Լեոնարդո Բրունի. կենսագրություն, փիլիսոփայություն և հիմնական գաղափարներ

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:37

Հումանիստ Լեոնարդո Բրունիի փիլիսոփայական աշխատանքների շնորհիվ մարդիկ կարողացան այլ տեսանկյունից նայել հասարակությանը և նրա փոխազդեցությանը: Նա Սալուտատիի հետևորդներից էր։ Հոդվածում ներկայացված են Լեոնարդո Բրունիի հիմնական աշխատանքները և նրա կյանքի մասին տեղեկություններ։

Փիլիսոփայի կյանքի մասին

Պատմական հաղորդումների համաձայն՝ հումանիստը ծնվել է մոտ 1370 թ. Նրա ծննդավայրը Արեցոն է։ Սկզբում նա առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ցուցաբերել իրավագիտության նկատմամբ։ Լեոնարդո Բրունին այն ուսումնասիրել է Ֆլորենցիայում և Ռավեննայում։

Էմանուել Քրայսոլորի հետ զրուցելուց հետո նա որոշեց լրջորեն ուսումնասիրել դասական հնությունը։ Նրա կյանքի կարևոր փուլը պապական քարտուղար լինելն է։ 1415 թվականը նշանակալից է Լեոնարդո Բրունիի կենսագրության մեջ՝ կապված Կոնստանցիայի տաճարում նրա մասնակցության հետ։ Այնտեղ նա ուղեկցում էր ինքը՝ Հովհաննես 23-րդ պապին։

Պապի պաշտոնանկությունից հետո փիլիսոփան տեղափոխվում է Ֆլորենցիա, որտեղ խորանում է հանրապետության գործերի մեջ։ Նրա աշխատանքի արդյունքը կարեւոր աշխատություն էր Historiarum Florentinarum libri XII պետության համար։ Այն ոչ միայն ցույց տվեց Լեոնարդոյի փիլիսոփայության հիմնական գաղափարները, այլև նրան տրամադրեց ֆլորենտին.քաղաքացիություն։ Այնուհետև հումանիստը արժանացել է Հանրապետության պետքարտուղարի պաշտոնին և զբաղեցրել այն մինչև իր օրերի ավարտը։

Լեոնարդո Բրունիի աշխարհայացքները

Հակիրճ նկարագրել նրա բոլոր մտքերը, իհարկե, անհնար է: Փիլիսոփայի ստեղծագործությունները հիմնված են այն համոզման վրա, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի անսահմանափակ ստեղծագործական ներուժ։ Ելնելով իր այս հայտարարությունից՝ նա առաջարկել է, որ մարդիկ իրենց ողջ կյանքում պետք է ձգտեն համակողմանի զարգացման։ Փիլիսոփայի ստեղծագործություններում լուրջ տեղ են գրավել նաև բարության հանդեպ հավատը և ասկետիզմի ժխտումը։ Այս ուղղությունները կարելի է անվանել Լեոնարդո Բրունիի հիմնական գաղափարները։

Տարբերությունը Բրունիի և Վերածննդի և միջնադարի փիլիսոփաների միջև

Այն ժամանակվա փիլիսոփաների մեծամասնությունը նախընտրում էր խորհրդածությունը։ Մյուս կողմից, Լեոնարդոն կարծում էր, որ միայն ակտիվ գոյությունն է ճշմարիտ: Նրա կարծիքով՝ իմաստունին պետք է խորթ լինի պարապությունը։ Բայց օգտակար հաղորդակցությունը, որը կարող է բարձրացնել հորիզոնների մակարդակը, միշտ արժեքավոր է եղել նրա համար:

Ինչ վերաբերում է ընտանիքի և երեխաների նկատմամբ վերաբերմունքին, ապա այստեղ Բրունիի հայացքները տարբերվում էին իր ժամանակակիցների հայացքներից։ Այդ օրերին հասարակությունը պատշաճ ուշադրություն չէր դարձնում բնակարանաշինությանը, իսկ երեխաների խնամքը համեմատվում էր անբարենպաստ պահվածքի հետ։ Լեոնարդոն չէր կիսում այս կարծիքը։ Նա ոչ միայն դրական էր վերաբերվում օրինական ամուսնությանը և երեխաների մշակութային դաստիարակությանը, այլև նշեց այդ գործընթացների անհրաժեշտությունը հասարակության արժանի զարգացման համար։

Հումանիստի մտքերը, որոնք նրա մոտ առաջացել են հանրապետական կառավարությունում երկարամյա ծառայության շնորհիվ

Լեոնարդոն իր կյանքի ընթացքում ստիպված է եղել զբաղեցնել տարբեր պաշտոններ։ Ամենաերկարը նրա՝ որպես հանրապետական կանցլերի աշխատանքն էր։ Ծառայության այս տասնյոթ տարիներն էին, որ նրա մեջ ծնվեցին մարդկության համար ամենահայտնի և կարևոր մտքերը։

Հայրենասիրական գաղափարներ. Առավել վառ կերպով նրա տեսլականը ներկայացված է «Գովք Ֆլորենցիայի» աշխատությունում։
Թարգմանչական գործունեություն. Ժամանակին Բրունին Մանուել Քրիսոլորից ակտիվորեն ընդունեց հունարենի իմացությունը։ Այս գիտելիքը շատ օգտակար է դարձել ինչպես հումանիզմի զարգացման, այնպես էլ գիտական նոր ուղղության ստեղծման համար։ Այսպիսով, Լեոնարդոն համարվում է թարգմանչական գործունեության հիմնադիրներից մեկը։ Հենց նրա ուժերով հայտնվեցին այնպիսի մեծ փիլիսոփաների ստեղծագործությունների լատիներեն թարգմանություններ, ինչպիսիք են Պլատոնը, Արիստոտելը, Դեմոսթենեսը, Պլուտարքոսը։ Այս թարգմանությունները հնարավորություն տվեցին թարմ հայացք նետել հին ժամանակներին։
Քաղաքացիական դիրքորոշում. Նրա վերաբերմունքը պետության և հասարակության նկատմամբ նման էր հին փիլիսոփաների կարծիքին։ Բրունին հայտարարել է, որ բարոյականության ամենաբարձր մակարդակը պետության և նրա կառավարման դոկտրինն է։ Նրա կարծիքով՝ երջանիկ մարդուց ավելի գեղեցիկ բան չկա։ Եվ եթե մեկ մարդու երջանկացնելն այդքան հրաշալի է, ապա ինչու չերջանիկ դարձնել նաև մարդկանց մի ամբողջ խումբ: Բայց, չնայած մեկ հասարակության մեջ միավորվելու իր ցանկությանը, նա պնդում էր, որ իր համար կարևոր է միայն այն, ինչ կատարվում է իր հայրենի քաղաքում: Նրա խոսքերով, դրանից դուրս կյանքը ոչ մի հետաքրքրություն չի ներկայացնում:
Բանասիրական մտորումներ. Այս ուղղությամբ Բրունիաշխատել է շատ լայն. Նա նույնիսկ գրել է հումանիստական կրթության մասին մտորումների մի ամբողջ շարք։ Այս աշխատանքի շրջանակներում նշանակվել են դասեր, որոնք կարող են բարելավել և կատարելագործել մարդուն։ Նրա խոսքով՝ բոլորին պետք է շնորհք ու վեհ անմիջականություն ունենալ։ Լեոնարդոն առաջարկեց ոչ թե ուսումնասիրել մեկ կոնկրետ ոլորտ, այլ համատեղել պատմությունից, փիլիսոփայությունից, բանասիրությունից, գրականությունից և հռետորությունից ստացված գիտելիքները: Հարկ է նշել, որ փիլիսոփայի բանասիրական հայացքները չափազանց ծավալուն էին և բոլորովին չէին սահմանափակվում քերականությամբ, ինչպես ընդունված էր այդ օրերին։

Լեոնարդո Բրունիի մտքերը միշտ գտել են բազմաթիվ հետևորդներ և համախոհներ։ Նրա կարծիքը քաջության և բարոյականության մասին դեռևս արժեքավոր է փիլիսոփաների շրջանում:

Փոխգործակցություն այլ փիլիսոփաների հետ

Լեոնարդոն չափազանց բախտավոր էր իր ժամանակակիցների հետ: Տարբեր ժամանակներում նա պատիվ է ունեցել շփվելու ավագ Մեդիչի Կոզիմոյի և Հռոմի պապ Եվգենի IV-ի հետ։ Նրանք ոչ միայն հարգել են Բրունիի աշխատանքը, այլեւ բազմիցս դիմել են նրա օգնությանը։ Այսպիսով, նա թարգմանեց Պլատոնի նամակները հենց Մեդիչիների խնդրանքով: Ինչ վերաբերում է պապին, ապա նրա համար Լեոնարդոն գրավոր շարադրել է իր տեսակետը հակասությունների բացակայության մասին: Պապն իր հերթին փիլիսոփային առաջարկել է պապական կուրիայի քարտուղարի պաշտոնը։

Հումանիստի կյանքում կարևոր տեղ է գրավել Մալաթեստա ընտանիքը, որը շատ ազդեցիկ է եղել տասնհինգերորդ դարում։ Ընտանիքի ղեկավարի կինը այն ժամանակների համար չափազանց կիրթ ու բազմակողմանի կին էր։ Նրա հետ խոսելուց հետո Բրունին եկավ իր շարադրությունը գրելուազնվական տիկնանց կրթության բարելավման անհրաժեշտությունը։

Կոմպոզիցիաներ

Նրա ստեղծագործությունների թիվը գրեթե անհնար է հաշվել։ Նրանց հիմնական բաժինը զբաղեցնում են պետության և նրա կառուցվածքի մասին աշխատությունները։ Նա դրանք գրել է տարբեր ժամանակներում, և դրանցից լավագույններն են Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos:

Բացի պոլիտեխնիկական գրություններից, Լեոնարդո Բրունիի ստեղծագործությունների ցանկում իրենց արժանի տեղն են զբաղեցնում այնպիսի ականավոր փիլիսոփաների կենսագրությունները, ինչպիսիք են Պետրարքը և Դանթեը: Եվ թարգմանության տեսության մասին նրա տեսակետը դարձավ այս ուղղությամբ առաջին աշխատությունը։

Նրա ստեղծագործությունների արդիականությունը հաստատում է այն փաստը, որ դրանց ուսումնասիրությունն իրականացվում է մինչ օրս։ Նրա լավագույն ստեղծագործությունների ցանկում են «Ազնվականության և ազնվականության վեճը» և «Բարոյականության գիտության ներածություն» գրքերը։

Մեկնում

Լեոնարդո Բրունիի փիլիսոփայությունը մտերիմ էր նրա շատ ժամանակակիցների և հետևորդների համար: Ուստի նրա մահից հետո իսկական պայքար ծավալվեց նրա հուղարկավորությունը կազմակերպելու իրավունքի համար։ Այս արարողության գլխավոր հավակնորդները եղել են երկու կարևոր քաղաքներ՝ Ֆլորենցիան և Արեցոն։ Նրանք ցանկանում էին շքեղ հրաժեշտ տալ և փիլիսոփային անմահացնել հուշարձանով։ Նրա թաղման վայր է ընտրվել Ֆլորենցիայի Սանտա Կորոշի բազիլիկան։