Մենք որոշ ծանոթ բաներ ընդունում ենք որպես տրված: Օրինակ, երբ մենք բացում ենք ծորակը, վստահ ենք, որ ջուրը պետք է հոսի դրանից, և դա իրականում տեղի է ունենում։ Մենք ջուրը չենք համարում ամենամեծ գանձը, բայց փորձեք անել առանց դրա. մեկ օրում ծարավը հագեցնելուց բացի ուրիշի մասին չեք կարողանա մտածել, իսկ 48 ժամ հետո պատրաստ կլինեք տալ ամեն ինչ մի կում ջրի համար։ Մեր նախնիները ջրամբարներն ու աղբյուրներն անվանել են կենդանի աղբյուրներ, որոնք բուժիչ ուժ ունեին, բուժում էին տարբեր հիվանդություններ, օժտված կարողություններով և մարգարեության շնորհով։ Հին Հունաստանում սովորություն կար, երբ ճանապարհին տեսնելով ճանապարհորդին, նրան ոչ միայն բարի ճանապարհ մաղթել, այլև քաղցր ջուր։
Աղբյուրներ և վերաբերմունք դրանց նկատմամբ
Մեր մոլորակի վիճակն այսօր կարելի է անվանել սարսափելի. գետերը աղտոտված են, աղբը թափվում է ծովերն ու օվկիանոսները, աղբյուրները անհետանում են, իսկ որոշ մեգապոլիսների օդը պարզապես անառողջ է: Եվ այս բոլորըՄարդկությունը վերջին 200 տարում հասել է «ձեռքբերումների», հենց այդ ժամանակաշրջանում է, որ Երկրի զգալիորեն ավելացած բնակչությունը մոռացել է էկոլոգիապես մաքուր պահվածքի, ինչպես նաև այն, որ մարդը 80%-ով ջուր է։ Թվում է, թե «բնության արքան» որոշել է ինքնաոչնչանալ. այլապես անհնար է բացատրել մարդկանց վարքագիծը, որոնք ոչնչացնում են մոլորակի վրա կյանք ապահովող էկոհամակարգը։
Բայց նույնիսկ մեր դարաշրջանի սկզբում և նույնիսկ ավելի ուշ՝ միջնադարում, կենդանի աղբյուրները կամ աղբյուրները համարվում էին Աստծո աչքը, և նրանց նկատմամբ վերաբերմունքը զգուշավոր էր։ Միայն լրիվ խելագարները կարող էին վտանգի ենթարկել ջրհորը կամ գետնից բխող բանալին. անեծքի տեսքով պատիժը հետապնդում էր ոչ միայն մեղավորին, այլև նրա ընտանիքին, ներառյալ ժառանգներին: Իսկ եթե ինչ-որ մեկը փչացրել է հարեւանի աղբյուրը, ապա դա հավասարեցվել է կյանքի ոտնձգության, և պատիժը տեղին էր։
Աղբյուրների խնամքը մեծ նշանակություն ուներ՝ դրանք ժամանակին մաքրվեցին բեկորներից, շրջակա տարածքը զարդարվեց ծաղիկներով, տնկվեցին ծառեր, որոնք ստվեր էին ստեղծում, տաճարներ կանգնեցվեցին՝ ի պատիվ աստվածների։ Ֆոնտանալիան գոյություն է ունեցել հին աշխարհում՝ տոներ, որոնք փառաբանում են Ֆոնտան՝ աղբյուրների և ջրամբարների աստծուն։
Բուժիչ հատկություններ
Յուրաքանչյուր գարուն կյանքի կենդանի աղբյուր է՝ յուրահատուկ յուրահատուկ հատկություններով: Հին հույները գիտեին բազմաթիվ վայրեր, որտեղ աղբյուրները բխում էին գետնից, և դրանցից ոչ մեկն իր կազմով նույնական չէր: Կար մի աղբյուր, որտեղից ջուրը կարող էր ազդել մարդու գիտակցության վրա՝ մարգարեական երազներ տալով նրան։ Սա կարող էր լեգենդ մնալ, եթե հետազոտողները չկատարեինջրի վերլուծություն.
Պատասխանը պարզվեց՝ աղբյուրը գտնվում էր հրաբխային ծագում ունեցող ճեղքերի կողքին։ Հրաբխային գործունեության ընթացքում գազերը խորքից դուրս են պրծել մակերես. դրանք ներշնչելով՝ մարդը ընկղմվել է գիտակցության փոփոխված վիճակի մեջ։ Հնագետները գիտեն, որ ցանկացած լեգենդի մեջ ճշմարտության հատիկ կա:
Հունաստանը աներևակայելի հարուստ էր նման կենդանի աղբյուրներով: Դրանցից մեկում ջրի համը երիտասարդ գինի էր հիշեցնում ու նույն հատկությունները։ Մեկ այլ աղբյուրից հարբած լինելով՝ կարելի էր երկար ժամանակ գինեգործության կախվածություն ձեռք բերել։ Իսկ երրորդ աղբյուրը, ընդհակառակը, փրկեց մարդուն կործանարար կրքից. Կային նաև այնպիսի բուժիչ բանալիներ, որոնք հաղթում էին հիվանդություններին ինչպես ջրի կախարդական ուժին հավատացողների, այնպես էլ նրանց մեջ, ովքեր կասկածում էին դրան:
Հրաշագործ աղբյուրներ կային նաև այլ վայրերում։ Օրինակ, Ֆրանսիայի Լուրդ քաղաքը դարձավ ուխտագնացության կենտրոն ամբողջ Եվրոպայում՝ շնորհիվ միանձնուհի Բերնադետի տեսիլքի, ինչպես նաև հրաշքով բժշկության բազմաթիվ դեպքերի, որոնցից մոտ 69-ը Եկեղեցու կողմից ճանաչվեցին որպես հրաշագործ: Ամեն տարի ավելի քան 70 հազար ուխտավոր ամբողջ աշխարհից գալիս են այստեղ՝ բժշկվելու։ 1858 թվականից ի վեր վիճակագրություն է իրականացվում առողջության վերադարձի դեպքերի մասին, որոնք չունեն բժշկական բացատրություն։ Ուխտավորները ձգտում են մտնել քարանձավ, որտեղից հոսում է Լուրդի կենդանի աղբյուրը, որի կողքին կա մատուռ։
Ռուսաստանի աղբյուրներ
Ռուսական հողը հարուստ է նաև բուժիչ աղբյուրներով։ Դրանցից շատերը հայտնի են հնագույն ժամանակներից, իսկ որոշները բաց են մինչ օրս: Եվ կան այդպիսիքորոնք ավերվել են «աթեիզմի շքերթի» ժամանակ, իսկ այսօր վերածնվում են։
Եկատերինբուրգի թեմի քահանաները 2006թ.-ին Ստարոպիշմինսկ գյուղում աղբյուրի օծման արարողություն կատարեցին:
Աղբյուրը մոտ 300 տարեկան է, այն ավերվել և գրեթե մոռացվել է բոլշևիկյան հալածանքների տարիներին, իսկ հետո աստիճանաբար մոտակա Սրետենսկի եկեղեցու ծխականները տարվել են դրան։ 2004 թվականից սկսվեցին աղբյուրի մաքրման և նախկին ավերվածի տեղում «Չար սրտերի փափկեցնող» մատուռի կանգնեցման աշխատանքները։ Աղբյուրի կողքին կառուցվել է բաղնիք, որի պատերը փայտապատ են։
Աղբյուրի ջուրը պարունակում է 36 առողջարար նյութեր, ուստի այն իրավամբ կարելի է կենդանի անվանել։
Սակայն նոր աղբյուրներից պետք է նշել Սանկտ Պետերբուրգ քաղաքի Կոմենդանցկի օդանավակայանի տարածքում գետնից բխող աղբյուրը։ Ջրի հրաշագործ հատկությունների մասին լուրերը արագ տարածվեցին, և այժմ ինքնաբուխ ուխտագնացություն է առաջացել դեպի աղբյուրը։ Մարդիկ գալիս են տարաներով և այլ տարաներով՝ պնդելով, որ օգնություն են ստանում երիկամների հիվանդության և խոնարհվելու դեպքում: Ասում են՝ մոտ 3 հազար տարի այս վայրում է անցել Պրանևա գետի հունը, որը երկրաշարժից հետո անցել է գետնի տակ։
Սուրբ երկիր
Խոսելով կենդանի ջրի աղբյուրի մասին՝ չի կարելի չասել Պաղեստինի մասին, որտեղ ջրի նկատմամբ վերաբերմունքը պարզապես պաշտամունք էր՝ հաշվի առնելով կլիմայական պայմանները։ Այս հինավուրց ժայռոտ հողում ջրհորները ոչ միայն փորվել են, այլ փորվել են՝ ձևավորելով մի տեսակ ջրամբարներ: Հետոդրանց ներքին մակերեսը պատված էր գիպսով։ Այս ձևով նրանք հասել են մեր ժամանակները հազարավոր տարիներ անց:
Ջրհորի տարածքը համարվում էր սուրբ վայր և ուներ որոշակի անվանում։ Մարդիկ բնակություն են հաստատել աղբյուրի շուրջ, առաջացել են քաղաքներ, որոնք կրել են ջրհորի անունը։ Հենց «կենդանի ջրի աղբյուր» անվանումն առաջացել է ջրհորից, որի աղբյուրը աղբյուրն էր։
Սակայն սրա հետ կապված կարելի է խոսել նաև այս արտահայտության փոխաբերական նշանակության մասին։ Սուրբ գրքերում ասվում է, որ արդար մարդու բերանը նման է «կյանքի աղբյուրի», մինչդեռ խաբեբաի բերանն ըստ էության «չորացած աղբյուր» է։
Երեմիա մարգարեն Ինքը Արարչին համեմատել է «կենդանի ջրի աղբյուրի» հետ, ինչը հաստատում է Հովհաննես Աստվածաբանը։
Հոգու աղբյուր
Մեզնից ով չի նայել ձյան փաթիլներին և չի հիացել բնության հնարամտությամբ. ոչ մի անգամ չի կրկնվում: Անգլիացի գիտնական Հենրի Կոանդան, դիտելով ձյան փաթիլների բյուրեղյա վանդակը, նկատել է, որ դրանք տարբեր կերպ են արձագանքում շրջակա միջավայրի պայմաններին։ Համեմատելով «սուրբ ջրի» հետ՝ հետազոտողը բացահայտեց ջրի բյուրեղի ձևի և ուժեղ էներգիայով և հուզական ուղերձով արտասանված աղոթքի օրինաչափություն:
Ալթայի գիտնական Պավել Գուսկովը հաստատել է իր անգլիացի գործընկերոջ եզրակացությունները՝ ավելացնելով մի քանի լրացուցիչ փաստեր։ Նրա դիտարկումներով՝ սովորական ծորակի ջրի հետ խառնված «սուրբ ջուրը» փոխում է վերջինիս բյուրեղյա ցանցի կառուցվածքը՝ տալով «սուրբ» տեսք։ Սա ճիշտ է«սուրբ ջրի» նույնիսկ շատ թույլ կոնցենտրացիայի հետ կապված։
Այսպիսով, ջուրը կյանքի կենդանի աղբյուրն է: Այն շփվում է մարդու նուրբ հույզերի հետ՝ փոխելով հատկությունները՝ կախված նրա հոգևոր տրամադրությունից։
Բացի այդ, ջուրը էներգիայի կենդանի աղբյուրներից մեկն է՝ արևի և քամու հետ միասին: Դրանք բոլորը մարդկության կողմից օգտագործվել են հնագույն ժամանակներից սննդի և ջերմության համար՝ լինելով վերականգնվող, քանի որ ժամանակի ընթացքում կարողացել են վերականգնվել։ Հետագայում մարդկությունը սկսեց օգտագործել չվերականգնվող ռեսուրսները, ինչպիսիք են նավթը, գազը, ածուխը՝ դրանով իսկ սպառելով բնական ռեսուրսները։
