Հանուկկան աշխարհի ամենահայտնի կրոնական տոներից մեկն է: Այդ մասին գիտեն ոչ միայն հրեաները, այլեւ այլ դավանանքների ներկայացուցիչները։ Այնուամենայնիվ, կան մարդիկ, ովքեր չեն կարողանա պատասխանել հարցին. «Հանուկա. Ի՞նչ է սա»:
Տոնակատարության ամսաթիվ
Հրեական տոները դեկտեմբերին ամբողջությամբ բաղկացած են Հանուկայից: Ընդհանուր առմամբ, նշվում է ութ օր (ինչու հենց այդպես. հետագա): Սակայն առաջին օրը համարվում է գլխավորը։ Այս տոնը նման է քրիստոնեական Զատիկին։ Այն նշվում է նաև Քրիստոսի հարության օրվանից՝ գումարած հարության ավանդույթներին հավատարիմ մնալու ևս մեկ շաբաթ։
Մեր օրացույցի համաձայն՝ Հանուկայի ամսաթվերը փոխվում են։ 2015 թվականի ամսաթիվ՝ դեկտեմբերի 7։
Պատմություն
Հարցին՝ «Հանուկա - ի՞նչ է դա»։ ցանկացած հրեա կպատասխանի, որ սա լույսի տոն է: Հենց այս օրը կրկին մոմ վառեցին իրենց գլխավոր սուրբ վայրում՝ Մեծ Երուսաղեմի տաճարում։ Այն դարձավ սիրիական ճնշումից հրեաների ազատագրման խորհրդանիշ։
Փաստն այն է, որ այդ ժամանակ հրեաներն ապրում էին Անտիոքոս IV Եպիփանեսի իշխանության ներքո։ Նրանցից շատերը հրաժարվեցին իրենց հավատքից և ընդունեցին հելլենական սովորույթները։ Հրեական արիստոկրատիայի ամենաբարձր մասը, և նա փոխեց իր մշակութային կողմնորոշումը:
Մնաց մի քիչհավատարիմ Թորայի պատվիրաններին, և այդ մարդկանցից մեկը մակաբայական ցեղն էր: Նրանք պարտիզանական կռիվ արեցին, մինչև վերջապես ապստամբության ղեկավարը կոչ արեց բոլորին ազատագրել Երուսաղեմը և, ամենակարևորը, Տաճարը։
Սուրբ քաղաքից նոկաուտի ենթարկելով սիրիացիներին՝ պարտիզանները որոշեցին նախ սկսել ծառայությունը: Նրանք արդեն երեք տարի է, ինչ Տաճարում չեն, և երեք տարին էլ մենորաները չեն վառվել, ինչը նշանակում է, որ տաճարը կանգնած է խավարի մեջ։ Առաջին մոմի վառումը և գլխավոր հրեական սրբավայրի լուսավորությունը սկսեցին կրել «Հանուկայի օր» անվանումը։։
Անուն
Հանուկկա - ի՞նչ է նշանակում այս բառը: Որտեղի՞ց է ծագել այս անունը հրեական տոնի համար: Այս հարցերի երկու պատասխան կա։
Առաջինն ասում է, որ անունը գալիս է «hanukkat ha-mizbeah» արտահայտությունից, որը նշանակում է «զոհասեղանի վերանորոգում»: Տոնի համատեքստում սա նշանակում է, որ երեք տարվա ընթացքում առաջին անգամ լույս է ընկել սրբավայրերի վրա, և դրանք մաքրվել են աղոթքով ու զոհաբերությամբ։
Երկրորդ տարբերակի կողմնակիցները մեզ համոզում են, որ ստուգաբանությունն այլ տեղ է. «Հանուկկա» բառը պետք է վերծանել որպես «Քսանհինգերորդ օրը մենք հանգստացանք թշնամիներից»: Փաստն այն է, որ Երուսաղեմի ազատագրումը տեւեց գրեթե մեկ ամիս։ Քսանհինգերորդ օրը ապստամբները ճանապարհ ընկան դեպի կենտրոն, այսինքն՝ գրավեցին տաճարը՝ դրանով իսկ ազատելով ամբողջ քաղաքը: Շուրջը այլևս թշնամիներ չկային, և հրեաները կարողացան իրենց հանգիստ տալ։ Եվ ամենակարևորը՝ երեք տարվա ընթացքում առաջին կրոնական արարողությունն անցկացնել։
