Գեորգ Վիլհելմ Ֆրիդրիխ Հեգելը (1770-1831) - ականավոր գերմանացի փիլիսոփա - ծնվել է Շտուտգարտ քաղաքում՝ պաշտոնյայի ընտանիքում։ Աշխարհայացքի ձևավորումը տեղի է ունեցել Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության իրադարձությունների և գաղափարների ազդեցության ներքո։
Հեգելը սկսեց որպես Կանտի և Ֆիխտեի փիլիսոփայության շարունակող, բայց շուտով Շելինգի ազդեցության տակ նա սուբյեկտիվ իդեալիզմի դիրքից անցավ օբյեկտիվ իդեալիզմի կողմը։ Հեգելի փիլիսոփայությունը տարբերվում էր նրանով, որ նա չէր փորձում դրա օգնությամբ հասկանալ ամեն ինչի էությունը։ Ընդհակառակը, այն ամենը, ինչ կա, ներկայացվեց որպես մաքուր մտածողություն և դարձավ փիլիսոփայություն։ Հեգելի փիլիսոփայությունն առանձնանում է նաև նրանով, որ նա իր աշխարհայացքը չի ստորադասում անկախ օբյեկտին (բնությանը կամ Աստծուն)։ Հեգելի փիլիսոփայությունը պնդում է, որ Աստված միտք է, որը հասել է իր բացարձակ կատարելությանը, իսկ բնությունը դիալեկտիկական իրականության պատյան է։ Իր իմացության մեջ նա տեսավ փիլիսոփայության էությունը: Մարդը պետք է վերլուծի և տեղյակ լինի իր գործողություններից։
Հեգելի փիլիսոփայությունն էր ուսումնասիրել ճանաչողության դիալեկտիկական մեթոդը:
- Որպես ճանաչման մեթոդ այնհակադրում է դիալեկտիկան մետաֆիզիկային:
- Հեգելը բացատրեց դիալեկտիկայի կատեգորիաները և օրենքները օբյեկտիվ իդեալիզմի տեսանկյունից:
- Նա բացահայտեց դիալեկտիկայի երեք սկզբունք՝ ա) ժխտում-ժխտում, բ) հակադրությունների միասնություն և պայքար, որոնցում հակասությունները հանդես են գալիս որպես զարգացման աղբյուր. գ) քանակի անցում որակի։
-
Հեգելի դիալեկտիկական փիլիսոփայություն - Նա առանձնացրեց դիալեկտիկայի հիմնական չափանիշները. Սրանք են որակը, չափը, քանակությունը, ժխտումը, թռիչքը, սեղմումը և այլն։
Հեգելի դիալեկտիկական փիլիսոփայությունն է.
- Դիալեկտիկայի և ճանաչողության դիալեկտիկական մեթոդի ուսումնասիրության մեջ.
- Հեգելը հերքում էր օբյեկտիվ իդեալիզմը։
Հեգելի մեթոդը կենդանի գործընթաց է՝ մշտական զարգացման մեջ, ռացիոնալ հասկանալով հասարակությունը, աշխարհը և մտածողությունը։ Այս մեթոդը դեռևս աշխարհի ռացիոնալ ըմբռնման գագաթնակետն է: Աշխարհը ըմբռնելու ռացիոնալ ճանապարհը մարդու մտավոր գործունեության հատուկ ստեղծագործական ակտ է, որը հիմնված է ոչ թե ֆորմալ տրամաբանության, այլ բովանդակային (դիալեկտիկական) տրամաբանության վրա։ Հարկ է նշել, որ հեգելյան տրամաբանության և ընդհանուր ընդունված հայեցակարգը տարբեր են։
Մինչև XIX դարի վերջը, ըստ փիլիսոփայության, Հեգելն իր հայացքներով որոշել է մետաֆիզիկական մտքի շարժումն ու բնույթը։ Այն ժամանակվա մշակույթի մեջ առանձնահատուկ տեղ էր զբաղեցնում Հեգելի թե՛ գեղարվեստական, թե՛ գիտական ստեղծագործությունը։ Հատկանշական հատկանիշը աշխարհն ընկալելու գաղափարն էր՝ գոյության բոլոր մակարդակներում բոլոր կենդանի էակների միավորման միջոցով, որտեղ ոչինչ չկա։հանգիստ, բայց ընդհակառակը, անընդհատ շարժման մեջ։
Հեգելը մեծ մտածող է, նրա որոշ գաղափարներ նույնիսկ այսօր չեն կորցրել իրենց արդիականությունը։ Նա հսկայական ազդեցություն ունեցավ Եվրոպայի բոլոր մտածողների վրա, և դեռ երկար ժամանակ օրինակ կծառայի մտածող մարդկանց ամբողջ աշխարհում։ Դուք կարող եք բոլորովին տարբեր կարծիքներ ունենալ նրա ուսմունքների մասին, բայց միևնույն ժամանակ նրանք միշտ ունեն այդ անորոշ ճշմարտությունը, որն օգնում է մեզ հասկանալ կյանքի իմաստը։ Շատ ժամանակակից մտածողներ անդրադառնում են Հեգելի ստեղծագործություններին և օգտագործում նրա խոսքերն ու կարծիքները։ Դիալեկտիկական փիլիսոփայության շնորհիվ մեր աշխարհում շատ բան պարզ ու ճիշտ է դառնում:
