Սոցիալական մշակույթը Սահմանում, հասկացություն, հիմքեր և գործառույթներ, որոնք իրականացվում են հասարակության մեջ

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:46

Սոցիալական մշակույթը սոցիալական նորմերի և կանոնների, գիտելիքների և արժեքների համակարգ է, որով մարդիկ գոյություն ունեն հասարակության մեջ: Թեև այն չի ընդգրկում մարդկային կյանքի լայն շրջանակ, այն հիանալի կերպով համատեղում է ինչպես հոգևոր, այնպես էլ բարոյական արժեքները: Այն մեկնաբանվում է նաև որպես ստեղծագործական գործունեություն, որն ուղղված է դրանց ստեղծմանը։ Նման հայեցակարգն անհրաժեշտ է, որպեսզի մարդը նշանակի հասարակության մշակույթի առաջնային գործառույթը։

Սոցիալական ուղղվածություն

Մշակույթն ընդհանրապես և սոցիալական. սրանք հասկացություններ են, որոնք տարբերվում են կիրառման լայնությամբ: Ընդհանուր տերմինը կիրառելի է մարդկային գործունեության բազմաթիվ ոլորտներում՝ փիլիսոփայություն, պատմություն, սոցիալական մարդաբանություն, լեզու և այլն: Հասարակության սոցիալական մշակույթը նախևառաջ բառերի համակցություն է, որը նշանակում է, որ տերմինը սոցիալական բնույթ ունի, և առանց դրա սկզբունքորեն գոյություն ունենալ չի կարող։ Նման մոտեցումՀասարակության մեջ անհատների փոխազդեցության ապահովումը կարևոր է:

Սոցիալական մշակույթը կառուցվածքային համակարգ է, որը բաղկացած է մարդկանց գիտելիքներից, նրանց արժեքներից, կյանքի նորմերից և ավանդույթներից: Այդպիսի տարրերի օգնությամբ է, որ մարդն ապրում է, ինքնակազմակերպվում, ճիշտ վերաբերմունք է տալիս մտքին։ Այս հայեցակարգի դերը շատ կարևոր է, քանի որ այն կարողանում է մշտապես կարգավորել մարդկանց կյանքը։

Functions

Սոցիալական մշակույթի հիմքերը նախ և առաջ գործառույթներն են, որոնք բավականին բազմազան են իրենց կիրառմամբ և իմաստով.

1. Մարդասիրական - այն պատասխանատու է ապահովելու համար, որ մարդու ստեղծագործական ունակությունները միշտ զարգանում են:
2. Սոցիալական տեղեկատվական. սերունդների ձեռք բերած ողջ փորձը պահվում է, կուտակվում և ի վերջո փոխանցվում հաջորդին:
3. Հաղորդակցական - պատասխանատու է անհատների միջև հաղորդակցության համար:
4. Կրթական և դաստիարակություն. տեղի է ունենում անհատի սոցիալականացում՝ նրա հետագա ծանոթացում ավանդույթներին և մշակույթին:
5. Կարգավորիչ - մարդու վարքագիծը վերահսկվում է անհրաժեշտ նորմերով և արժեքներով:
6. Ինտեգրում. նպատակաուղղված է միավորելու հասարակությունը որպես ամբողջություն կամ որոշակի երկիր:

Անձի սոցիալական մշակույթի կողմնակի գործառույթներն են կենսակերպի սահմանումը, որոշակի ուղեցույցների և առաջնահերթությունների ձևավորումը։ Հայեցակարգը նաև նպատակ ունի ստիպել մարդուն իր մտքում կառուցել ինչ-որ համակարգ իր ողջ կյանքում, այնպիսի կարգավորումներով ծրագիր, որը ճնշում կգործադրի նրա վրա, եթե արարքը նորմ չհամարվի:Սա ապացուցվել է բազմաթիվ հետազոտողների կողմից, ուստի սոցիալական մշակույթը հասարակության կյանքի կարևոր կողմն է: Այն կրթում է մարդուն այնպես, ինչպես վայրի բնության մեջ կենդանիները կրթվում են իրենց վարքագծի ծրագրով, որը դրված է գենետիկ մակարդակով:

Կազմավորման փուլեր

Ինչպես այն ամենը, ինչ գոյություն ունի երկրի վրա, սոցիալական մշակույթն էլ ունի իր զարգացման պատմությունը, որը պայմանականորեն բաժանվում է որոշակի փուլերի.

