Խորհում է Խորհելու պրակտիկա. «Մտորումներ» բառի իմաստը

Բովանդակություն:

Խորհում է Խորհելու պրակտիկա. «Մտորումներ» բառի իմաստը
Խորհում է Խորհելու պրակտիկա. «Մտորումներ» բառի իմաստը

Video: Խորհում է Խորհելու պրակտիկա. «Մտորումներ» բառի իմաստը

Video: Խորհում է Խորհելու պրակտիկա. «Մտորումներ» բառի իմաստը
Video: 10 միջոց, որոնք կստիպեն տղամարդուն վազել ձեր հետևից 2024, Մայիս
Anonim

Խորհելը հնագույն հոգևոր պրակտիկա է: Զենի ուսմունքներում առեղծվածային խորհրդածությունն այն հիմքն է, որի վրա հիմնված է մարդու ողջ հոգևոր զարգացումը: Մտածելու կարողությունը արվեստ է, որը ոչ բոլորն են կարողանում ըմբռնել: Մտածելը սկսնակների համար չէ, միայն փորձառու փնտրողը կարող է մտածել:

Խորհրդածությունն է
Խորհրդածությունն է

Փորձառու փնտրող

Ո՞վ է փորձառու որոնողը: Սա այն մարդն է, ով արդեն մերժել է կամ մոտ է գալիս մերժելու իր տգիտությունը՝ գիշերը: Սա նա է, ով անընդհատ Աստծուց խնդրում է իր անքուն ժպիտը։ Փորձառու փնտրողն իր մեջ անառարկելի սեր է ձևավորում Աստծո հանդեպ՝ հանձնվելով նրա կամքին:

«Մտորումներ» հասկացության փիլիսոփայական իմաստը

Փիլիսոփայական իմաստով աշխարհի մասին խորհրդածությունն ունի բազմաթիվ իմաստներ, որոնք երբեմն նույնիսկ հակասում են միմյանց:

  1. Տեսողական խորհրդածություն հատուկ նշանակությամբ.
  2. Խորհումը որպես աշխարհի ընդհանուր ընկալում.
  3. Իրականության իռացիոնալ, ոչ հայեցակարգային ընկալում.
Հոգևոր պրակտիկա
Հոգևոր պրակտիկա

Բայց կա իմաստների մեկ այլ խումբ, որտեղ խորհրդածությունը ուղղակի մի բան է, որը կապված չէ զգացմունքների հետ: Այստեղ խորհրդածությունը ներառում է աշխարհի ընկալումը անհեթեթ իմաստներով, արժեքներով և այլն: Այս խումբը ներառում է հետևյալը՝

  1. Խորհումը որպես մաթեմատիկական կամ տրամաբանական բնույթի իմաստների վերլուծություն:
  2. Գաղափարների անմիջական ձևավորման ներքին գործընթաց, այսինքն՝ խորհրդածություն Պլատոնի ոգով։
  3. Մտածումը կանտյան իմաստով, որպես նորմերի և էթիկական սկզբունքների բարոյական գիտակցում:
  4. Խորհումը՝ որպես կատարյալի ընկալում, Աստված ինքը մտավոր մտավոր ձև է գերմանական իդեալիզմի ոճով։

Մտածողության պրակտիկա

Խորհել նշանակում է առանց բառերի ճանաչել աշխարհն ու նրա գեղեցկությունը: Մարդը, ով մշտապես կիրառում է այս ուսուցումը, չի դառնում ավելի ինտելեկտուալ զարգացած կամ մասնագիտորեն համապատասխան: Այնուամենայնիվ, խորհրդածելու ունակությունը կարող է մարդուն ավելի հանգիստ դարձնել, սովորեցնել ճիշտ կիրառել այն գիտելիքը, որն արդեն ունի։ Հոգևոր պրակտիկան ուղղակի ուղի է դեպի մարդու զարգացումը և առաջընթացը դեպի այն, ինչ կոչվում է ոգի: Մտածելու պրակտիկայի միջոցով փնտրողը ուղիղ ճանապարհ է փնտրում անցյալի հույզերից ազատվելու և ապագայի մասին անհանգստանալու համար:

Անհնար է մտածել աշխարհի մասին առանց ներքին երկխոսության ակտիվացման, և դա շատ ժամանակ է պահանջում: Գեղեցիկի մասին խորհրդածությունը ոչ միայն արտաքին, այլև ներքին առարկաների նկատմամբ ուշադրության ուղղությունն է։ Սա հմտություն է, որը զարգացնելու համար հասանելի է միայն մարդկանց նեղ շրջանակին: Հետեւաբար, չպետք է ակնկալեք, որ դուք կկարողանաք արագ տիրապետել դրանպրակտիկա - դա ոչ մեկին անմիջապես չի տրվում: Միայն կանոնավոր պարապելով՝ դուք կարող եք ազատվել մոլուցքային մտքերի ու գաղափարների ուժից և հասնել ներքին հավասարակշռության և լռության։

Ինչպես սկսել պարապել

խորհել գեղեցկության մասին
խորհել գեղեցկության մասին

Այս պրակտիկան տիրապետելը լավագույնն է բնության մասին խորհրդածությունից սկսելու համար: Բնության հիմնական առավելությունը ոչ թե նրա որոշ հոգևոր առավելությունների մեջ է մնացած ամեն ինչի նկատմամբ, այլ այն, որ մարդկային միտքը ամենաքիչը ձգտում է վերլուծել և հասկանալ այն: Երբ մարդ նայում է քարին, ծառին կամ գետին, նրա միտքը լռում է։ Հասարակության մեջ շփվելով՝ մենք միշտ նկատում և փորձում ենք վերլուծել բոլոր մանրամասները՝ լսում ենք ձայներ, նայում մարդկանց դեմքերին, կարդում նշաններ։ Սովորելու համար, թե ինչպես պարզապես խորհել բնության գեղեցկության մասին, պետք է գնալ արշավի, օրինակ՝ լեռներում: Գեղատեսիլ բնապատկերները հիանալի ֆոն կդառնան: Իհարկե, հետագայում դուք դեռ պետք է սովորեք մտածել այն աշխարհի մասին, որտեղ ապրում եք:

Մտածողության ձևեր

Հոգևոր պրակտիկաներին, մասնավորապես խորհրդածությանը տիրապետելիս պետք է հաշվի առնել նաև ձևը, քանի որ դա նույնպես կարևոր է: Ինչպես վերը նշվեց, կան խորհրդածության արտաքին և ներքին ձևեր։ Այնուամենայնիվ, ցանկացած Zen վարպետ գիտի, որ «ներսում» և «դրսում» տերմինները զուտ վիճելի են: Միևնույն ժամանակ, ներքին խորհրդածությունը պահանջում է ավելի շատ պրակտիկա և մարզումներ: Նման ուսմունքի օրինակ է վիպասանան։

աշխարհի մասին խորհրդածություն
աշխարհի մասին խորհրդածություն

Դուք պետք է հասկանաք, որ մարդը բարդ էակ է, և միայն ուշադրության զարգացումը բավարար չի լինի մտածելու պրակտիկան տիրապետելու համար: Ստիպված կլինեք փոխել ձեր ընկալումն ու վերաբերմունքը ձեր հանդեպկյանքն ընդհանրապես։ Առաջին հերթին պետք է հրաժարվել ծխելուց, ալկոհոլային խմիչքներից, թմրանյութերից, հավատարիմ մնալ առողջ սննդակարգին և ապրելակերպին։ Այսպիսով, դուք կուտակում եք հսկայական էներգիա, որն անհրաժեշտ է մտորումների համար։ Պետք է նաև ուշադրություն դարձնեք ձեր հոգեվիճակին. ազատվեք մոլուցքային մտքերից և գաղափարներից, որոնք թույլ չեն տա ուղեղին ճիշտ ընկալել մտորումների գործընթացը։

Մտածող պրակտիկան ենթադրում է առարկաների, աշխարհի ընդհանրապես կամ ընդհանրապես ուղղակի տեսողական ընկալում, ձևերի ներքին ձևավորում, որոնցում դրսևորվում է ամեն ինչ նյութական և իմաստալից:

Ձևի և էության խորհրդածություն

Կանտյան իմաստով ձևի մասին խորհրդածությունը տարածությունն ու ժամանակն է, որում վերլուծվում են սենսացիաները: Նրանք մտքի տվյալների էությունն են։ Սրանք ներքին մտորումների պատրաստի ձևեր են, որոնք կախված չեն փորձից, այլ միայն հնարավոր են դարձնում այն ձեռք բերելը։ Գաղափարի և էության մասին խորհրդածությունը հոգևոր գործընթաց է, որով մարդուն հաջողվում է ըմբռնել առարկայի գաղափարը: Ըստ Պլատոնի, հոգին նույնիսկ նախքան մարմնի մեջ մտնելը մտածում էր գաղափարների մասին: Այսինքն՝ այս դեպքում էության խորհրդածությունը հասկացվում է որպես ընկալմամբ միջնորդավորված տրամաբանական արժեք։

գեղեցկության մասին խորհրդածություն
գեղեցկության մասին խորհրդածություն

Զեն պրակտիկա

Խորհելու Զեն պրակտիկան կոչվում է հվադու: Բառացիորեն այս տերմինը նշանակում է «խոսքի ղեկավար»: Այս դեպքում «գլուխը» այն գագաթնակետն է, որտեղ մտքերն ու խոսքը սպառվում են։ Հետևաբար, խորհրդածությունը մարդուն բերում է հանգստության և մտքի պարզության վիճակի, որի ժամանակ մարում է շեղող և պղտորող ընկալումը: ԶենումՄտածելու հիմնական գործոնը մշտական հարցականի զգացում ունենալն է:

Երբ սկսում եք ձեր ուսումը, միշտ փորձեք պահպանել այն հարցը. «Ի՞նչ եք տեսնում: Ի՞նչ ես լսում։ Իսկ մինչ սկզբնական հետաքրքրությունը կթուլանա, պետք է նոր հարց տալ. Այսպիսով, հարցաքննության գործընթացը չի ընդհատվի, նախորդի վրա նոր հարց է դրվելու և այսպես շարունակ։ Բացի այդ, մենք պետք է հասնենք նրան, որ ծածկույթը լինի կանոնավոր և հարթ, բայց ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ պարզապես ինքնաբերաբար կրկնել հարցը։ Սա մանտրա չէ: Ինքներդ ձեզ շուրջօրյա ասելով «Ի՞նչ է սա»: անօգուտ. Հիմնական խնդիրը միայն բառերը կրկնելը չէ, այլ հարցականի զգացումը պահպանելը։ Երբ այս գործընթացը հաստատվի, միտքը կհանգստանա:

Խորհուրդ փնտրողին

Մտածողության պրակտիկա
Մտածողության պրակտիկա

Խորհումը պայքար է մի կողմից մոլուցքային մտքերի և մտքի քնկոտության և մյուս կողմից՝ հվադուի միջև: Խորհրդածության մեջ կենտրոնացումը և իմաստությունը պետք է միավորվեն մեկում: Առանց կենտրոնացման, դժվար կլինի գործ ունենալ կեղծ ընկալման հետ, իսկ առանց իմաստության՝ տգիտությունը կավելանա: Դուք ոչ առաջինն եք, ոչ վերջինը, ով բռնում է այս ճանապարհը: Հետևաբար, մի կանգնեք, նույնիսկ եթե երբեմն ձեզ թվում է, որ այս պրակտիկան չափազանց դժվար է: Առանց բացառության, բոլոր դաստիարակները՝ և՛ հին, և՛ ժամանակակից, որոշակի դժվարություններ են ունեցել ճանապարհին:

Անհրաժեշտ է արթնանալ ամեն առավոտ գիշերվա համար: Այս մտադրությունը պետք է ամեն օր ամրապնդվի, քանի դեռ այն դառնա անսպառ։ Փորձեք վերահսկել ձեր վարքագիծը, երբեք մի անտեսեք բարոյական ցուցումները, որոնց վրա հիմնված ենհիմնված է խորհրդածության պրակտիկան. Երբ հվադուն սկսում է հասունանալ, և միտքը դառնում է ավելի սուր, չափազանց կարևոր է չդադարել և շարունակել զբաղվել: Ի վերջո, այս ուսմունքի նպատակը հվադուի մեջ ամբողջական ընկղմվելն է: Մնացած ամեն ինչ պետք է բացառվի։

Խորհուրդ ենք տալիս: