Մշակույթը մարդկանց հոգևոր կյանքը կազմակերպող ամենակարևոր գործոնն է։ «Մշակույթ» հասկացության իմաստը շատ լայն է և ոչ միշտ միանշանակ։ Դա հասկացվում է որպես հասարակության վիճակը և դրա բնութագրերը, ինչպես նաև որոշակի տարածքի բնակիչների ավանդույթների, սովորույթների, հավատալիքների, տեխնոլոգիաների ամբողջությունը: Մշակույթն ինքնըստինքյան չի առաջանում, բնականաբար, բնական ճանապարհով, այն միշտ հայտնվում է մարդու շնորհիվ, այն նրա գործունեության արդյունք է։
Ժողովուրդների սիմբիոզ
Եվ մշակույթների փոխազդեցությունը շատ նման է մարդկանց հարաբերություններին: Նրանք կարող են լինել թշնամական, անտագոնիստական հարաբերությունների մեջ (հիշենք, օրինակ, խաչակրաց արշավանքները), մի մշակույթը կարող է տեղահանել մյուսին (որքա՞ն է մնացել հյուսիսամերիկյան հնդկացիների մշակույթից): Նրանք կարող են խառնվել մեկ ամբողջության մեջ (սաքսոնների և նորմանների ավանդույթների փոխներթափանցումը հանգեցրեց նոր՝ անգլիական մշակույթի առաջացմանը): Այնուամենայնիվ, քաղաքակիրթ աշխարհի ներկա վիճակը ցույց է տալիս, որ մշակույթների միջև փոխգործակցության օպտիմալ ձևը երկխոսությունն է։
Անցյալի օրինակներ
Մշակույթների երկխոսությունը, ինչպես մարդկանց միջև երկխոսությունը, բխում է փոխադարձ հետաքրքրությունիցկամ հրատապ անհրաժեշտություն: Երիտասարդին դուր եկավ աղջիկը, և նա հարցնում է, թե նախկինում որտեղ կարող էր տեսնել նրան, այսինքն՝ երիտասարդը սկսում է երկխոսություն։ Ինչքան էլ շեֆին հավանենք, ստիպված ենք նրա հետ բիզնես երկխոսություն վարել։ Հակառակ մշակույթների միմյանց նկատմամբ փոխազդեցության օրինակ. նույնիսկ Ոսկե Հորդայի ժամանակ տեղի ունեցավ հին ռուսական և թաթարական մշակույթների փոխներթափանցում և փոխադարձ հարստացում: Ո՞ւր էր գնալու։ Մարդու հոգևոր և նյութական կյանքը շատ տարասեռ և բազմազան է, ուստի հեշտ է համապատասխան օրինակ բերել։ Կան բազմաթիվ երկխոսություններ, դրանց վեկտորները և ոլորտները.
Փոխադարձ հարստացում
Ինչպես մարդը, մշակույթը չի կարող երկար ժամանակ մեկուսացված լինել, միայնակ: Մշակույթները ձգտում են փոխներթափանցման, արդյունքը մշակույթների երկխոսությունն է: Այս գործընթացի օրինակները շատ պարզ են Ճապոնիայում: Այս կղզի պետության մշակույթը սկզբում փակ էր, սակայն հետագայում հարստացավ Չինաստանի և Հնդկաստանի ավանդույթների ու պատմական ինքնության յուրացմամբ, իսկ 19-րդ դարի վերջից այն բաց դարձավ Արևմուտքի համար։ Պետական մակարդակով երկխոսության դրական օրինակ կարելի է տեսնել Շվեյցարիայում, որտեղ 4 լեզուները (գերմաներեն, ֆրանսերեն, իտալերեն և ռոմանշերեն) միաժամանակ պետական լեզուներ են, ինչը նպաստում է տարբեր երկրների առանց կոնֆլիկտների գոյակցությանը։ ժողովուրդները մեկ երկրում. միջազգային կինոփառատոներ, երգի մրցույթներ (Եվրատեսիլ) և գեղեցկության մրցույթներ (Միսս Տիեզերք),արևելյան արվեստի ցուցահանդեսներ Արևմուտքում և արևմտյան արվեստի ցուցահանդեսներ Արևելքում, մի պետության օրերի անցկացումը մյուսում (Ֆրանսիայի օրեր Ռուսաստանում), ճապոնական ճաշատեսակի «սուշիի» տարածումն ամբողջ աշխարհում, Ռուսաստանի կողմից տարրերի ընդունումը. Բոլոնիայի կրթության մոդելը, մարտարվեստի հանրաճանաչությունը Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում, սրանք նույնպես մշակույթների միջև երկխոսության անվերջ օրինակ են։
Մշակույթների երկխոսությունը որպես հրատապ անհրաժեշտություն
Իհարկե, յուրաքանչյուր մշակույթ ձգտում է պահպանել իր ինքնությունը, և կան իրողություններ, որոնք տարբեր մշակույթներ, հավանաբար, երբեք չեն ընդունի: Դժվար թե մահմեդական աղջիկը հագնվի այնպես, ինչպես իր եվրոպացի գործընկերոջը։ Եվրոպացի կինը դժվար թե կարողանա համակերպվել բազմակնության հետ: Բայց դեռ շատ բաներ կան, որոնց հետ կարող ես համաձայնվել կամ գոնե հաշտվել, դիմանալ: Ի վերջո, վատ խաղաղությունը դեռ լավ է, քան լավ վեճը, իսկ խաղաղությունն առանց երկխոսության անհնար է: Հարկադիր և կամավոր, կառուցողական և անպտուղ երկխոսությունների օրինակ է պահպանվել համաշխարհային պատմության մեջ՝ հիշեցնելով ժամանակակիցներին, որ ցանկացած խոսակցություն ենթադրում է հարգանք մեկ այլ բնօրինակ ժողովրդի արժեքների նկատմամբ, սեփական կարծրատիպերի հաղթահարում, կամուրջներ կառուցելու և դրանք չքանդելու պատրաստակամություն։. Մշակույթների կառուցողական բիզնես երկխոսությունը անհրաժեշտ պայման է ողջ մարդկության ինքնապահպանման համար։