Menorah
Բոլոր մարդիկ տեսել են յոթ ցողունից բաղկացած այս մոմակալը, որը գտնվում է յուրաքանչյուր հրեայի տանը և նույնիսկ անկախ Իսրայելի զինանշանի վրա: Այս տակդիրները իրական Մենորայի կրկնօրինակներն են, որը ժամանակին դուրս է բերվելԱսորիքի թագավոր Երուսաղեմից. Հանուկայի ամենակարեւոր տարրը մենորան է: Նա հարվածել է հրեաների գրեթե բոլոր ազգային տոներին։
Մինչ այդ հրեաների մոտ այն հայտնվել էր Մովսեսի հետ իրենց թափառումների ժամանակ, և այդ ժամանակվանից իբր պետք է խորհրդանշեր այդ ժամանակների հիշողությունը։
Հենց մենորայի, ավելի ճիշտ՝ նրա ենթատեսակի լուսավորությամբ է սկսվում Հանուկկան։ Մոմակալները գալիս են տարբեր չափերի և դիզայնի: Ձևը միավորում է նրանց։
Ճանուկիա
Հանուկիան մենորայի ենթատեսակներից է, մոմակալ՝ նույն ձևի ինը ցողունով։ Դրա օգտագործման ավանդույթը բարդ է և հետաքրքիր։
Խոսքը այսպես կոչված «Հանուկայի հրաշքի» մասին է։ Երբ հրեաները մտան տաճար, նրանք իրենց հետ չունեին սուրբ յուղ՝ մոմերը վառելու համար: Այն բացակայում էր նաև բուն սրբավայրից։ Կոտրելով ամեն ինչ՝ նրանք գտան միայն մեկ սափոր, որը պետք է բավարար լիներ մենորան այրելու միայն մեկ օրվա համար։
Սակայն տեղի ունեցավ անհավանականը՝ կրակը շարունակեց պահպանվել ևս ութ օր, մինչդեռ հրեաները նոր յուղ էին պատրաստում: Այս հրաշքի պատվին վառվում է Հանուկան և այն առանձնահատուկ ձևով։
Տոնի առաջին օրը մեջտեղում մոմ են վառում, որը իններորդն է։ Նույնն արեք առաջինի հետ։ Իններորդն այժմ կօգտագործվի որպես «կրակի նվեր»: Դրա օգնությամբ կվառվեն նոր մոմեր։ Ամեն օր դրանք ավելացվում են, մինչև հերթը հասնի բոլոր մոմերին։ Այն տեղի է ունենում Հանուկայի ութ օրերին։ Այս ավանդույթը Երուսաղեմի տաճարում տեղի ունեցած հրաշքի խորհրդանիշն է։
Ավանդույթներ և ծեսեր
Հանուկկա - ինչ է դաարձակուրդի համար? Այն ունի բազմաթիվ ավանդույթներ։ Ազգային տոները միշտ հագեցած են նախորդ սերունդների կողմից փոխանցված սովորույթներով և ծեսերով: Դրանցից առաջինը մենորայի լուսավորության աշխատատար ու ծիսական գործընթացն է։ Այն պետք է տեղ ունենա յուրաքանչյուր հրեայի համար, և նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է հետևի ավանդույթին: Հանուկան նույնպես վառվում է ցանկացած հասարակական վայրում. սա ցույց է տալիս, որ այսօր հիանալի շաբաթ է և հիշեցնում է մնացած աշխարհին այդ մասին:
Բացի այդ, դուք պետք է կես ժամ նստեք լույսերի մոտ, աղոթեք և մտածեք աշխարհում ձեր տեղի մասին, խորհեք և խորասուզվեք տոնի էության մեջ՝ ազատագրման մեջ։
Ի տարբերություն շատ կրոնական հրեական տոների, Հանուկկան թույլ է տալիս աշխատել: Բայց հրեաների մեծ մասը դեռ նախընտրում է թողնել աշխատանքը՝ հանուն Թորայի խորը ուսումնասիրության: Ենթադրվում է, որ այս օրերին նրա ըմբռնումն ու ընթերցանությունը ավելի խորն են դառնում։
Բացի այդ, ռաբբիները պետք է գնան հեռավոր գյուղեր և գյուղեր՝ այնտեղ ևս հրեական իմաստություն բերելու համար։ Այսպիսով, նույնիսկ ամենահեռավոր բնակավայրերի բնակիչները հնարավորություն ունեն շփվելու նշանավոր հրեա աստվածաբանների հետ։
Տոնին անհրաժեշտ է երեխաներին ծանոթացնել Թորային։ Հատկապես սրա համար նույնիսկ խաղ է հորինվել, որում սուրբ գրության նախադասություններից մեծատառերով զառեր են նետվում։ Ենթադրվում է, որ այս կերպ երեխաները ենթագիտակցորեն ներկայանում են սուրբ գրքի ուսումնասիրությանը:
Ըստ ցանկության, բայց ցանկալի է ամբողջ ընտանիքը հավաքել ընտանեկան մեծ ընթրիքի համար: Նրա թիկունքում կարևոր է քննարկել ոչ թե աշխարհիկ, այլ տարաբնույթ հարցերկրոնական թեմաներ, հիշել հատվածներ Սուրբ Գրքից: Քանի որ Թորան ունի բազմաթիվ մեկնաբանություններ, սա հիանալի միջոց է քննարկման և քննարկման համար ժամանակ գտնելու համար: Նման ընթրիքի ժամանակ բոլոր հակասությունները պետք է վերանան: Նրանք, ովքեր վիճաբանության մեջ են, պետք է հաշտվեն։
Ընդհանրապես այս օրերին է, որ հրեան պարտավոր է փորձել իր հավատքը ներկայացնել այլ մարդկանց: Ենթադրվում է, որ հենց այս սուրբ տոնին է, որ հրեան հնարավորություն է ստանում ուրիշներին բացատրել իր կրոնի առավելությունները։
Եզրակացություն
Այսպիսով, Հանուկկան հրեական օրացույցի գլխավոր տոներից մեկն է: Առանց դրա դժվար թե հնարավոր լինի պատկերացնել ժամանակակից հուդայականությունը։ Ի վերջո, Հանուկային տոնում են Երկրի տարբեր ծայրերում՝ Մոսկվայում, Երուսաղեմում, Նյու Յորքում կամ Բեռլինում։
Սակայն այս օրերի ամենահետաքրքիրը նրանց, այսպես ասած, կրոնականությունն է։ Ի վերջո, սա հավանաբար ամենամեծ հրեական տոնն է, որը հեռու է սրբազան իմաստներից և ունի իրական պատմական արժեք:
Իր գոյության ողջ ընթացքում Ավետյաց Երկրի ժողովուրդը ճնշված էր և չուներ ազատություն: Նրա վրա իշխանություն ունեին շատերը։ Հետևաբար, հրեաների համար շատ կարևոր է իմանալ, որ նրանք նույնպես ունակ են պայքարելու այս անարդարության դեմ։
Հանուկկան կարելի է ընկալել հուդայականությունից մեկուսացված, նույնիսկ եթե դուք պարզապես ազգությամբ հրեա եք: Ի վերջո, սա առաջին հերթին ազատագրության տոն է, ազատության և լույսի տոն խավարի մեջ։
