Փիլիսոփայությունը չի կարող ունենալ իր առարկան: Նա կարող է ցանկացած բան ունենալ որպես իր առարկա: Բայց այս «ինչ-որ»-ը ընտրության խնդիր է։ Ի վերջո, փիլիսոփայությունը, ինչպես և մտածողությունը, հեռու է անտարբեր լինելուց: Փիլիսոփայությունը չունի սեփական օբյեկտ, բայց հեռու է օբյեկտի նկատմամբ անտարբեր լինելուց: Ընդհակառակը! Եթե փիլիսոփան, ընտրելով թեմա, անտարբեր է դրա նկատմամբ, ապա ոչինչ չի լինում։ Պարզապես չի հետաքրքրում: Սա փիլիսոփայի համար այս կամ այն չափով միշտ կյանքի ու մահվան խնդիր է լինելու: Փիլիսոփա դառնալու կամ նույնիսկ դառնալու համար կարող է լինել միայն նա, ով ինչ-որ կերպ «փիլիսոփա» է: Սա հենց այն է, ինչ ասել է Ալեքսանդր Պյատիգորսկին («Փիլիսոփան փախել է», 2005 թ.):
Տաղանդ է ծնվել
1929 թվականի հունվարի 30-ին ինժեների ընտանիքում տղա է ծնվել, ով հետագայում դառնալու էր փիլիսոփայության ոլորտում նշանավոր դեմք: Նրա անունը Ալեքսանդր Պյատիգորսկի է։
Ալեքսանդր Միխայլովիչն ավարտել է Մոսկվայի պետական համալսարանի փիլիսոփայության բաժինը 1951 թվականին։ Համալսարանից հետո Պյատիգորսկին ուսուցիչ էր միջնակարգ դպրոցում, իսկ հետո՝ 1956 թվականին, սկսեց դասավանդել Ռուսական արևելագիտության ինստիտուտում։Գիտությունների ակադեմիա (IW RAS). Դեռևս 1962 թվականին Ալեքսանդր Պյատիգորսկին ստացել է փիլիսոփայության դոկտորի գիտական աստիճան՝ թամիլերեն ամենահին գրականության պատմության վերաբերյալ իր ատենախոսության շնորհիվ։ 1963 թվականին Պյատիգորսկին ընդունում է Տարտուի համալսարանի հրավերը և մասնակցում սեմիոլոգիայի հետազոտությանը։ 1973 թվականին ռուս փիլիսոփան ԽՍՀՄ-ից գաղթել է Գերմանիա։ Մեկ տարի անց Ալեքսանդր Միխայլովիչը տեղափոխվեց Մեծ Բրիտանիա, որտեղ նա անցկացրեց իր կյանքի մնացած մասը՝ ուսումնասիրելով փիլիսոփայություն և կրոնագիտություն։
Ալեքսանդր Պյատիգորսկին փիլիսոփա է, ով իր դասախոսություններով ճանապարհորդել է բազմաթիվ երկրներում, որոնցում քննարկվել են տարբեր թեմաներ։ 2006 թվականին այցելել է Մոսկվա։ Մեծ Բրիտանիայից ռուս փիլիսոփայի զինանոցում ներառված էին քաղաքական փիլիսոփայության վրա ազդող թեմաներ։
Ազատ մարդ
Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե ով էր Պյատիգորսկին։ Նրա բազմակողմանիությունը տպավորիչ էր: Բայց կրոնագիտության հիմնական ուղղությունը, որը գրավեց նրան, բուդդիզմն էր: Կոնկրետ չի կարելի ասել, որ նա ինքը բուդդիստ է եղել, բայց այն, որ այս փիլիսոփայությունը մոտ էր իրեն, փաստ է։ Նրան տպավորել է այն փաստը, որ այս կրոնի մարդիկ ընդունում են իրերն այնպես, ինչպես կան, և ավելի շատ տուրք են տալիս հոգևորին, քան նյութականին: Նկարահանվելով «Փախած փիլիսոփա» ֆիլմում, Պյատիգորսկին ասաց. «Գլխավորը չդիմադրելն է… Ամենահեռու գնացին նրանք, ովքեր չդիմադրեցին, այսինքն՝ չստեղծեցին կեղծ գործունեության սարսափելի դաշտ…»: նա համաձայնեց, որ հանգստությունը, որը բնորոշ է բուդդայական հավատքի ներկայացուցիչներին, մարդու ամենաճիշտ պահվածքն է առօրյա աշխարհում։
Ալեքսանդր Պյատիգորսկին չէր սիրում նեղ խոսել, նույնիսկ իր դասախոսություններում նշում էր, որ շատ բառեր չի սիրում, քանի որ դրանք «փրկում են մտածողությունը»։ Նրա համար խորթ էր լուրջ շփումը, և նա իրեն թույլ էր տալիս արտահայտվել ոչ միայն սրամիտ, այլև զվարճալի՝ չնայած քննարկվող թեմայի լրջությանը։
«Արագ! Ոչ մի ավելորդ բառ և ոչ մի ավելորդ հայացք», - հենց այսպիսի արտահայտությամբ սկսվեց լեգենդար փիլիսոփայի շփումը թղթակիցների հետ: Նրա դասախոսություններն ու հարցազրույցներն ավելի շատ նման էին ընկերների հետ խոսելու, քան այն մեկի հետ, ով կարող էր խորը բաներ բացատրել: Նա պարզ էր, բայց հասկանում էր և կարողանում էր բացատրել դժվար բաները։
Ոչինչ չի կարող փչացնել իսկական փիլիսոփայությունը
Ալեքսանդր Միխայլովիչը դարձավ բազմաթիվ փիլիսոփայական գրքերի հեղինակ, նա փորձեց իրեն արձակում և նույնիսկ վեպեր գրեց: Մի մարդ, ով ուներ հաղորդակցվելու շնորհ, որոշեց իր մտքերն արտահայտել թղթի վրա գրված տեքստով։
1982 թվականին Մերաբ Մամարդաշվիլին հրատարակեց գիրք՝ «Խորհրդանիշ և գիտակցություն. Մետաֆիզիկական դատողություն գիտակցության, սիմվոլիզմի և լեզվի մասին, համահեղինակ Ալեքսանդր Պյատիգորսկու։ Ռուս փիլիսոփայի գրած գրքերը հետագայում դարձան նրա անհատական, ազատ մտքի էքսպոզիցիան։ Գրքերից շատերը լայն արձագանք գտան գրական աշխարհում։
Լինելով ոչ միայն սովորական փիլիսոփա և կրոնագետ, այլև իրեն որպես մշակութաբան, պատմաբան, լեզվաբան և գիտաշխատող, «խոսող փիլիսոփան» հիշվում է որպես փայլուն գրող:
Նրա գրքերըանդրադարձել է տարբեր թեմաների, որոնք կցանկանայի քննարկել: Քաղաքականություն, մարդու ներաշխարհ, մշակույթ՝ այս ամենը պարզ բառերով նկարագրեց Պյատիգորսկին։
«Ի՞նչ է քաղաքական փիլիսոփայությունը» գրքում Ալեքսանդր Միխայլովիչը պատասխանում է այն հարցին. «Ի՞նչ է քաղաքական արտացոլումը և ինչի՞ է հանգեցնում դրա մակարդակի անկումը»։ Այս հրատարակությունը բնութագրվում է պատահական և պատմությունների առատությամբ, որոնց վրա կառուցված է քաղաքական մտածողությունը:
«Ազատ փիլիսոփային» միշտ մտահոգել են մարդու «ճամփորդության» հետ կապված հարցերը իր հոգու և ժամանակի ներսում։ Դրա հիման վրա գրվել են մեծ վեպեր՝ «Մեկ նրբանցքի փիլիսոփայությունը», «Հիշիր տարօրինակ մարդուն», «Պատմություններ և երազներ»։
Չմոռանալով իր կիրքը, որը դարձավ երկար տարիների ուսումնասիրության առարկա, գրող Պյատիգորսկին բազմաթիվ գրքեր է գրել բուդդիզմի թեմայով։ Այդպիսի գրքերից է «Ներածություն բուդդայական փիլիսոփայության ուսումնասիրությանը»: Գրքում կենտրոնացած չէր բուդդայականությունը՝ որպես առանձին կրոն, ավելի շուտ, այն ներկայացնում էր այս ուղղությունը մարդու ապրելակերպի, առանձին մշակույթի և արվեստի տեսքով։
Պարզ ասացվածքներ
Ալեքսանդր Միխայլովիչը կարողանում էր արտահայտվել այնպես, որ նրա խոսքերը խորը խորասուզվեին մարդու մտքում՝ ստիպելով մտածել ասվածի յուրաքանչյուր տառի մասին։ Մտքերի հեշտ ներկայացումը, որ փոխանցում է Ալեքսանդր Պյատիգորսկին, մեջբերումներ են նրա կյանքից։ «Փախած փիլիսոփայի» ողջ կյանքն էր, որ հիշվում էր որպես գոյության խորը գաղափար։
«Եթե դու, մռութ, չես մտածում, ապա դու կարող ես միայն դա անել, նույնիսկ չգործել, այլ լինել: Դուք ուրիշը չեք ունենալինելը», մի արտահայտություն, որն արտասանել է Ալեքսանդր Պյատիգորսկին 2002 թվականին Օթար Իոսելիանիի հետ զրույցի ժամանակ։
Փիլիսոփայի տված յուրաքանչյուր դասախոսությունը հիշվում էր նրանով, որ այն պարունակում էր նուրբ հումոր՝ հեշտացնելով և լիցքաթափելով հանդիսատեսի ընդհանուր մթնոլորտը: «Ներքին ազատություն ընդհանրապես չկա։ Դա նույնիսկ պատրանք չէ: Սա սուտ է։ - այս արտահայտությամբ Պյատիգորսկին սկսեց իր դասախոսությունը «Ներքին ազատության մասին» թեմայով, որը տեղի ունեցավ 2007 թվականին Ռուսական տնտեսագիտական դպրոցում։
։
Նա մահացավ, բայց ապրում է շատերի հիշատակում
2009 թվականին Մեծ Բրիտանիայում սրտի կաթվածից մահացավ հայտնի և շատերի կողմից սիրված Ալեքսանդր Միխայլովիչ Պյատիգորսկին։ Բայց մահվան մասին նրա արտահայտությունը, որը հնչել է «Փիլիսոփան փախել է» ֆիլմում, դեռ երկար կհիշվի. երկինքը. Մահ… որը, անշուշտ, փիլիսոփայի «կյանքի մասին» մտածողության մեջ է, կյանքի ամենակարևոր բանը»:
