Եվրոպացու համար հինդուիզմը շատ բարդ, անհասկանալի, խորթ բան է թվում: Սա մասամբ պայմանավորված է բազմաստվածությամբ, որն անհավանական չափերի է հասել: Այս բոլոր հնդկական աստվածները, աստվածուհիները, ոգիները: Թվում է, թե նրանց անուններն ու գործառույթները հիշելը պարզապես անհնար է։ Այնուամենայնիվ, ինչպես ցանկացած կրոնում, բազմաթիվ երկրորդականների հետ միասին
փոքր աստվածները կամ սրբերը այսպես կոչված գերագույն պանթեոնն է: Հինդուիզմում, ինչպես քրիստոնեության մեջ, կա պատկերացում Ամենակարողի եռամիասնության մասին, բայց մի փոքր այլ առումով: Այստեղ որոշակի դինամիկա կա՝ արարիչ-ամենազոր-կործանիչ։ Այսպիսով, հնդկական գերագույն աստվածները, որոնց անուններն են Բրահմա, Վիշնու, Շիվա, համարվում են ոչ միայն գերագույն: Դրանք արտացոլում են ամեն ինչի զարգացման դինամիզմը:
Բոլոր հնդկական աստվածներն ու կիսաստվածները կանայք ունեին: Բրահման, Վիշնուն և Շիվան բացառություն չէին: Նրանց ուղեկիցներն անվանվել են, համապատասխանաբար, Սարասվաթի, Լակշմի և Պարվատի: Այս աստվածուհիները համարվում էին նաև գերագույն և հարգված հինդուների կողմից: Նրանք իրենց ամուսինների հետ կառավարում էին մարդկանց կյանքը։ Այսպիսով, Սարասվատին հովանավորեցերաժշտություն, արվեստ և գրականություն։ Ըստ լեգենդի՝ հենց նա է հորինել սանսկրիտը՝ ամենահին գրավոր լեզուն: Լակշմին համարվում էր սիրո, ընտանեկան օջախի, հաջողությունների աստվածուհի։ Նա մարմնավորում է Վիշնուի բոլոր մարմնավորումների կնոջը: Պարվատին Շիվայի կինն է։ Բացասական առումով նրան հարգում են Կալի անունով: Այս դեպքում նա լիովին համապատասխանում է ամուսնուն, քանի որ անձնավորում է ոչնչացումը։ Կալին պատկերված է որպես սարսափելի բազմաթև կին, որը կրում է գանգի վզնոց, սև հոսող մազերով, արյունոտ ժանիքներով:
Կան այլ հնդկական աստվածներ, որոնք հատկապես հարգված են Հնդկաստանում: Օրինակ՝ Գանեշա,
Պարվատիի և Շիվայի
որդի. Նա պատկերված է փղի գլխով և հարգվում է որպես հարստության, բարգավաճման և երջանկության պահապան, արգելքները վերացնող աստված և գիտությունների հովանավոր։ Գանեշան նաև Շիվայի ծառաների առաջնորդն է։ Նրան հաճախ պատկերում են պարելիս։
Հնդկական սիրո աստվածը՝ Կաման, նման է իր հին «կոլեգային»։ Նա պատկերված է որպես գեղեցիկ երիտասարդ՝ նետ ու աղեղով։ Միայն նրա աղեղն է պատրաստված եղեգից, իսկ նետերի փոխարեն՝ ծաղիկներ։
Հնդկական աստվածները հաճախ կորցնում էին իրենց առաջնային նշանակությունը՝ վերածվելով կարդինալ կետերի տիրակալների: Օրինակ՝ Վարունան աստված-դատավոր է, աշխարհակարգի ու արդարության մարմնացում։ Բացի այդ, Վարունան աշխարհի ջրերի ամենակարողն է, անձրեւի ու փոթորկոտ առվակների աստվածը։ Նա ղեկավարում էր բարձրագույն դատարանը և պատժում մեղավորներին, բայց աստիճանաբար կորցրեց իր նշանակությունը՝ վերածվելով արևմուտքի տիրակալի։
Ինդրա - սկզբնապես պատերազմի, մարտերի, ամպրոպի և կայծակի աստված, բոլոր կիսաստվածների արքան: Նրա ձեռքին կայծակ էր, որով պատժում էր թշնամիներին կամՆա կյանք վերադարձրեց նաև մարտում ընկած զինվորներին։ Նաև կորցրեց իր սկզբնական նշանակությունը՝ դառնալով արևելքի տիրակալ։
Սուրիան արևի աստվածն է, աստվածների ամենատես աչքը: Նրա հիմնական խնդիրը լույս սփռելն էր։ Սուրյան քայլում էր երկնքով՝ սահմանազատելով ցերեկն ու գիշերը: Որոշ առասպելներ նշում են յոթ ձիերը, որոնց վրա նա պտտվել է երկնքի շուրջը: Այս տարբերակում Սուրյան ինչ-որ ընդհանրություն ունի Հելիոսի հետ։ Ժամանակի ընթացքում նա դարձավ հարավ-արևելքի տիրակալը։
Աստված Յաման մահացածների թագավորության տերն է: Նրա կինն ու ուղեկիցը՝ Յամին, մարմնավորում է նրա ստեղծագործական էներգիան։ Ասում են, որ Յաման Մանուի եղբայրն է՝ Ջրհեղեղից փրկված առաջին մարդը: Եվ չնայած Յաման ի սկզբանե ողորմած աստված էր, սակայն ժամանակի ընթացքում, ինչպես շատ հնդկական աստվածներ, նա ձեռք բերեց բոլորովին այլ հատկություններ և սկսեց հարգվել որպես կատաղի կործանարար ուժ:
