաշապիկի վրայով և սերտորեն ամրացված էր մարմնի վերին մասում: Չեպկեններ կարելու հիմնական գործվածքը եղել է թիրման, թավիշը, ինչպես նաև մետաքսը։ Երիտասարդ աղջիկները սովորաբար ընտրում էին կարմիր, կանաչ կամ կապույտ չեպկեններ։ Ի դեպ, կային նաև տղամարդկանց համար նախատեսված չեպկենների տեսակներ։

Արխալուկ

Կաֆտանների հաջորդ տեսակը արաալուկն է (ադրբեջաներեն arxalıq): Արխալուկը, ինչպես չեպկենը, հագնում էին վերնաշապիկի վրայից՝ մարմնին ամուր տեղավորելով։ Նրա ձեռնոցներն ավարտվում էին արմունկից անմիջապես ներքեւ։ Արխալուկան կանգնած օձիք ուներ։ Ներքևի մասը ծալքավոր եզր ուներ։ Կային առօրյա ու տոնական արխալուկներ։ Առօրյա կյանքի համար նախատեսված արխալուկները կարվում էին ավելի էժան կտորից և ունեին ավելի քիչ զարդանախշեր: Նրանց վրայից նաև գոտի են կապել։

Լեբադ ևաշմեկ

Աղջիկների ադրբեջանական ազգային տարազը ներառում էր լեբադե (ադրբ. Ləbbadə): Սա վերնազգեստի տեսակ է, որի դետալները պատված էին հյուսով և, ի տարբերություն արչալուկի, ուներ բաց օձիք, իսկ թևերը սովորաբար մինչև արմունկները։ Լեբադայի կողքերին ճեղքեր կային։

Էշմեկ կամ քուրդու - կանացի հագուստ առանց օձիքի և թևերի, ըստ էության ժիլետի: Թիրման համարվում էր դրանց արտադրության հիմնական գործվածքը, դրանք պատված էին նաև ոսկեգույն մետաքսե թելերով:

Մշուշներ և գլխարկներ

Կիսաշրջազգեստները նույնպես կրում էին վերնաշապիկների վրայից: Ադրբեջանում դրանք կոչվում են մառախուղներ։ Վերևի մշուշը ուներ դեկորների տարբեր նախշեր, ծալքավոր ծալքեր և հասնում էին հատակին։ Ավելի կարճ թուման կրում էին միայն Նախիջեւանի շրջանի կանայք։ Կիսաշրջազգեստներից բացի, կային նաև մի քանի ներքև, որոնք ծավալ էին հաղորդում հանդերձանքի ստորին հատվածին։

Ադրբեջանը ազգային գլխազարդերի հսկայական քանակ ունի. Շարֆեր, չալմա, գանգի գլխարկներ գնացքով - սա ամբողջ ցանկը չէ: Հավատացյալների մեջ առանձնահատուկ տեղ էր զբաղեցնում քողը, որը ոտքից գլուխ ծածկում էր կնոջը։ Բայց կանայք, ովքեր արդեն ամուսնացած էին, մի քանի գլխաշոր էին դնում միմյանց վրա։

Զարդեր

Հրե երկրի թույլ կեսը միշտ փափուկ տեղ է ունեցել զարդերի և զարդերի համար: Գեղեցկուհիները նախընտրում էին մեծ ականջօղեր ու միաժամանակ մի քանի թեւնոց կրում, սակայն հարսանիքից հետո նախապատվությունը պետք է տրվեր համեստ ականջօղերին ու 2-3 մատանիներին։ Գոտին ցույց է տվել կնոջ ընտանեկան դրությունը։ Չամուսնացած աղջիկների համարարգելված էր այն կրել մինչև ամուսնությունը։ Իսկ կյանքում առաջին գոտին ծնողներից ստացել են հարսանիքի օրը։ Ի դեպ, միշտ չէին թույլատրվում նաեւ զարդեր կրել։ Այսպես, օրինակ, ծննդաբերությունից հետո 40 օր արգելված էր զարդեր կրել։

Կոշիկ

Ոտքերին հագնում էին ոչխարի բրդից գործած ազգային նախշերով գուլպաներ։ Կանացի կոշիկները նման էին սանդալների՝ առանց մեջքի, փոքր կրունկով և սրածայր ծայրով։

Կանանց ազգային տարազների գունապնակը լի էր վառ գույներով, բայց կարմիրը դեռ ամենանախընտրելի գույնն էր։ Համարվում էր, որ կարմիր գույնը բերում է երջանկություն և ընտանեկան բարեկեցություն: Սովորաբար այն ընտրում էին չամուսնացած աղջիկները, սակայն հարսանիքից հետո պահանջվում էր նախապատվությունը տալ ավելի հանգիստ և մուգ գույներին։

Տղամարդու ազգային հագուստ

Տղամարդկանց ադրբեջանական ազգային տարազի գլխավոր դետալը գլխազարդն է։ Գլխարկը համարվում էր տղամարդու պատվի և արժանապատվության խորհրդանիշ, կորցնել այն նշանակում է կորցնել պատիվը։ Ադրբեջանցու գլխարկը տապալել նշանակում է արյունալի պատերազմ սկսել ոչ միայն նրա հետ, այլեւ դառնալ ողջ ընտանիքի թշնամին։ Ուտելիս նույնիսկ գլխարկը չէին հանում։ Եվ միայն նամազի (մահմեդական աղոթքի) համար լվացումից առաջ գլխարկը հանվեց: Տանտերերի՝ առանց գլխազարդի ներկայանալն ինչ-որ հանդիսավոր միջոցառման համար համարվում էր էթիկետի խախտում և անհարգալից վերաբերմունք։

Հիմնականում տղամարդիկ գլխարկներ էին կրում։ Սա գլխազարդի տեսակ է, որը պատրաստված էր ոչխարի մորթուց և ուներ տարբեր ձևեր։ Ըստ ձևիգլխարկները կարող են որոշել իր սեփականատիրոջ սոցիալական կարգավիճակը կամ բնակության շրջանը: Գոյություն ունի պապախի 4 հիմնական տեսակ՝

• Չոբան պապախա (հովվի գլխարկ), նրան անվանում էին նաև մոթալ պապախա։ Պապախայի չոբանը երկար մազերով ոչխարի մորթուց կարված կոնի տեսք ուներ։ Այս գլխարկը կրում էին հիմնականում աղքատ մարդիկ։
• Շիշի գլխարկները նույնպես կոնի տեսք ունեին, բայց դրանք մորթուց էին, որը հատուկ բերվել էր Բուխարայից։ Նման գլխարկ կարող էին իրենց թույլ տալ կա՛մ բեկերը, կա՛մ հարուստ պարոնները։
• Դագգա գլխարկները կրել են Նուխինսկի շրջանի ներկայացուցիչները։ Գլխարկը շրջանագծի տեսք ուներ, որի գագաթը կարված էր թավշով։
• Cowl - գլխարկ, որը կրում են մեկ այլ գլխազարդի վրա վատ եղանակին: Գլխարկն ուներ կտորից աստառ, ինչպես նաև երկար ծայրեր՝ վզին կապելու համար։ Այսպիսով, գլխարկը փրկեց վատ եղանակից։

Հոգևորականները կրում էին գույներով տարբերվող չալմա և չալմա։ Հոգևորականության բարձրագույն ներկայացուցիչները կրում էին կանաչ չալմա, իսկ ամենացածրը՝ սպիտակ։

Ադրբեջանի ազգային տարազը (լուսանկարը տեղադրված է հոդվածում) տղամարդկանց համար վերնաշապիկ, կաֆտան և տաբատ (շալվար) էր: Շապիկի հիմնական գույնը սպիտակն է կամ կապույտը, պատրաստելու համար նախընտրելի գործվածքը բամբակն է՝ միշտ երկար թեւերով։ Վերևի վերնաշապիկի վրա դրվում էր կաֆտան (արխալուկ), ինչպես ռուսական ներքնաշապիկը։ Կաֆտանը սերտորեն տեղավորվում էր մարմնին, իսկ գոտկատեղից ներքեւ այն լայնանում էր և ուներ կիսաշրջազգեստի տեսք։ Արական արխալուկն ուներ բավականին լակոնիկ տեսք, ստեղծված էր մուգ գույներով և հազվադեպ էր ասեղնագործված նախշերով։

Ադրբեջանցի տղամարդիկ ներքևից տաբատ են հագել (շալվար). Բլումերը սերտորեն կապված էին վերևից ժապավենով, որը կարված էր դրանց վրա:

Տղամարդիկ հատուկ ուշադրություն են դարձրել գոտուն. Դա միակ աքսեսուարն էր, որին թույլատրվում էր կրել։ Գոտիները պատրաստվում էին ինչպես կաշվե, այնպես էլ մետաքսե գործվածքներից։ Հյուսը կարվում էր մետաքսե գոտիների վրա: Գոտիները շատ երկար էին, որ տերը կարող էր մի քանի անգամ կապել գոտկատեղին։ Քանի որ տղամարդկանց վերնահագուստը գրպաններ չուներ, այդ դերը վերապահված էր գոտիներին, որոնց հետևում դրված էին դաշույններ և այլ մանր իրեր։

Կանանց պես, տղամարդիկ ոտքերին կրում էին ժորաբբա (երկար գուլպաներ): Ընդհանրապես, ամբողջ ընտանեկան պատմությունները կապված էին Ջորաբների հետ։ Հայտնի է, որ ջորաբբաները բաժանվում էին կենցաղային և տոնական տեսակների։ Տոնականները յուրովի էին կապվում, վրան ասեղնագործվում էին գորգի զարդեր։ Ջորաբսը ողջ ընտանիքին տրամադրել է սեռի թույլ ներկայացուցիչներ։ Ջորաբբաների վրա կրում էին կոշիկներ կամ կոշիկներ՝ կախված եղանակից։

Տղամարդկանց ազգային տարազներում նախապատվությունը տրվել է մուգ գույներին։ Հագուստը պետք է տիրոջը խիստ և հարգալից տեսք հաղորդեր։

Ազգային տարազը ժամանակակից աշխարհում

Այսօր Ադրբեջանի քաղաքների փողոցներում հազիվ կարելի է հանդիպել ազգային տարազով բնակչի։ Այս ամենը խորտակվել է անցյալ տարիների մեջ։ Սակայն, ինչպես շատ երկրներում, ժողովրդի պարերը կատարվում են ազգային տարազներով։ Նաև ժողովրդական արվեստի վրա հիմնված ներկայացումներում հերոսները հագած են պատմական տարազներ։

Գյուղական վայրերում երբեմն կարող եք հանդիպել հարսնացուին և փեսային՝ ազգային տարազներով՝ նշանադրության տոնակատարության ժամանակ: Իսկ հարսանեկան ավանդույթներում մինչ օրս պահպանվում է արարողությունը, երբ հարսի հարազատները գոտկատեղին կապում են կարմիր գոտի (ժապավեն)՝ այդպիսով ցույց տալով ամուսնական կարգավիճակի փոփոխություն։

Վերջերս, ինչպես շատ երկրներում, ադրբեջանցի դիզայներներն իրենց հավաքածուներում վերադառնում են ազգային տարազի պատմությանը։ Այսպես, օրինակ, զգեստների վրա ասեղնագործում են հին ժամանակների նախշերն ու զարդանախշերը, իսկ որպես գլխազարդ առաջարկվում են վառ ու գունավոր շարֆեր։

Մինչ օրս Maiden Tower-ի (gyz galasy) յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկ և հյուր կարող է փորձել ազգային տարազ և որոշ ժամանակ զգալ արևելյան գեղեցկուհի կամ լեռնային ձիավոր: