Բնությունը հարվածել է և շարունակելու է հարվածել մարդկությանը իր ստեղծագործություններով: Բուսական հրաշքներից ամենազարմանահրաշներից է բանանի ծառը (լուսանկարը՝ ստորև), որը տեսողականորեն ընկալվում է որպես մի ամբողջ անտառ։
Բանյան տեսակ
Այս հսկայական բույսը պատկանում է ֆիկուսներին և հանդիսանում է ամենատարածված փակ ծաղկի հեռավոր ազգականը: Գոյություն ունի երկու տեսակ՝
- Բենգալ բանյան. էպիֆիտիկ ծառ, որն իր զարգացման սկզբում կպչում է մեկ այլ բույսի: Թռչունների օգնությամբ սերմերը տեղափոխվում են կրող ծառին։ Ծիլը տալիս է հսկայական քանակությամբ օդային արմատներ: Դրանց ճնշող մեծամասնությունը չորանում է՝ չաճելով գետնին։ Սակայն նրանք, ում հաջողվել է հասնել դրան, դառնում են հաջորդ կոճղերը։ Միեւնույն ժամանակ, թագը նույնպես ընդլայնվում է: Հենց այս տեսակն է ամենից հաճախ նշանակում բանյան անվանումը։
- Երկրորդ տեսակի ծառը կոչվում է Ficus religiosa: Այս բույսը էպիֆիտ չէ: Այն նաև աճում է օդային արմատներ, որոնք հենվում են գետնին և պահում են հսկայական թագ: Այս բանանի ծառը նույնպես աճեցվում է փակ այգեգործության սիրահարների կողմից: Տանը նրա բարձրությունը չի գերազանցում մեկ կամ երկու մետր: Նման «ֆիկուսից» դուք ստանում եք պարզապես հիանալի բոնսաի։
Երկու տեսակներն էլ լայնորեն տարածված են Հնդկաստանում և աչքի են ընկնում, բացի իրենց սկզբնական տեսքից, արտադրելով (ճիճուների օգնությամբ) շատ արժեքավոր խեժ շելակ։ Բացի Հնդկաստանից, առանձին բանանի ծառեր աճում են Ինդոնեզիայում և Չինաստանում:
Ինչու է այդպես կոչվում
Հայտնի «բանյան» ծառը ստացել է բրիտանացիներից և պորտուգալացիներից։ Նորեկները նշել են հնդիկ վաճառականների՝ բանիաների սերը հանգստանալու հսկայական ֆիկուսի ճյուղերի տակ և այն անվանել վաճառականների ծառ (անգլերեն՝ banias tree): Ժամանակի ընթացքում ծառը կորավ, և մնաց միայն «բանյանը»։ Այժմ այս անունը հայտնի է ավելի շատ մարդկանց, քան պաշտոնական «Բենգալական ֆիկուսը»:
Բույսի սուրբ նշանակությունը
Բանյան անտառի ծառը հարգված և հարգված է ինչպես բուդդիստների, այնպես էլ հինդուիստների կողմից: Առաջինները կարծում են, որ հենց նրա օրոք Բուդդան ձեռք բերեց լուսավորություն: Հինդուիզմում դա Բրահմայի ծառն է և անմահության, հավերժական կյանքի և վերածննդի խորհրդանիշ: Իր արմատներով իջնելով գետնին, նա բարձրանում է դեպի երկինք - և այսպես շարունակ, շրջանաձև, ինչպես Սամսարայի անիվը։ Կանանց համար բանանը խորհրդանշում է պտղաբերություն; հին գրերում այն հիշատակվում է որպես համաշխարհային ծառ։ Որոշ աղբյուրներ այն անվանում են գիտելիքի ծառ, ուստի միանգամայն հնարավոր է, որ Ադամն ու Եվան ապրել են նույն ծառի տակ մինչև անկումը: Ժամանակին իմաստուն մարդիկ եկան նրա մոտ մեդիտացիայի և հավիտենականի մասին խորհելու համար: Բացի այդ, բանյան ծառը Հնդկաստանի խորհրդանիշն է։
Նշենք, որ Հնդկաստանի որոշ զբոսաշրջային վայրերում փորձեր են արվել «մշակել» բանյան պուրակներ։ Մոտնրանք դնում են փոքր տաճարներ և մատուռներ, նստարաններ և արահետներ են սարքավորված թագերի տակ: Այնուամենայնիվ, մեծ մասամբ, նման փորձերը դժվարություններ են առաջացնում հենց ծառի համար, քանի որ մարդիկ դրան ոչ մի կերպ չեն վերաբերվում խնամքով: Լինում են դեպքեր, երբ նրանց բարբարոսության պատճառով ծառատունկի մի մասը ոչնչացել է։ Մեծ բանանի ծառը նույնիսկ պարեկվում է բնապահպանական ինչ-որ ոստիկանների կողմից, որոնք պաշտպանում են այն զբոսաշրջիկներից:
Ամենամեծ բանանի ծառը
Ո՞ր ծառն է համարվում չեմպիոն, Բանգալորը, Շրի Լանկան և Կալկատան վիճում են։ Մի կողմից, Շրի Լանկայի գործարանն արդեն աճեցրել է 350 հիմնական, ամրացված և հաստ կոճղեր։ Իսկ նա երեք հազարից ավելի փոքր ունի։ Մյուս կողմից, Կալկաթայի Մեծ Բանյանը 200-250 տարեկան է, նրա թագի բարձրությունը տեղ-տեղ հասնում է 25 մետրի, իսկ ծառատունկի տարածքը գրեթե մեկուկես հեկտար է։ Սակայն անցյալ դարի 25-ին կայծակը հարվածեց Մեծ Բանյանին։ Նրա հիմնական բունը ճեղքված էր և պետք է կտրվեր։ Այսպիսով, այս նմուշը չի կարող համարվել մեկ ծառ, այն այժմ ճանաչվել է որպես կլոնային գաղութ:
Գոա հանգստավայրում բանյան ծառն այդքան ապշեցուցիչ չափսերի չի հասել, բայց բավական է զբոսաշրջիկների երևակայությունը գրավելու համար։ Ավելին, հենց այստեղ՝ Արամբոլում, աճում է լեգենդար բանյան ծառը՝ մի ծառ, որի տակ իբր ժամանակին Բիթլզները մեդիտացիա են արել կանեփի օգնությամբ։ Ու թեև խմբի փորձագետները մի քանի անգամ հերքել են այս առասպելը (Հնդկաստանում Բիթլզներն ապրում էին Ռիշիկեշում), զբոսաշրջիկները ամբողջ աշխարհից դեռ համառորեն հավատում են լեգենդին։ Այսպիսով, խմբի երկրպագուները գալիս ենԳոա, նրանք, անշուշտ, այցելում են թանկարժեք ծառը՝ լուսանկարվելու, բարձրության մասին մտածելու և մտավոր միաձուլվելու իրենց կուռքերի հետ:
