Մեր ողջ կյանքի ընթացքում մենք շրջապատված ենք տարբեր առարկաներով և իրերով: Դրանք են հագուստը, սպասքը, կահույքը… Դրանք ներկայացնում են մեր երկրորդ՝ մարդածին բնությունը՝ արտացոլելով սոցիալական զարգացման այն մակարդակը, որն ազդեցություն ունի հոգևորության վրա։ Ուստի շատ կարևոր է, թե ինչ խաղալիքներով են խաղում մեր երեխաները և ինչ բաներ են մեզ ծառայում առօրյա կյանքում։ Հին ժամանակներում մարդիկ իրենց շրջապատում էին առարկաներով, որոնք այսօր մեզ թվում են որպես ռուսական ժողովրդական արվեստ՝ ծաղիկներով ասեղնագործված սրբիչ, գունավոր մատրյոշկա տիկնիկներ, հյուսված վառ շարֆեր, զարդարված փայտե և կավե ամանեղեն, կտորից կարված տիկնիկներ:
Այսօր մենք շրջապատված ենք հավաքման գծում պատրաստված կենցաղային իրերով: Մենք չենք կտրում խոհանոցի կտրատման տախտակը որպես նվեր մայրիկին և զարդարում այն այրված զարդերով, չենք ասեղնագործում, չենք հյուսում գուլպաներ, քանի որ այս ամենը կարելի է գնել պատրաստի, գեղեցիկ և նոր:. Բայց ինչ-ինչ պատճառներով մեր հոգևոր սկիզբը ձանձրալի է և անուրախ: Մենք երգեր չենք երգում մեր երեխաների համար քնելուց առաջ և ավելի ու ավելի հաճախ ենք տառապում դեպրեսիայից՝ մոռանալով, թե ինչպես ստեղծել և ստեղծագործել մեր սիրելիների ուրախության համար: Բայց միևնույն ժամանակ մենք աղոտ հիշում ենք, որ ժամանակին ռուսական բանավոր ժողովրդական արվեստը հիմք է հանդիսացել մատաղ սերնդին կրթելու համար։
Այսօր մենք փող ենք աշխատում։ Աշխատանքից վերադառնալով՝ ճանապարհին սնունդ ենք գնում։ Գալիս ենք տուն և շտապում ենք որքան հնարավոր է շուտ միացնել հեռուստացույցը։ Ամեն ինչ կարծես թե լավ է, բայց ինչ-որ դատարկություն ճնշում է մեզ։ Կյանքում մեզ պակասում է ոգեղենությունն ու գեղագիտությունը, ուստի բոլոր զարգացած երկրներում ձեռագործությունը կրկին շատ մոդայիկ է դառնում։ Որքան բարձր է մարդկային զարգացման մակարդակը, այնքան նրա համար թանկ է մեր ռուսական ժողովրդական արվեստը։
Օտարերկրացիները մեկնում են Ռուսաստան՝ ծանոթանալու մեր ժողովրդի դեկորատիվ և կիրառական հարստությանը։ Կերամիկա, ժանյակ, Խոխլոմա, Պալեխ, ներկված զարդատուփեր և ներկած ձվեր՝ սա ընդամենը մի փոքր ցանկ է այն հարստության, որը ռուսական ժողովրդական արվեստն է. Բնությունն ինքն է ընտրել այս բեկորներից լավագույնը և դարեր շարունակ պահպանել՝ մեզ փոխանցելով յուրահատուկ ավանդույթներ։
Նույնիսկ ոչ այնքան հմուտ ձեռքով արված արհեստները, հանրաճանաչ տպագրության կամ կեչու կեղևի վրա գծագրերը զարմանալի ուժ ունեն և գեղեցկության հրաշք զգացողություն են հաղորդում, քանի որ անհայտ վարպետներն այս իրերը սիրով էին պատրաստում՝ հարազատներին գոհացնելու, զարդարելու համար։ նրանց դժվար կյանքը հյուսիսային դաժան երկրում։
Ռուսական ժողովրդական արվեստը մեզ է փոխանցում մարդկանց աշխարհայացքով ձևավորված պատկերները։ Նույնիսկ ինչ-որ տեղ նայելով իր արտադրանքի սյուժեն՝ վարպետը դրան ավելացնում է իր տեսլականն ու հոգին: Օրինակ, 18-րդ դարում ազնվականները սկսեցին զարդարել իրենց պալատները առյուծներով, իսկ Նիժնի Նովգորոդի փայտի փորագրիչները.նայեց այս հրաշալի կենդանիների արտաքին տեսքին և զարդարեց նրանց խրճիթները՝ փայտե փեղկերի և պատուհանագոգերի վրա փորագրելով շատ բարեհամբույր առյուծներ, որոնք իրենց դեմքերով հիշեցնում էին տնային կատուներ:
Սա հաստատումը չէ՞ այն կանոնի, որ ռուսական ժողովրդական արվեստը ոչինչ չի կրկնօրինակում։ Սա միշտ առանձին և եզակի արվեստ է, որն արմատներ ունի հին ժամանակներից։ Ստեղծագործելիս մեր ռուս ժողովուրդը հավատաց լավ ուժերին և խաբեց նրանց։ Այսպիսով, սրբիչ կամ ներքնաշապիկ ասեղնագործելով, մի կին վառ ծաղիկների մեջ պատկերում էր դրախտային թռչուններին: Համաձայն տարածված համոզմունքի, երբ այս թռչունը երգում է, մարդիկ երկար տարիներ ապրում են երջանկության մեջ և չգիտեն վիշտը: Ասեղնագործության կամ ջուլհակի մոտ նստած կինը երգում էր հոգևոր երգեր՝ տան մեջ բերելով բարություն և երջանկություն։