• Նախնադարյան համայնք. այս շրջանի ներկայացուցիչներն ունեն նմանատիպ գաղափարներ և հնարավորություններ, չունեն տեխնոլոգիական միջոցներ, միայն առօրյայում անհրաժեշտ տարրականները։ Տերմինի դերն այս դեպքում որոշիչ չէ, այն ուղղակի պատասխանատու է գործողությունների կազմակերպման համար։
• Աշխատանքի բաժանում, ցեղերի առաջացում. ցեղի առանձին ստորաբաժանումների ողջ գործունեությունն ուղղված է ընդհանուր նպատակներին հասնելուն, կենսունակության պահպանմանը, ինչպես նաև թշնամական հարևաններից պաշտպանվելու համար:
• Ագրարային քաղաքակրթությունները՝ սոցիալական և ֆիզիկական կուլտուրան ուղղված էին զորամասերին և բարձրագույն ազնվականությանը նպաստ տրամադրելուն, ինչի համար ստիպված էին աշխատել բանվոր դասակարգերը։
• Արդյունաբերական շրջանը, դասակարգային հասարակության առաջացումը. հայեցակարգն այս դեպքում օգնեց հասնել դասերի միջև փոխկախվածության, ինչը մարդկանց խրախուսում էր աշխատել:
• Հետինդուստրիալ զարգացում - ժամանակաշրջանը բնութագրվում է նրանով, որ հիմնական ապրանքը տեղեկատվությունն է, այլ ոչ թե իրերը կամ առարկաները: Այս շրջանում հայեցակարգն ունի մի շարք խնդիրներ՝ փոխադարձ պատասխանատվություն տարբեր ոլորտների մարդկանց միջև, աճի վերացում.բնակչության միգրացիան, բնապահպանական խնդիրների լուծում.

Ասպեկտներ

Սոցիալական մշակույթի զարգացումը հնարավորություն տվեց տարբերակել երկու ասպեկտներ՝ ստատիկ և դինամիկա: Առաջինը նպատակաուղղված է ուսումնասիրելու մեր դիտարկվող գիտության կառուցվածքային բաժանումները, իսկ երկրորդը ուղղված է նրա բոլոր գործընթացների զարգացմանն ամբողջությամբ։

Նաև այս հայեցակարգում կան ավելի փոքր միավորներ, որոնք սոցիոլոգները հայտնաբերել են երկար ուսումնասիրությունների արդյունքում, մասնավորապես սկզբնական միավորները, որոնք նաև կոչվում են մշակութային տարրեր: Նման փոքր բաղադրիչները նույնպես ունեն իրենց դասերը՝ դրանք կարող են լինել շոշափելի կամ ոչ նյութական: Նրանք կազմում են մշակույթի համապատասխան բաժանումը երկու հատվածի։

Նյութական դասը բոլոր առարկաները, գիտելիքներն ու հմտություններն են, որոնք նյութական ձև են ստանում մարդու կյանքի ընթացքում: Մյուս կողմից, հոգևոր դասը բաղկացած է լեզուներից, ծածկագրերից և խորհրդանիշներից, հավատալիքներից, նորմերից և արժեքներից, և հետագա նյութականացման կարիք չկա, քանի որ հասկացությունները մնում են մարդու մտքում և կարգավորում նրա կյանքը։

Ժառանգություն

Սոցիալական ժառանգությունը մշակույթի հատուկ մասն է, որը նշանակալի է հասարակության համար և փոխանցվում է հետագա սերունդներին: Ավելին, կարևոր է, որ այդ տեղեկատվությունը ընդունվի և հասկանա նրանց կողմից։ Միայն այս դեպքում կարելի է խոսել ժառանգության մասին։ Ժառանգության հիմնարար գործառույթը J. P. Murdoch-ի աշխատություններում նկարագրված մշակութային ունիվերսալների արտահայտումն է: Կան մոտ 70 ունիվերսալներ, որոնք նույնն են բոլոր քաղաքակրթություններում: Օրինակ՝ լեզու, կրոն, թաղման ծեսեր, խաղեր և այլն։

Ունիվերսալներ, թեև ընդհանուր են բոլորի համար, բայց թույլ են տալիսբազմաթիվ տարբեր շարժումների առկայություն, որոնք ունեն իրենց ավանդույթները, հաղորդակցության ձևը, գաղափարները, կարծրատիպերը, կյանքի հայացքները։ Այս ֆոնին է, որ ի հայտ է գալիս հայտնի խնդիր՝ օտար մշակույթի ընկալումն ու ըմբռնումը։ Ծանոթանալով այլ ժողովուրդների արժեքներին, նրանց ըմբռնումը տեղի է ունենում երկու ուղղությունների միջոցով՝ էթնոցենտրիզմ և հարաբերականություն:

էթնոցենտրիզմ

Էթնոցենտրիզմի երեւույթը շատ տարածված է բազմաթիվ քաղաքակրթությունների մեջ։ Դա արտահայտվում է նրանով, որ այլ մշակույթներն ընկալվում են որպես ստորադաս բան։ Խնդիրը լուծելու համար շատերը փորձում են իրենց սեփական տեսակետները պարտադրել օտար երկրում։ Սա, ոմանց կարծիքով, թույլ է տալիս իբր ավելի լավը դարձնել մշակույթը: Հետագայում իրերի նկատմամբ նման տեսակետը կարող է հանգեցնել սարսափելի հետևանքների՝ պատերազմների, ազգայնականության և իշխանության կործանման տեսքով։ Այսօր, մինչդեռ այս հայեցակարգն արտահայտվում է հանդուրժողականությամբ։ Ահա թե ինչու դրանում կարելի է գտնել այնպիսի դրական կողմեր, ինչպիսիք են հայրենասիրությունը, ինքնագիտակցությունը և համերաշխությունը։

Ռելատիվիզմ

Ռելատիվիզմը հասկացություն է, որը կապված է այն փաստի հետ, որ ցանկացած մշակույթ ունի իր պատմությունը և այդպիսին լինելու պատճառները: Ուստի գնահատելիս կարևոր է հաշվի առնել այս գործոնները։ Կոլումբիայի համալսարանի պրոֆեսոր ամերիկուհի Ռութ Բենեդիկտի մոտ հիանալի միտք ծագեց, որի իմաստն այն է, որ անհնար է հասկանալ մշակույթը, եթե նկատի ունենանք նրա ներկայիս վիճակը։ Այն պետք է գնահատվի դիախրոնիկ տարածության մեջ։ Հարաբերականությունը սովորաբար էթնոցենտրիզմի հետևանք է, որտեղից առաջինն օգնում է տեղափոխվելբացասական վերաբերմունք հանդուրժողականության, փոխըմբռնման նկատմամբ, քանի որ ցանկացած քաղաքակրթություն հիմնականում պատճառներ ունի լինելու այն, ինչ կա հիմա:

Ինչ պետք է անեմ?

Այլ երկիր մեկնելիս կամ պարզապես օտար քաղաքակրթությունը գնահատելիս հիմնական կանոնը էթնոցենտրիզմի և հարաբերականության համակցումն է։ Այն կունենա մոտավորապես այսպիսի տեսք. մարդը կհպարտանա իր տարօրինակ և հարուստ պատմությամբ, բայց միևնույն ժամանակ կհարգի ուրիշի պատմությունն ու ավանդույթները, որոնք նրան հանգեցրել են ներկայիս վիճակին: