Օսական ազգանուններն առանձնանում են ձևավորման երկար ու դժվարին գործընթացով։ Նրա մասին վկայող աղբյուրները խիստ սահմանափակ են։ Օսական ազգանունների ծագումը վաղուց է հետաքրքրում աշխարհի ականավոր գիտնականներին։ Օսական ազգանունների ձևավորման առանձնահատկություններն ուսումնասիրելու համար մեծ նշանակություն ունի ազգագրական, բանահյուսական և լեզվաբանական նյութերի ուսումնասիրությունը։
Օս հայտնի պատմաբանները, ազգագրագետները, լեզվաբանները, բանահյուսներն իրենց հոդվածները նվիրում են օսական ազգանունների պատմության ուսումնասիրության խնդրին։
Խեղաթյուրում
Ապացույցներ կան, որ 90-ականների սկզբին Հարավային Օսիայում տեղի ունեցած ողբերգական իրադարձությունների ժամանակ Վրաստանում մնացած օսերը ստիպված են եղել փոխել իրենց ազգանունները։ Արդյունքում, օսական շատ ազգանուններ այսօր այնքան աղավաղված են վրացական նոմենկլատուրայում, որ դրանց սկզբնական ձևը դժվար է վերականգնել։
Օսական ազգանունների դեֆորմացիայի ակունքները
Բազմաթիվ պատմական փաստաթղթեր, ինչպես նաև տապանաքարերի վրա արձանագրություններվկայում են, որ մինչ հեղափոխությունը Հարավային Օսիայում տիրող հանգամանքների բերումով օսական ազգանունները գրվել են վրացական վերջավորություններով։ Հաճախ դրանք անճանաչելիորեն դեֆորմացվում են: Վիրահայոց թեմի աշխատակիցների համար դա ըստ կարգի էր։
Պատմաբանների վկայություններ
Ըստ պատմաբանների՝ Վրաստանի հարթ տարածքում օսերի արդարացման պատճառներից մեկը քրիստոնեական կրոնն էր։ Գրավոր հուշարձաններում ընդգծվում է, որ նման քրիստոնյա օսի բնակությունը վրաց բնակչության շրջանում բնական է և ցանկալի, քանի որ քանի որ նա քրիստոնյա է, նա այլևս օս չէ, պետք է համարվի վրացի։։
Ձուլում
Օսական ազգանունները վերածվել են վրացական վրացական կղերական պաշտոնյաների ցանկության՝ արագացնել օս բնակչության ուծացումը։ Ազգանունները փոխելու կարևոր պատճառ էր որոշ օսերի վրացերենով գրվելու ցանկությունը։ Նրանք հավանաբար կարծում էին, որ դա իրենց որոշակի արտոնություններ կտա:
Օսական ազգանունների ռուսերեն ուղղագրության մասին
Մեր հոդվածում ներկայացված են հայտնի օսական ազգանունները: Այբբենական ցուցակը կտա դրանց հարստության և բազմազանության ամբողջական պատկերը։
Ավանդաբար տեղին է դրանց ռուսերեն տառերով փոխանցման հարցը։ Օգտատերերը հարցնում են. կոնկրետ ինչպե՞ս են օսական ազգանունները փոխանցվում ռուսական գրառումներում: Նրանց ցուցակը ռուսերեն նամակագրություններով բոլոր օսերի համար, ովքեր ցանկանում են իրենց ազգանունը գրել ռուսերեն՝ բազմաթիվ աղբյուրներից լայնածավալ տեղեկատվության ժամանակակից հասանելիության լույսի ներքո, չի լինի։աշխատուժ.
Մասնագետները նշում են, որ հատուկ անունները մի լեզվից մյուսը փոխանցելու ընթացքում հնչյունական փոփոխություններն անխուսափելի են։ Օսական ազգանուններն առավել նման են բնօրինակներին՝ ռուսերենով վերագրված վերջավորություններով՝ you/ti: Ամենահայտնի օրինակը Հարավային Օսիայի նախագահի ազգանունն է՝ Կոկոյտի։ Հին ավանդույթ կա՝ տեքստերում օսական ազգանուններին տրվում են ռուսերեն տոհմային վերջավորություններ -ով/եվ։։
Օսական ազգանուններ՝ ցուցակ
Օսական ազգանունների ռուսերեն համապատասխանությունների ցուցիչը ցույց է տալիս այս ավանդույթի առավելությունները.
- փոփոխականություն ըստ դեպքերի (ձևերը -ti/դուք չեք նվազում, ինչը անհարմար է ռուսերենում, որն ունի վեց դեպք);
- բնորոշ վերջավորությունը ճանաչելի է դարձնում օսական ազգանունները.
Այբբենական կարգով՝ դրանց կարճ ցանկը տրված է ստորև: Այն պարունակում է ամենատարածված ազգանուններից մի քանիսը`
- Ալբորովս.
- Բեդոևս.
- Բեկուզարովս.
- Բեկուրովս.
- Բուտաևս.
- Գագիևս.
- Ձուցևի.
- Դուդարովս.
- Կանտեմիրովս.
- Մամիևս.
- Plievs.
- Թեդեևս.
- Ֆիդարովս.
- Խուգաևս.
Այսպես են երեւում օսական ազգանունները ռուսերեն նշումով. Այբբենական ցանկը ներկայացված է ոչ թե ամբողջությամբ, այլ հատվածաբար, որպես նմուշ։
Ինքնաճանաչում
Վերջերս Հարավային Օսիան մեծացրել է իր ազդեցությունը հյուսիսային հարեւանի վրա՝ ինքնորոշման հարցում։ Հազիվ թե հյուսիսօսականներն իրենք գնային այնպիսի քայլի, ինչպիսին իրենց ազգանունները մայրենի լեզվով գրեին։ Դրա մասին մտածել են դրսի ճնշման տակհարավ։
«Օսերի անուններն անճանաչելիորեն աղավաղված են. Դրանց վերջավորությունը բնորոշ չէ ո՛չ լեզվին, ո՛չ ժողովրդի մշակույթին»։ - Օս քաղաքական գործիչ Միրա Ցխովրեբովան, ով ինքնորոշման հարցերի վերաբերյալ օրինագծերի հեղինակ է, ահազանգել է դեռ 2010թ. «Մենք ուզում ենք ոտքի կանգնել։ Մենք մտածում ենք մեր բարգավաճման մասին»։ նա զանգահարեց։
Պատմությունը վերստեղծելու աղբյուր
Պատմական իրադարձությունների վերստեղծման հիմնական աղբյուրը ժողովրդական հեքիաթներն են, որոնք կապված են առանձին օսական անունների և ազգանունների հետ։ Ինչպես գիտեք, ընտանեկան ավանդույթները դարեր շարունակ փոխանցվել են սերնդեսերունդ: Նրանց օգնությամբ դուք կարող եք շատ բան իմանալ՝ մարդկանց գաղթի, էթնիկ խմբերի ձևավորման առանձնահատկությունների, վերաբնակեցման մասին, նոր բաներ բացահայտել կովկասյան այլ ժողովուրդների հետ օսերի էթնիկ և մշակութային կապերում: Նրանք կարող են օգնել նաև վերականգնել օսական ազգանունների ընտանեկան կապերի պատկերը։ Լեգենդների օգնությամբ հնարավոր է վերականգնել ծագումնաբանությունը մինչև վեցերորդ, կամ նույնիսկ տասներորդ սերունդը։
Ինչի՞ մասին են լեգենդները
Ըստ ավանդության՝ ներկայիս Օսիայի տարածքում Օվյան թագավորության օրոք եղել են օսական ամենահին տոհմերի ազգանունները։ Դրանցից ամենահայտնիներն էին` Սիդամոնը, Ցարազռնը, Կուսագոնը, Ագուզոնը և Ցախիլոնը։ Հայտնի է, որ այս սեռերի ներկայացուցիչներն ընդգծել են սեփական ծագման մեծ նշանակությունը։ Սա արտացոլված է բազմաթիվ գրավոր հուշարձաններում։
Սիդամոնովների ընտանիքի նախահայրի անունը ծագել է հին իրանական Սպիտաման անունով: Կուսագոն ազգանունը ծագել է «ճաշակ» բառից։ Ըստ ավանդության՝ հայրըայս ազգանվան նախնին որպես ժառանգություն է թողել թանկագին գավաթ, այստեղից էլ՝ Կուսագ անունը։
Այս տիպի ծագումնաբանության առաջացման ժամանակը - մինչև թաթար-մոնղոլական արշավանքի սկիզբը: Հյուսիսային Կովկասի տարածքում այդ օրերին Ալանյան ասոցիացիան աչքի էր ընկնում ամենամեծ քաղաքական ուժով։ Ավանդույթները ազնվական օսերի ազգանունները վերագրում են հռոմեական և բյուզանդական կայսրերից։
Գույքի արտոնություն
Օսական ազգանունների ամրագրումը վերաբերում է 10-12-րդ դարերին։ 17-րդ դարի երկրորդ կեսից սկսվում է ազգանունների համընդհանուր օգտագործումը Տագաուրիայի և Դիգորիայի ֆեոդալների կողմից։ Երկար ժամանակ դրանք բարձր խավերի արտոնությունն էին։ Իշխող շրջանակները դեմ էին դրանց տարածմանը ստորին խավերի մեջ։ Սկզբում ազգանունները արմատավորվել են բադելաթների և ալդարների մոտ (XVII դ. երկրորդ կես - 18-րդ դարի սկիզբ), ավելի ուշ՝ Վալաջիրի և Քուրթաթի Ուազդանլագների մեջ։ Գյուղացիները ազգանուններ են ստացել կովկասյան վարչակազմից 19-րդ դարի առաջին կեսին։
Ի՞նչ է օսական ազգանունը
Արևելյան շատ ժողովուրդների համար, նույնիսկ այսօր, ազգանունը ժառանգական չէ։ Այն փոխվում է ըստ հոր անվան։
Օսական ազգանուններն ունեն հետևյալ կառուցվածքը. «myggag» (օսական ազգանուն) ազգակցական խումբ է, որը բաղկացած է հայրանուններից (մեկ կամ ավելի)՝ «fidy-firt», ծագում է ընդհանուր նախահայրից։ Ռուսական ազգանունը համապատասխանում է օսական «myggag»-ին։
Օսական ընտանիքի պատմություն. fidy-firt
Հեռավոր անցյալում օսերն անբաժան ապրում էին բազմազավակ ընտանիքներում: Մի ընտանիքում ապրում էին կանայք ու երեխաներ ունեցող եղբայրները և ծնողները։Յուրաքանչյուր ընտանիք կոչվել է իր գլխի անունով: Հազվագյուտ դեպքերում ընտանիքը կոչվում էր տանտիրուհու անունով։ Դա հնարավոր եղավ ամուսնու վաղաժամ կորստով և տանտիրուհու մեծ հեղինակությամբ։
Ժամանակի ընթացքում մեծացան բազմազավակ ընտանիքները: Նրանցից ոմանք ձգտում էին բաժանման և անկախ տնային տնտեսության, ինչը հանգեցրեց ընտանիքների քայքայմանը: Սովորաբար բաժանված ընտանիքները բնակություն են հաստատել միմյանց մոտ։ Բայց նրանք նաև կիսվեցին ժամանակի ընթացքում:
Fidy-firt («նույն հոր զավակներ») – այսպես էին անվանում արյունակիցների խումբը, որը ձևավորվել է սկզբնական ընտանիքի բաժանումից։ Նրա անդամներին տրվել է հոր անունը՝ մեծ ընտանիքի ղեկավար, որից նա բաժանվել է։
Myggag
Myggag (ազգանուն) ավելի մեծ ազգակցական խումբ է, որը ներառում է fidy-firt:
Եթե միգագի մեջ ընդգրկված ֆիդի-ֆիրտի թիվը փոքր էր, նրանք տեղավորվում էին միմյանց մոտ, նրա բոլոր անդամները պահպանում էին այս միգագի անունը: Բայց պատահեց, որ որոշակի հատված նոր անուն ստացավ։ Նման դեպքերը ներառում են արյան վրեժը։
Սովորության համաձայն՝ արյունակցական խումբն իրավունք չուներ ապրել նույն տեղում։ Թաքնվելով հետապնդումներից՝ նա տեղափոխվեց մի տեղ՝ փոխելով ազգանունը։ Նրա ընտանիքը վերցրեց նրա անունը, և նրա սերունդը ի վերջո ժառանգեց այն:
Յուրաքանչյուր ընտանիք հիշում էր իր նախկին ազգանունը և դրա մասին հիշողությունը փոխանցում սերնդեսերունդ։ Հարակից ազգանունները չեն մոռացել իրենց ընդհանուր ծագման մասին, նրանց միջև ամուսնություններն արգելվել են։
Ձախոևների ազգանվան ծագման մասին
Հետազոտողները տարբեր աղբյուրներից տեղեկություններ են քաղում որոշակի օսական ազգանվան ծագման մասին: Դրանք կարող են լինել հին ժամանակների հիշողություններ, արխիվային տվյալներ և այլն։ Օրինակ՝ «դ» տառով սկսվող օսական ազգանունները բավականին շատ են։ Ամենահայտնիներից մեկը Ձախոևներն են։ Ո՞րն է ազգանվան ծագումը:
Ձախոևս ազգանունը ծագել է Դալագկաու գյուղում (Կուրտատինսկի կիրճ) ծնված և ապրած նախահայր Ձախոյի անունից։։
Նա Կուրտի հինգերորդ սերնդի հետնորդն էր: Ինչպես հիշում են հին ժամանակները, Ձախոն մեծ ընտանիք ուներ. Նրա որդիները որս էին անում, զբաղվում էին անասնապահությամբ, դուստրերը վարում էին տունը։
Հող չունենալու պատճառով Ձախոյի ավագ որդիները բնակություն են հաստատել ներկայիս Հարավային Օսիայի տարածքում: Նրանք իրենց նոր բնակավայրն անվանել են «Կժսաղձինկոմ», քանի որ մոտակա լեռնային գետը հարուստ էր ձկներով։ Ձախոյի որդիները տուն շինեցին, անտառը արմատախիլ արեցին, հողը շենացրին։
Հանկարծ մի եղբայր մահացավ. Երկրորդն ամուսնացել է տեղացի աղջկա հետ և ստեղծել մեծ ընտանիք։ Նրա հետնորդներն ի վերջո ձևավորեցին Ձախոևս գյուղը։
Բոլոր Ձախոևները՝ Հարավային Օսիայի բնակիչները, այս գյուղից են։ Նրանք բոլորը Ձախոյի որդու հետնորդներն են։ Նրանցից ոչ ոք ներկայումս չի բնակվում Ձախոևս գյուղում։ Ոմանք գնացին Հյուսիսային Օսիա, մյուսները՝ Ցխինվալ։
Գիշան ընտանիքի ամենատարեցն է։ Նա ապրում է Տարսկոե գյուղում (Հյուսիսային Օսիա):
Ձախոն որդիներից մեկի հետ ապրում էր Դալագկաու գյուղում (Կուրտատինսկի կիրճ): Մնացած որդիներըընտանիքներ հաստատվել են Կարծա գյուղում։
Հին ժամանակները հիշում էին, որ Ձահոյի բոլոր որդիներն աչքի էին ընկնում քաջությամբ, ազնվությամբ, աշխատասիրությամբ, լավ որսորդներ էին։ Նրանք համարձակվեցին իրենց որջերից անմիջապես արջեր վերցնել, հաղթահարեցին ինչպես վիրավոր, այնպես էլ զայրացած կենդանիներին։ Աշխատասիրության շնորհիվ Ձահոյի հետնորդները միշտ բարեկեցիկ են ապրել՝ չիմանալով դրա կարիքը։ Ընտանիքը մեծացավ և հասունացավ։ Բայց դժվարությունը նրանց կողքով չանցավ։ 10-րդ դարի սկզբին մոլեգնող ժանտախտը խլեց գրեթե ողջ ընտանիքի անունը։ Ըստ արխիվների՝ Ջախոևի միայն երեք ընտանիք է փրկվել համաճարակից։
21-րդ դարում Ձախոևս ազգանունն ունի 78 ընտանիք։ Նրանք ապրում են տարբեր քաղաքներում՝ Վլադիկավկազ, Բեսլան, Ալագիր, Ցխինվալ, Մոսկվա, Սանկտ Պետերբուրգ, Վոլգոգրադ և այլն։
Գաբարաևների ազգանվան ծագման մասին
Ընդարձակ տեղեկատվության հասանելիության շնորհիվ հեշտ է պարզել, թե ինչ պատմություն ունեն օսական ազգանունները «ա», «բ», «դ» կամ որևէ այլ տառերով: Գիտնականներն ուսումնասիրել են արխիվներում պարունակվող նրանց մասին տեղեկությունները, համակարգել հին ժամանակների վկայությունները։ Ուսումնասիրվել են նաև «գ»-ով սկսվող օսական ազգանունները։ Գաբարաևները, Գագլոևները, Գացիևները, Գալավանովները ամենևին էլ ամբողջական ցուցակ չեն։ «գ» տառով սկսվող օսական ազգանունները բավականին շատ են։ Ինչի՞ց է ծագում ազգանունը, օրինակ՝ Գաբարաևներ.
Աղբյուրները ցույց են տալիս, որ Բոլշայա Լիախվա գետի միջին հոսանքում (Ձաուսկա հովիտ) եղել է մեծ քաղաքացիական համայնք։ Նրա կենտրոնական գյուղը կոչվում էր Ձաու։ Հարևանները, ովքեր ապրում էին մոտակայքում, համախմբվեցին համայնքի շուրջ: Տասնյակ գյուղեր սկսեցին մուտք գործել Ձաուի մեծ հասարակություն՝ Զալդա, Գուֆթա, Օրտեու, Ստիրֆազ,Գուդիս, Ջեր, Վանել, Սոխտա, Աֆիդս, Ցոն, Կոլա: Բեկոևների, Բեստաևների, Գաբարաևների, Գագլոևների, Ջիոևների, Կաբիսովների, Կոչիևների, Կուլումբեկովների, Մարգիևների, Պարաստաևների, Խարեբովների, Ցխուրբաևների, Չոչիևների Ձաու ընտանիքները համարվում էին ամենաբազմամարդ և ազդեցիկները։ Նրանց մեջ Գաբարաևների (ծագումով Զալդի գյուղից) ազգանունն ամենաազդեցիկներից էր։։
Մարդաբանություն. անունների պատմություն
Օսական գեղեցիկ ազգանունները հղի են հին և շատ հետաքրքիր պատմությամբ։ Գիտնականները կարծում են, որ օսերի անուններն ավելի հին են, քան նրանց ազգանունները և հիմք են հանդիսանում վերջիններիս ստեղծման համար։ Շատ տարածված օսական անուններ ունեն հունական, լատիներեն, պարսկական, բյուզանդական, արաբերեն, մոնղոլական, ռուսերեն, վրացական, թյուրքական ծագում:
Օսական մարդաբանության մեջ թյուրքական անունների առատությունը համարվում է միջնադարում Ալանիայի շրջակայքում ապրելու արդյունք այնպիսի հզոր թյուրքական ժողովուրդների կողմից, ինչպիսիք են պոլովցիները, վոլգա բուլղարները, խազարները:
Հյուսիսային Կովկասում օսերը գոյակցում էին կարաչայների, բալկարների, կումիկների, նոգաների հետ։ Ժողովուրդների միջեւ հաստատվեցին մշակութային եւ տնտեսական սերտ կապեր։ Դրանց մասին են վկայում ժողովուրդների՝ միմյանցից փոխառված բառերը, որոնք ներառում են իրենց անունները։
Ուսումնասիրությունները տալիս են նման փոխառությունների բազմաթիվ օրինակներ՝ Սոֆիա (հունարեն «խելք»), Վարդի (վրացերեն՝ «ծաղիկ»), Պետրոս (հունարեն՝ «քար»), Չերմեն (թաթարերեն՝ «պալատ» և այլն։.), Ամիրխան, Ասլանբեկ (դրանք պարունակում են թաթարական տիտղոսներ՝ խան, բեկ) և այլն։
Ազգանունների ծագումը
Օսերը ստանում են ազգանուններնախնիի անունը. Նախնյաց եղբայրների անունները նույնպես երբեմն դառնում են նոր ազգանունների հիմք։
Պատահում է, որ որդիները հրաժարվում են հոր ազգանունից և իրենց անունները վերցնում ազգանուններով։ Այդպես է եղել անցյալում, կարելի է նկատել ներկա ժամանակներում, երբ որդիները վախենում են արյունահեղությունից և ցանկանում են պաշտպանել իրենց հոր անունը կրող հարազատների կյանքը։ Պատահում է, որ արյունակիցները վերցնում են նրա անունը, ով պաշտպանել է իրենց արյունակցությունից։
Անցած դարերում ցածր խավին տրվում էր իրենց տիրոջ ազգանունը: Ավելի հաճախ ազգանունը փոխանցվում էր տղամարդու կողմից, բայց պատահում էր, որ երեխաները ստանում էին իրենց մոր ազգանունը։
Ասլանբեկը և Բուդզին՝ հայտնի «Ասլանբեկի երգի» հերոսներին անվանում են Ցալոն ֆիրտե։ Դա նշանակում է, որ նրանք Ցալոնի որդիներն են, այսինքն՝ նրանց մայրը Ցալոևներից կին է։ Հոր անվան անունը միշտ համարվել է շատ ավելի պատվաբեր, քան մոր անունը։
Ընտանեկան անունների ձևավորման մասին
Հետազոտողները այսպես են բացատրում օսական անվանակոչման հիմնական բանաձևը. սկզբում գալիս է ազգանունը, դրանից հետո՝ հոր անունը («ընդհանուր»), որին հաջորդում է հենց անձի անունը։ Օրինակ՝ Ձագուրտի Ձաբոյ ֆիրտ Գույբիդի (Գուբադիի որդի Ձագուրով Ձաբոլա): Իգական անվան բանաձեւում կա միայն մեկ տարբերություն՝ դրանում «առաջին» (որդի) բառի փոխարեն զետեղված է «կիզգա» (դուստր) բառը։։
Օսական ազգանունների, անունների և հայրանունների ուղղագրությունը հնագույն ժամանակներից հետևողական է եղել. ազգանունը պետք է դրվի գենիտիվ հոգնակի, իսկ հետո հայրանունը (նաև գենիտիվում), որից հետո անունը անվանականում: գործ. հետոՀոր անունը գրելիս անհրաժեշտ է նշել սեռը (տղան կամ դուստրը ազգանունը կրում է հորը)
Ստուգաբանություն
Հետազոտողների դիտարկումների համաձայն՝ օսական ազգանունների մեջ կան այնպիսիք, որոնք վկայում են կենդանական աշխարհի հետ կապի մասին։ Օսական որոշ ազգանուններ կապված են բնակության աշխարհագրության, էթնոնիմների, մասնագիտության կամ սոցիալական կարգավիճակի հետ: Օսերն ունեն մականուններից կազմված ազգանուններ։ Պատահում է, որ օսական ազգանունները ցույց են տալիս մարդու ինչ-որ բնավորության գիծ կամ արտաքին նշան: Շատերը վերցված են փոխառված անուններից։
«hoo» բաղադրիչի մասին
Անվան ստուգաբանությունը միշտ չէ, որ հնարավոր է բացատրել։ Հայտնի է, որ օսերի տոհմանունների սկզբում հաճախ հանդիպում է «հույ» բաղադրիչը՝ Հույ-դարպաս, Հույ-բատե, Հույ-բիատե, Հույ-բայզտե և այլն։ «Հույ» բաղադրիչն ունի բազմաթիվ հնչյունական տարբերակներ։ hua, heh, ha, hu, ho, որոնք հանդիպում են տարբեր ազգանուններով՝ Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte և այլն:
Ի՞նչ նշանակություն ունի այս բաղադրիչը ազգանուններում: Այս հարցը տրվել է բազմաթիվ հետազոտողների կողմից: Նրանց համար հեշտ չէր հավատալ, որ «հույ» բաղադրիչով այս բոլոր ազգանունները կապված են խոզի օսական անվան հետ։ Նրանք համաձայնեցին, որ օսական ազգանուններում «հույ»-ն առաջացել է իրանական «հու»-ից և նշանակում է «լավ», «բարի»:
Եզրակացություն
Պատմականորեն օսերի էթնիկ միջավայրը անքակտելիորեն կապված է վրացական, բալկարական, կաբարդիական, վայնախյան և այլ տարրերի հետ: Փորձագետները օսերի անուններում գտնում են վրացի, ինգուշ, կարաչայԿաբարդիական արմատներ. Դարեր շարունակ կովկասյան տարբեր ժողովուրդների սերունդները պահպանել են ընտանեկան և բարեկամական կապեր, զգացել թշնամության հետևանքները, որոնք ժամանակ առ ժամանակ բռնկվում են:
Այս ամենը նյութ է դարձել ազգագրագետների, բանահյուսների, լեզվաբանների համար։ Պատմությունը նրանց համար ավելի ու ավելի շատ գաղտնիքներ է բացահայտում։
