Բարոյականությունը բավականին ծավալուն և բարդ թեմա է: Շատերն իրենց ազատությունն են վերցնում վիճելու և բարձրաձայնելու այս հարցի շուրջ: Բայց թեթևությունն ու քննարկումների քանակը ցույց է տալիս, որ չկա ամբողջական պարզություն բարոյականության, հոգևորության և բարոյականության իմաստը հասկանալու հարցում:
Բարոյականությունը իրական բարոյական պրակտիկա է, գործողությունների ներքին ինքնատիրապետում: Դա պատասխանատվություն է կրում ձեր գործողությունների համար: Միևնույն ժամանակ, բարոյական կարող է լինել միայն ազատ մարդը, քանի որ այս հայեցակարգը հիմնված է ազատ կամքի վրա։ Բարոյականությունը անհատի ներքին դրույթն է՝ գործելու այնպես, ինչպես խիղճն է ասում՝ համաձայն իր սկզբունքների:
Բարոյականության կանոններ
Երբեմն բարոյականությունը հասկացվում է որպես բարոյականության հոմանիշ, բայց այս հասկացությունները բաժանվեցին դեռևս Հեգելի ժամանակներում: Բարոյականությունը միայն արտաքին պահանջ է մարդու վարքագծի համար, այսինքն՝ այն պատշաճի, իդեալականի ոլորտն է, իսկ բարոյականությունը եղածի, իրականի ոլորտն է։ Մեծ տարբերություն կա այն բանի միջև, թե ինչ են մարդիկ կարծում, որ պետք է և ինչ են անում իրականում։
Միևնույն ժամանակ, եթե մարդը զրկված է ընտրության և գործելու ազատությունից, ապա նա կարող է բարոյական պատասխանատվություն չկրել իր արարքների համար։ Չնայած էմոցիոնալ առումով նա կարող է անհանգստանալ: Երբեմն բարու և չարի միջև տարբերությունը կոչվում է բարոյականություն, բայց միայն այն դեպքում, եթե անհատը հասկանում է, թե ինչպես են այս երկու կատեգորիաները տարբերվում: Չէ՞ որ օգուտն ու վնասը տարբերվում են բարուց ու չարից։ Վերջին հասկացությունները կապված են ընտրության որոշակի ազատության հետ։
Բարոյականության ձևավորում
Բարոյական հարաբերություններ են զարգանում այն մարդկանց միջև, ովքեր ձգտում են գիտակցել իրենց բարոյական արժեքները: Նման հարաբերությունները ներառում են համերաշխություն, արդարություն, սեր կամ, ընդհակառակը, բռնություն, հակամարտություն և այլն: Բարոյական գիտակցությունը բարու և չարի միջև ազատ ընտրություն է և դրանց միջև եղած տարբերության ըմբռնումը: Բարոյական կուրությունը բարին չարից տարբերելու անկարողությունն է։
Բարոյական վարքագծի հայեցակարգը յուրաքանչյուր հասարակությունում ձևավորվում է տարբեր կերպ, և այն կարող է փոխվել երկար պատմական ժամանակահատվածում: Այսօր, օրինակ, ընդունված է երեխաներին խնամել, սա համարվում է ճիշտ ու մարդասիրական։ Բայց հին Սպարտայում միանգամայն նորմալ էր երեխային սպանելը, եթե նա ծնվեր ֆիզիկապես թույլ և չզարգացած:
Շատերը հավատում են, որ բարոյականությունը քրիստոնեական բարոյականության հռչակած պատվիրաններն են: Նման նորմերը ճանաչում են ոչ միայն քրիստոնյաները, այլև մարդկության մեծ մասը: Նրանք դատապարտում են խաբեությունը, գողությունը, սպանությունը, կոչ են անում հարգել իրենց ծնողներին և սիրել իրենց մերձավորին:իր. Այս պարզ դեղատոմսերի հետևում մարդկության վիթխարի փորձառությունն է, որը հասկացել են մարդկանց մեկից ավելի սերունդ:
Բոլորը գիտեն վերը նշված բոլոր նորմերը, բայց այս ամենը մարդու համար մեռած կապիտալ է, եթե նա չի գործում բարոյականության պահանջներով։ Պատասխանատու որոշումներ կայացնելը, գործողություններ կատարելը, մարդկանց օգնելը, մարդն ապրում է բարոյական պահանջներով, այլ ոչ թե ջունգլիների օրենքներով։ Բարոյականությունը հենց այն է, ինչը մարդուն դարձնում է մարդ։
