Հույն կանայք. հայտնի հունական պրոֆիլ, նկարագրություն, կանացի տեսակներ, հագուստ հին ժամանակներից մինչև նոր ժամանակներ, գեղեցիկ հույն կանայք՝ լուսանկարներով

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:36

Հին Հունաստանում իգական սեռի մարմինը գնահատվում էր ժամանակակիցին մոտ գտնվող պարամետրերով: Գեղեցկությունը համարվում էր աստվածների առատաձեռնության բարձրագույն դրսեւորումներից մեկը՝ գեղեցիկ մարդիկ՝ թե՛ կանայք, թե՛ տղամարդիկ, վայելում էին ոչ պակաս հարգանք ու ժողովրդականություն, քան պետական գործիչը կամ հայտնի հրամանատարը։ Հասարակության մեջ կար մի առանձնահատուկ շերտ, որը կազմված էր ամենագեղեցիկ մարդկանցից՝ նրանք հարգված ու հարգված ոգեշնչողներ էին ստեղծագործ մարդկանց ու բանաստեղծների։ Նրանց նվիրվել են երգեր, բանաստեղծություններ, դրանցից քանդակագործները ստեղծել են արձաններ։

Մաթեմատիկական գեղեցկություն

Հին հույները առանձնահատուկ սեր ունեին մաթեմատիկայի և երկրաչափության նկատմամբ, այդ իսկ պատճառով հույն կանանց (և ոչ միայն նրանց) գեղեցկության բացարձակապես բոլոր պարամետրերը ճշգրիտ արտահայտություն էին ստանում համամասնությունների առումով։ Այնուամենայնիվ, քանդակագործներն ու նկարիչները մշակեցին իրենց սեփական մոդուլներն ու կանոնները, որոնք նրանք օգտագործում էին իրենց ստեղծագործությունները ստեղծելու համար:

Գեղեցկություն և էթիկա

Հարկ է նշել, որ Հին Հունաստանում արգելված էր պատկերել բացարձակապես մերկ կանացի մարմինը. կարծում էին, որ դա նսեմացնում է կնոջ արժանապատվությունը և անպարկեշտ տեսք ունի: Այդ իսկ պատճառով շատ քանդակներ պատված են եղել քարից փորագրված դեկորատիվ տարրերով (հագուստի մասեր և գործվածքների շղարշի իմիտացիա և այլն) և միայն մասամբ մերկացվել։ Աֆրոդիտե Պրաքսիտելեսը և Աֆրոդիտե դե Միլոն մնում են կանոնից շատ հազվադեպ բացառություններ: Այս քանդակների հեղինակներին հաջողվել է խուսափել հասարակության դատապարտումից. այս արվեստի գործերի հետևում վատ համբավ ձեռք չբերելու համար քանդակագործները պատկերել են կանանց լողանալու պատրաստության ժամանակ։

Կանայք հունական դիցաբանության մեջ

Կանացիության գերակայության և նախկին մեծության մասին կարելի է դատել հունական դիցաբանության այնպիսի պատկերներով, ինչպիսիք են Լետոն, Աթենան, Հերան և Աֆրոդիտեն:

Սիրո աստվածուհու պաշտամունքի գալուստով ցատկ է նկատվում արվեստի զարգացման մեջ. Հին Հունաստանում սկսում են ուշադրություն դարձնել մերկ մարմնի պատկերին քանդակագործության, որմնանկարների և նկարների մեջ: Սկզբնական փուլում Աֆրոդիտե աստվածուհին տարբերվում էր հունական պանթեոնի մնացած աստվածներից նրանով, որ նրան պատկերում էին ամբողջովին մերկ։ Նա գեղեցիկ օրիորդ էր՝ հեղուկ ոսկու նման երկար մազերով, նուրբ ու նուրբ դիմագծերով և զմրուխտագույն աչքերով։ Բացի այդ, նա ուներ հավերժական երիտասարդություն, և նա նրբագեղ ու նրբագեղ էր, ինչպես եղնիկը:

Աֆրոդիտե

Հին Հունաստանի ժամանակաշրջանից մեկ պատմություն կա սիրո և գեղեցկության աստվածուհու՝ Աֆրոդիտեի քանդակի ստեղծման մասին: Պրաքսիտելեսը՝ նրբագեղ արձանների ամենատաղանդավոր ստեղծողներից մեկըմարդկային մարմինը, ստեղծել է նրան իր սիրելիի կերպարով: Դրա համար նրան կանչեցին դատարան և մեղադրեցին սրբապղծության մեջ, քանի որ այն ժամանակվա օրենքներով արգելվում էր աստվածներին պատկերել մարդկային պատկերներից, և առավել եւս՝ մահկանացու կնոջ միջոցով աստվածուհու հետ շփվելը: Ենթադրվում էր, որ աստվածները կարող են զայրանալ մարդկանց վրա նման անտեսումների համար և զայրույթով ոչնչացնել բոլոր նրանց, ովքեր ապրում են քաղաքում։

Ի պաշտպանություն, Պրաքսիտելեսը իր հետ դատարան բերեց իր սիրելի Ֆրինեին: Բոլոր ներկաների ներկայությամբ հանելով իր հագուստը՝ քանդակագործը հարցրեց, թե ինչու են կարծում, որ նրա մարմինն աստվածային չէ և որո՞նք են դրա թերությունները։ Համոզվելով Ֆրինեի մարմնի գեղեցկության մեջ՝ դատավորները չկարողացան փաստարկներ գտնել և ստիպված եղան ազատություն տալ վարպետին։

Արական գեղեցկության չափանիշներ

Հստակ ձևակերպված էր նաև Հին Հունաստանի տղամարդկանց գրավչության հայեցակարգը։ Նուրբ, սպորտային մարմինը մեծ հարգանք էր վայելում, քանի որ հույները առողջ ապրելակերպի կողմնակիցներ էին: Նրանց համար ընդօրինակման օրինակ էին Օլիմպոսի աստվածները. նրանք սկզբում համարվում էին իդեալ, որին պետք էր հասնել: Երիտասարդների մոտ ընդունված էր երկար ալիքավոր մազեր կրել, կապել մետաքսե ժապավենով կամ օղակով և մաքուր սափրել դեմքը։ Երբ նրանք հասունացան, տղամարդկանց թույլ տվեցին մորուք աճեցնել, և նրանց մազերը ավելի կարճացան։

Հույն կանանց գեղեցկության իդեալը

Ինչպես արդեն նշվեց, հնության ժամանակ գրավչության իդեալը սպորտային, բացարձակապես համաչափ մարմինն էր: Հույն կնոջ համար մեծ առավելություն էր բարձր տեղակայված ուսերը, հասակը, թեթևակիերկարացված կոնք, կրետի իրան, բարակ ոտքեր և հարթ տոնային ստամոքս: Շատ գեղեցիկ էր համարվում բարձր ճակատի, կապույտ աչքերի ու շիկահեր մազերի համադրությունը։ Ենթադրվում էր, որ հույն կանանց քիթը ուղիղ էր՝ փոքրիկ կուզով։ Այս նկարագրության տակ է ընկնում Աֆրոդիտե դե Միլոյի արձանը։ Նա անձնավորեց բնական բարձրագույն կատարելությունը և գեղեցկության իդեալն էր: Քանդակի վրա պատկերված է բարեկազմ աղջիկ՝ նրբագեղ կեցվածքով։ Նրա հասակը 164 սմ է, իսկ կոնքերը, գոտկատեղը և կրծքավանդակը՝ համապատասխանաբար 86, 69 և 93 սմ։

Դեմքի գեղեցկություն

Մեծ նշանակություն է տրվել դեմքի համաչափությանը և համաչափությանը։ Անթերի դեմքը կարելի էր պայմանականորեն բաժանել երեք միանման մասերի՝ հոնքերի և քթի ծայրի գծերով։ Ինչպես արդեն նշվեց, գեղեցիկ էին համարվում կապույտ աչքերով շիկահերը, որոնք մազերով կրում էին ցածր, բայց էլեգանտ փնջով։

Հունական պրոֆիլ

Հունական պրոֆիլ - մարդու դեմքի պրոֆիլի հատուկ մեկնաբանություն, որը Հին Հունաստանի հելլենիստական և դասական դարաշրջանների քանդակի կանոնի մի մասն է։ Դա նաև այդ ժամանակաշրջանի գրավչության կարևորագույն բնութագրիչներից է։

Հատկանշական հատկանիշը քթի գիծն է, որը գնում է ուղիղ դեպի ճակատ՝ գրեթե առանց շեշտադրման քթի կամրջի վրա: Եթե գլխին սաղավարտ են կրում, ապա այս գիծը նույնպես միաձուլվում է նրա հետ։ Նշվում է նաև համեմատաբար ծանր կզակ։

Իրական կյանքում չափազանց դժվար է հանդիպել նմանատիպ արտաքինով մարդկանց, նույնիսկ ժամանակակից հույների շրջանում: Ընդհանուր տեսակ՝ բարձր կոմպակտ քիթ, զարգացած այտոսկրեր, ուղղանկյուն ակնախորշեր, նեղ քթիշրջան, ուղղանկյուն դեմք։ Խոսակցական լեզվով «Հունական պրոֆիլ» արտահայտությունն օգտագործելը ինչ-որ մեկի գեղեցկությունը նկարագրելու համար ճիշտ չէ, քանի որ իրականում սովորաբար մարդիկ պարզապես ցանկանում են հիացմունք հայտնել իրենց նկարագրած մարդու պրոֆիլի մաքուր գծերի համար: Հարկ է նշել, որ «հունական պրոֆիլը» «երկար քթի» հոմանիշը չէ, և այդպես մտածելը սովորական սխալ է։

Վերլուծելով հունական բնութագիրը՝ Հեգելը գալիս է այն եզրակացության, որ դրանում առավելագույնս հարթվում են «կենդանական» հատկանիշները, որոնք բնորոշ են գլխին. շեշտը դրվում է մտավոր ակտիվություն նշող հատկանիշների վրա. առաջին հերթին դա գեղեցիկ ճակատ է: Նման դեմքի մեջ, որի համամասնությունները կատարյալ ներդաշնակության մեջ են, սովորաբար ոչ շատ բարձր ճակատը ստանում է մտքի համառ կենտրոնացվածության և ամրության արտահայտություն, որը ցույց է տալիս մարդու բարձր արժանիքները։

Ինչ վերաբերում է կանացի դեմքին, ըստ այն հիմնական կանոնների, որոնք սահմանում են գեղեցկության գաղափարը, այն համարվում էր գեղեցիկ, եթե հույն կինը ուղիղ քիթ ունի, իսկ նրա աչքերը լայն բաց են և մեծ, միջև հեռավորությունը. դրանք չպետք է պակաս լինեն մեկ աչքի չափից։ Մեծ աչքերը հմտորեն ընդգծվում էին հոնքերի կլորացված կամարներով։ Այս ամենը պետք է շրջանակված լիներ կզակի, քթի և ցածր ճակատի հարթ գծերով։ Մազերը կտրված չէին, այլ դրված էին կոկիկ սանրվածքով՝ կապած գլխի հետևի մասում մետաքսե ժապավենով։

Հունական դիետա

Հույն կանանց արտաքինը մեծ ուշադրություն է դարձրել։ Հայտնի էոր նրանք առանձնահատուկ հակում ունեն սննդի նկատմամբ, ուստի զարմանալի չէ, որ նրանք ունեին հոյակապ կերպարանքներ։ Այնուամենայնիվ, որպեսզի ձևերը պարզապես գայթակղիչ լինեն, իրենց ձևով նմանեն ավազե ժամացույցին, հույն կանայք փորձում են հետևել իրենց սննդակարգին։ Ահա թե ինչու լուսանկարում պատկերված հույն կանայք այդքան ներդաշնակ տեսք ունեն։ Ազգային հունական ճաշատեսակների շարքում դուք կարող եք տեսնել բազմաթիվ բաղադրատոմսեր մսից, ձկից և բանջարեղենից: Զարմանալի չէ, որ հույն կանայք գեղեցիկ են: Ամբողջ աշխարհում սննդաբանները բազմիցս ուշադրություն են դարձրել այն փաստին, որ հունական խոհանոցը առանձին սնուցման մոդել է. այստեղ սմբուկները թխում են կարտոֆիլով, պանիրը՝ լոլիկով, իսկ միսն ու ձուկը՝ իրարից առանձին և առանց կողքի։ ուտեստ.

հունական նիշ

Հունաստանի կանայք (և ոչ միայն նրանք, ի դեպ, տղամարդիկ նույնպես) վառ ինդիվիդուալիստներ են, ովքեր ունեն իրենց տեսակետն այս կյանքի նկատմամբ և չեն վախենում այն հակադրել հասարակության կարծիքին: Նրանք սովորություն ունեն պաշտպանել միայն անձնական շահերը և շատ դեպքերում չեզոք են վերաբերվում մշակութային, տնտեսական և քաղաքական իրադարձություններին, որոնք չեն ազդում իրենց անձնական աշխարհի վրա:

Այն, ինչ բացարձակապես ոչ մի հույն չի հանդուրժի, դա հարձակում է իր երկրի ազատությունների և նրա անձնական ազատության վրա: Սա զարմանալի չէ, քանի որ ժողովրդավարության պաշտամունքը Հելլադայի ժամանակակից բնակիչների արյան մեջ է: Եթե նրանց իրավունքների ոտնահարման չնչին ակնարկ լինի, հունական բնակչությունը կարող է վերածվել ահռելի ուժի, որը պատրաստ է շտապել թշնամու վրա։

Հունական մեկ այլ բնորոշ հատկանիշ է արտահայտված հուզականությունը: Իրենց զգացմունքներն արտահայտելու համար հույները չեն տեսնումկես միջոցառումների անհրաժեշտությունը. Եթե լաց են լինում, ուրեմն հեկեկում են, իսկ եթե ծիծաղում են, ապա սրտից։ Նույնիսկ հույն ձկնորսների հայտնի հաստատակամությունն ու խոհունությունը միայն հաստատում է նրանց բնավորության այս յուրահատկությունը, քանի որ միայն շատ զգացմունքային մարդիկ կարող են ընկղմվել իրենց ներաշխարհում այն նույն կրքով, որով նրանք հաճույք կստանան իրենց դստեր համար: հարսանիք.

Անհրաժեշտ է նաև ուշադրություն դարձնել հունական հանրահայտ հյուրընկալությանը, որը հենց հույների կողմից բարձրացվել է ազգային ավանդույթի, որը հարգվում է առանձնահատուկ երկյուղով: Հասնելով Հունաստան՝ դուք գրեթե ամեն քայլափոխի կհանդիպեք դրան։ Մատուցողները մեծ հաճույքով և ուրախությամբ ձեզ կբացատրեն, թե հատկապես որ ուտեստներն է այսօր պատրաստել շեֆ-խոհարարը, խանութի վաճառողները կընդունեն ձեր պատվերը քաղաքավարի և բարի ժպիտով, իսկ հյուրանոցի անձնակազմը կշրջապատի ձեզ ուշադրությամբ և իսկական տնային խնամքով։ Եթե Հունաստանում ունես բիզնես գործընկերներ կամ ընկերներ, և պետք է նրանց այցելել, պատրաստվիր հանդիպման, որի համեմատ նույնիսկ շատ գովաբանված ռուսական հյուրընկալությունը կթուլանա։ Դա սովորական ընթրիք չի լինի, այլ իսկական հյուրասիրություն, որտեղ սեղանները կփոթորկեն համեղ ուտեստներով, գինին գետի պես կհոսի, երգերին ու պարերին վերջ չի լինի։

Շատ ծիծաղելի է, որ երկու բացարձակապես հակադիր հատկանիշներ նույնպես ներդաշնակորեն համակցվում են միմյանց հետ հունական բնավորության մեջ՝ հույների հայտնի գործարար ճարտարությունը և ոչ պակաս հայտնի հունական բարեպաշտությունը:

Հունական հագուստ

Հին հույները ոչ միայն մեծ հաջողությունների են հասել մշակույթի տարբեր բնագավառներում, այլև հաջողվեց լավ հագնվելու արվեստում. նրանք առաջինն էին, ովքեր եկան այն մտքին, որ մարդիկ իրենց շքեղությամբ աստվածների պես են, իսկ մարդու մարմինը տիեզերքի իդեալներն արտացոլող հայելի է։

Հին Հունաստանում ազգային տարազի հիմնական տարրերն են եղել՝ հիմիտը, որը թիկնոց է, որը ծածկված է եղել կերպարն ընդգծելու համար, և խիտոն, որը ներքնազգեստ է: Ելնելով այդ դարաշրջանի բարոյականության և բարոյականության պահանջներից՝ հույն կանանց հագուստն ավելի երկար էր, քան տղամարդկանցը և ծածկում էր գրեթե ամբողջ մարմինը։ Այն նաև կազմված էր հիմատից և տունիկաից, բայց շատ ավելի գունեղ ու վառ էր։ Սակայն գույնզգույն հագուստ կրելը հույները չեն ողջունել։ Միագույն հանդերձանքն ավելի հետաքրքիր դարձնելու համար այն զարդարել են մշակված զարդանախշերով և ասեղնագործությամբ։

Այսօր հունական ոճով կանացի հագուստները ոչ միայն երկրի պատմության մի մասն են, այլև աշխարհասփյուռ դիզայներների և նորաձևության դիզայներների ոգեշնչողը՝ ստեղծելու ժամանակակից նորաձևության արվեստի ստեղծագործություններ, որոնք գրավում են նորաձևության սիրահարներին։ նրանց էլեգանտությունն ու թեթևությունը։