Շատ հաճախ մեր ամենօրյա խոսակցությունների և հանրային քննարկումների թեման քաղաքականությունն է։ Երկրում և մնացած աշխարհում տեղի ունեցող քաղաքական ցնցումների հետ մենք սովորաբար կապում ենք մեր սեփական բարեկեցությունը, անձնական հեռանկարները և մեր երեխաների ապագան: Նման իրավիճակում չափազանց կարևոր է հասկանալ քաղաքական տերմինաբանության գոնե սկզբնական հիմքերը։ Ի՞նչ է հանրապետությունը, միապետությունը, ժողովրդավարությունը, բռնապետությունը։ Այսօր շատ տարածված է դեմոկրատական իշխանությանը դիմելը։ Իրենց հերթին, իրենք՝ քաղաքական գործիչները, հաճախ հայտարարում են իրենց ազատական հայացքների մասին։ Եկեք փորձենք դա պարզել։
Պատմական շեղում
«Ժողովրդավարություն» տերմինը գալիս է հունարեն երկու բառից
Հնագույն շրջանի ՝ «դեմոս» և «կրատոս»։ Բառացի՝ «ժողովուրդ» և «իշխանություն»։ Այսպիսով, հունական քաղաքականության դեմոկրատիան ենթադրում էր, որ իշխանության ամենաբարձր ձևի կրողը քաղաքի ողջ լիարժեք բնակչությունն է։ Պետական պաշտոնյաներն ընտրվել են համաժողովրդական քվեարկությամբ։ Անդրադառնալով այս հասկացությանը, մեզ համար ավելի հեշտ կլինի հասկանալ, թե ինչ է հանրապետությունը։
Լատինականները հույներից կտրեցին մշակույթի առաջադեմ կենտրոնի դրոշը: Նրանք դարձան հին քաղաքակրթության ժառանգները,փոխառելով մշակույթի բազմաթիվ տարրեր. Բայց միևնույն ժամանակ նրանք շատ նոր բաներ բերեցին դրա մեջ՝ կառուցելով հռոմեական մեծ քաղաքակրթություն: Հենց հռոմեացիներն էին, որ առաջինը աշխարհին տվեցին այն գաղափարը, թե ինչ է հանրապետությունը: Լատիներենից թարգմանված՝ «res»՝ «բիզնես», «publicus»՝ «ընդհանուր»։ Այսպիսով, հանրապետությունը բառացիորեն «ընդհանուր, ժողովրդական գործ է»։ Այն սերտորեն կապված է ժողովրդավարության հետ և հիմնված է նմանատիպ սկզբունքների վրա, որոնց համաձայն ժողովուրդն է ընտրում իշխանությունը։ Այնուամենայնիվ, այս ձևը մոռացության մատնվեց շատ դարեր, երբ միջնադարյան նահանգներում զորավարները ի վերջո վերածվեցին թագավորների: Այս երկրներում հաստատված կառավարման ձևը սովորաբար կոչվում է միապետական։ Նման պետության հիմքը հենց թագավորական անձի ներկայությունն է։ Երկար ժամանակ բացարձակ միապետությունները կառավարում էին գնդակը Եվրոպայում, երբ թագավորի իշխանությունն անվիճելի էր օտար ևկառավարման հարցում։
երկրի ներքին քաղաքականությունը. Իսկ պետության շահն ուղղակիորեն կապված էր թագավորական դինաստիայի շահի հետ։ Պատմությունը գիտի բարձրաստիճան անձանց անձնական դժգոհությունների հետևանքով առաջացած պատերազմների բազմաթիվ օրինակներ։ Սակայն ժամանակն անցավ, և Վերածնունդը, որը բարձրացրեց հումանիզմը և մարդկային անձի արժեքը, հանգեցրեց Վոլտերի, Լոկի, Ռուսոյի և այլ փիլիսոփաների համապատասխան գաղափարների զարգացմանը։ Զանգվածներն իսկապես հիշում էին, թե ինչ էր հանրապետությունը 1789 թվականի Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ։ Անտիկ ժամանակներից ի վեր առաջին անգամ ոչ արիստոկրատական կալվածքները ազնվականներին ասում էին, որ իրենք էլ իրավունք ունեն ժողովուրդ կոչվելու և երկրի ճակատագիրը որոշելու։ Հասկանալով դաինչ է հանրապետությունը, ձևավորվել է այժմ աշխարհահռչակ կարգախոսներով. «Ազատություն. Հավասարություն! Եղբայրություն»
Մեր ժամանակը
Սակայն այսօր սոցիալական շատ գործընթացներ ավելի են բարդացել։ Որո՞նք են ներկայիս հանրապետությունները: Ղազախստանն, օրինակ, ունի նույն հայտարարված կառավարման ձևը: Ժամանակակից պայմաններում դա նշանակում է ժողովրդի ընտրողականություն բոլոր իշխանությունների նկատմամբ՝ բոլոր մակարդակներում։ Կառավարության ճյուղերի բաժանումը գործադիրի,
օրենսդրական և դատական. Սա արվում է պետական կառույցների միմյանցից անկախությունն ապահովելու համար։ Այսպիսով, ժողովուրդն ինքը կրկին դառնում է իշխանության գերագույն կրողը, իսկ ընտրյալը դառնում է միայն ընտրություններում արտահայտած իր կամքի կատարողը։ Բացի այդ, հանրապետական կառույցը ստանձնում է Սահմանադրության գերակայությունը՝ հիմնական օրենքը, որը կարգավորում է պետության կազմակերպման հիմնական կետերը։ Այսինքն՝ Ղազախստանի Հանրապետության օրենքը ենթակա է խիստ կիրառման երկրի ցանկացած բնակչի կողմից՝ անկախ պաշտոնից։
