Ներկա, անցյալ, ապագա… Ի՞նչ է ժամանակը: Արդյո՞ք մարդն այս «գործողության» լիիրավ մասնակիցն է, թե՞ մենք պարզապես Նորին Մեծության Ճակատագրի լուռ «ենթականերն ենք»։ Միանշանակ պատասխան տալ հնարավոր չէ։ Ոմանք կարծում են, որ ժամանակը անշրջելի շարժում է, որը հոսում է միայն մեկ ուղղությամբ՝ անցյալից ներկայով դեպի ապագա, և մարդն ի վիճակի է ինքնուրույն ընտրել, թե ինչպես լողալ այս առվով… Մյուսները կարծում են, որ ապագան դատարկ է։ թղթի թերթիկ, իսկ մեր ցանկությունները, մտքերը, արարքները՝ սրանք այն գույներն ու երանգներն են, որոնք խառնելով մենք ինքներս ենք կյանքի պատկերը ստեղծում։ Սակայն կա հակառակ կարծիքը` հավատ կույր ճակատագրի նկատմամբ, այն բանի, որ բոլոր իրադարձություններն արդեն իսկ նախատեսված են մեզ համար, և մարդն ազատ չէ ընտրության հարցում: Ի՞նչ է նշանակում ճակատագիր…
Ճակատագրի անխուսափելիությունը
Մի անգամ հռոմեական կայսր Դոմիտիանոս (մ.թ. 51-96) և հայտնի աստղագուշակ Ասկլետարիոնի միջև զրույց է տեղի ունեցել ճակատագրի անխուսափելիության մասին։Կայսրը հարցրեց, թե ինչ են ասում աստղերը գուշակի կյանքի վերջին րոպեների մասին։ Պատասխանն անսպասելի էր՝ շուտով նրա մահը կգա, իսկ մարմինը կպատառոտի շների ոհմակը։ Դոմիտիանոսը ծիծաղեց և անմիջապես հրամայեց սպանել գուշակին։ Նույն օրը երեկոյան, ճոխ ընթրիքի ժամանակ, կայսրը պարծենում էր ընկերների մոտ իր հնարամտությամբ և քաջությամբ, քանի որ նրան հաջողվեց ճակատագիրը փաթաթել իր մատին և փոխել այն, ինչ ճակատագրին էր սպասում: Բոլոր ներկաները տիրակալին աջակցել են մեկից ավելի բաժակ գինիով, բացառությամբ մեկ մարդու՝ միմիկ դերասան Լատինա։ Նա խոժոռ ու լուռ էր։ Դոմիտիանոսը ուշադրություն հրավիրեց սրա վրա և հարցրեց, թե ինչ է պատահել, ինչո՞ւ չի կիսում ընդհանուր ուրախությունը։ Ինչին ի պատասխան դերասանն ասաց, որ հենց այսօր անցնելով հրապարակի մոտով, որտեղ սովորաբար այրում են հանցագործներին, տեսել է աստղագուշակի դիակը։ Կրակը չի հաջողվել վառել։ Այն անընդհատ մարվում է քամու ուժեղ պոռթկումներով։ Եվ որոշ ժամանակ անց կատակերգուն տեսավ վայրի շների ոհմակը, որը պատառոտում էր խեղճ Ասկլետարիոնի դիակը…
Ուրեմն ո՞րն է մեր կյանքը՝ ճակատագիր, թե ազատություն
Եվ եթե միայնակ մարդու կյանքը պատկերացնենք որպես մի տեսակ ճանապարհորդություն, ասենք, գնացքով, A կետից B կետ: Այստեղ ուղևորը նստած է պատուհանի մոտ և ծույլ-կիտրոնով թեյ է խմում, և ժամանակ առ ժամանակ փոխվում են հայացքները՝ անտառ, գետ, կամուրջ, ցանքած դաշտեր, քաղաքներ… Նա չի կարող նախապես տեսնել միայնակ ծառ կամ մի մեծ քար ճանապարհի եզրին. Նա նրանց կնկատի միայն այն կարճ պահին, երբ հասնեն իրեն։ Սակայն դա ամենևին չի նշանակում, որ մինչ այդ փայտն ու քարը գոյություն չեն ունեցել։ Նրանք միշտ այնտեղ էին։ Պարզվում է, որիրադարձությունները, որոնք մեզ հետ տեղի են ունենում ապագայում, չեն ծնվում և չեն ձևավորվում ինչ-որ բանի արդյունքում կամ ինչ-որ բանի հետևանքով, ավելի ճիշտ՝ իրոք առաջանում են որոշակի պատճառներով։ Կա պատճառահետևանքային կապ, բայց ամեն դեպքում, այս ամենն արդեն «առկա է», ինչպես զուգահեռ դրված պողպատե ռելսերը, որոնք այդքան անհրաժեշտ են գնացքի շարժման համար, և նախապես ծրագրված երթուղին, և այն լանդշաֆտները, որոնք պետք է. այս ճանապարհով բախվել… Այսինքն՝ անհնար է ազդել կամ փոխել իրադարձությունների վրա ապագայում, ինչպես որ չի կարելի վերանայել անցյալի գործողությունները: Դրանք յուրովի փոխկապակցված են, բայց ծննդյան պահից արդեն գրվել են մարդու կյանքի սցենարով։ Այստեղից էլ բխում է ճակատագրի գաղափարը: Սա ճակատագիր է, կանխորոշում, և՛ գումարած նշանով՝ բախտ, որը բերում է հաջողություն և ուրախություն, և՛ բացասական իմաստով՝ չարամտությամբ և խաբեությամբ օժտված ռոք։
Օկուլտային գիտություններում համարում են ճակատագրի այնպիսի տարրական հատկություններ, ինչպիսիք են ամբողջականությունը, նյութի հետ կապված ճիշտությունը և հիերարխիան: Սա դժվար է ստուգել, եթե ոչ անհնար: Հետևաբար, մենք անշրջելիությունն ու անփոփոխությունը կդիտարկենք որպես ճակատագրի հիմնական հատկություններ։
Ի՞նչ է ազատությունը
Ազատությունն այն իմաստով, որ մարդն այն հասկանում է. կյանքի ուղեցույցները ինքնուրույն որոշելու, ընտրելու կարողությունը ոչ այլ ինչ է, քան պատրանք, ամենամեծ մոլորություն և, ընդ որում, բավականին վտանգավոր: Ժամանակի անխափան հոսքի հստակ կոորդինատային համակարգի սահմանմամբ՝ վայրկյան, րոպե, ժամ, օր, գիշեր, օր և այլն, մարդը ներքաշվում էր մի տեսակխաղ. Մեկ նկարը մասնատված է մասերի, և մենք, ինչպես երեխաները, հավաքում ենք այս գլուխկոտրուկի բոլոր կտորները միասին: Առաջին հայացքից այն հետաքրքրաշարժ է, հետաքրքիր և օգնում է կողմնորոշվել նյութական աշխարհում: Մյուս կողմից՝ մարդու ձեռքից բռնում են, ու նա ակամայից դառնում է այս զվարճալի «խաղի» պատանդը։ Նրա համար դժվար է բաժանվել անցյալից, ներկայում կասկածները խանգարում են նրա շարժումներին, ի հայտ են գալիս անողոք վախեր ապագայի նկատմամբ։ Եվ որքան էլ ինքներս մեզ համոզենք, որ վախենալու բան չկա, որքան էլ հազար կողպեքներով նոր, ավելի ամուր դռներ տեղադրենք և շրջապատի բացերը ծածկենք, զանազան տագնապներ ու վախեր, փոխարինելով միմյանց, դեռ գտնում են. մի սողանցք և սողալ միջով: Ինչո՞ւ։ Եթե մենք պատասխանատվություն ենք վերցնում, կշռում ենք ամեն ինչ, չափում, հաշվարկում և վերջում տալիս ենք եղած ամեն ինչի սահմանումը, ապա մենք նույնպես կարողանում ենք կառավարել այս մեծ «տնտեսությունը»։ Եվ այստեղ, բնականաբար, մեզ թակարդն է դարանակալում։ Հպարտ միտքը չունի «ղեկին կանգնելու» ոչ գիտելիք, ոչ ոգի, ոչ կարողություն, և միևնույն ժամանակ այլևս չի կարող ետ դառնալ և գահընկեց անել «ճակատագրի տիրակալի» գահից և աննկատորեն հայտնվում է. ճակատագրի ձեռքում: Սա ազատությո՞ւն է:
Իսկ եթե ի սկզբանե ճանաչենք մեր անկատարությունը, անհամապատասխանությունը, ընդունենք այն, բայց ոչ թե որպես թերություն, այլ որպես մեր զարմանալի ու անօտարելի արժանապատվություն։ Ի՞նչ կլինի հետո։ Թերևս, ուրեմն, լինել ճակատագրի իշխանության տակ, ամենևին չի նշանակում լինել լինելու անտանելի բեռի տակ, սարսռալ «չար ճակատագիր» բառերից կամ հրաժարվել ազատությունից և դառնալ, ինչպես ասում են, ճակատագրի ստրուկը, բայցդա նշանակում է ապրել զարմանալի կյանք՝ առանց հաշվի առնելու անցյալը, փորձը, կարծրատիպերը, այլ մարդկանց կարծիքները և առանց ապագայի հանդեպ խեղդող վախերի: Արեք այն, ինչ պետք է, և այն, ինչ կլինի, կլինի: Պատասխանատու եղեք ձեր յուրաքանչյուր քայլի համար, բայց ոչ թե վախից, այլ սիրուց, և հետո, հավանաբար, ճակատագրի ուժը հզոր, անդիմադրելի, բայց հենց այն «արդար քամին» է, որը ցանկանում են բոլոր նավաստիները երկար ճանապարհորդություն սկսելուց առաջ:
