Ովքե՞ր են Ձյունանուշի ծնողները: Ձյունանուշի ծագումը. Ձյունանուշի պատմություն

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:48

Ձյունանուշը և Ձմեռ պապը ցանկացած Ամանորի սիրված կերպարներն ու մշտական հյուրերն են: Հերոսները միշտ ուրախ և ընկերասեր են. նրանք շնորհավորում են մեծերին և նվերներ տալիս երեխաներին: Սակայն տոնակատարության ծեսի պատմությունը, ինչպես Ֆրոստի և Ձյունանուշի իրական դերերը, ցնցում է երևակայությունը իր դաժանությամբ և արյունոտ մանրամասների առատությամբ:

Snow Maiden and Frost. սկանդինավյան մեկնաբանություն

Համաձայն հռոմեական տարեգրության՝ կելտական քահանաները՝ դրուիդները, ի թիվս այլ ծառերի, հատկապես հարգում էին փշատերևները (զուգված, սոճին): Սուրբ պուրակներից կանաչ հսկաներին պարբերաբար նվերներ էին մատուցում՝ ուտելիք, ծաղիկներ, զարդեր և մարդկային զոհաբերություններ: Սակայն վերջինս չհաստատված փաստ է, թեև ռուսական Սնեգուրոչկան և նրա ժամանակակից մեկնաբանությունը համարվում է մշակութային փոխառություն վայրի, չլուսավորված վիկինգներից։

Որտեղի՞ց է Ձյունանուշը

Ձմռան դաժան ոգին - Հյուսիսի Ավագը - պահանջում էր հարգալից վերաբերմունք. Ձյունանուշ աղջկան անհրաժեշտ էր բնության աստվածությանը հանգստացնելու համար: Կամ Ձյունանուշի դերի համար որբ է ընտրվել, կամ վիճակահանությունը գցել են բնակավայրի սահմաններում։ Ովքե՞ր են Ձյունանուշի ծնողները, դա ամբողջությամբ էրդեմ չէ։

Հռոմեացի պատմաբանները նկարագրել են զոհաբերության ավանդույթը շատ գունեղ և շատ անախորժ մանրամասներով. սառցե ջրով լցնելը և երիտասարդ աղջկա ստամոքսը բացելը կելտական տոնակատարությունների պարտադիր հատկանիշներն էին, ինչպես նաև սուրբ եղևնիները զարդարելը: մարդկային մնացորդներ.

Հռոմեական մատենագիրների նկատմամբ առանձնահատուկ հավատ չկա, քանի որ դրուիդները հայտնի էին իրենց պացիֆիզմով և զգույշ վերաբերմունքով բոլոր կենդանի էակների՝ ծառերի, խոտաբույսերի, կենդանիների և մարդկանց նկատմամբ::

Սնեգուրկա. սլավոնական մեկնաբանություն

Հնդեվրոպական խմբի ժողովուրդների ընդհանուր արմատները թույլ են տալիս եզրակացություններ անել մեկ առասպելական տարածության մասին, որի լույսի ներքո կրկնվում ու միահյուսվում են հեքիաթների ու լեգենդների հերոսները, հերոսները և հիմնական մոտիվները։ Ռուսական Սնեգուրոչկան ընդհանուր տիեզերական հայեցակարգի և մասնակի մշակութային փոխառության արձագանքն է։ Կերպարը հիմնականում հանդիպում է սլավոնական հեքիաթներում, Եվրոպայում նման կերպար չկա։

Անփոխարինելի արտաքին նշաններից և Ամանորի ժամանակակից ատրիբուտներից է Ձյունանուշի թագը։ Այս արտեֆակտը, ըստ մշակութաբանների դիտարկումների, վերադառնում է մեծ Ձյունանուշի կերպարին՝ Կոստրոմայի սլավոնական ոգուն: Կուպալայի քույրը՝ Կոստրոման, պատկերված էր սպիտակ հագուստով մի աղջկա՝ գլխին թագը (գուցե Ձյունանուշի նույն թագը), իսկ ձեռքին՝ կաղնու ճյուղ։ Կոստրոմային (գարնան մարմնավորում) հանդիպումներն ու հրաժեշտներն ուղեկցվում էին հատուկ ծեսերով։ Բազմաթիվ գրական ստեղծագործություններից մեզ ծանոթ հեքիաթային կերպարի պես Կոստրոման լքեց մարդկանց՝ ճիշտ այնպես, ինչպես Ձյունանուշը ամռանը:Կուպալայի քույրը որոշ ժամանակ «ուժեղ» էր, իսկ հետո «հիվանդացավ» և «մահացավ»:

Դեռևս անհայտ է, թե ինչպես է Ձյունանուշ աղջիկը եկել Կոստրոմայից, բայց դա սլավոնների հնագույն աստվածությունն է, որն ընկած է ժամանակակից ընտանեկան տոների հիմքում:

Ձյունանուշը ընտանիք ունի՞:

«Ովքե՞ր են Ձյունանուշի ծնողները» հարցին. Առասպելաբանության մեջ կան մի քանի պատասխաններ՝ Ձմեռ և Լադա, Գարուն և Ձմեռ՝ երկու միմյանց բացառող սկիզբ:

Ակնհայտ է, որ դա չէր կարող անել առանց այլաշխարհային ուժերի միջամտության, բայց Ֆրոստի և նրա թոռնուհու մասին ժամանակակից լեգենդը սկզբունքորեն չի ճանաչում Ձյունանուշի ծնողներին:

Որտե՞ղ են Ձյունանուշի ծնողները: Հիմնվելով տոնի մասին հին սկանդինավյան և հին սլավոնական ըմբռնման վրա՝ աղջկա ծնողները «շոկոլադով» կլինեն։ Հանդիսավոր զոհաբերության համար ընտրված Ձյունանուշին խոստացվել է հավերժական կյանք, իսկ նրա բոլոր հարազատներին՝ բարգավաճում և բարգավաճում:

Ձյունանուշը և Ձմեռ պապը. պատկերների էվոլյուցիան

Ռուսական հեքիաթների ավանդական Ձմեռ պապը երկար ժամանակ վերածվեց բարի ծերուկի։ Մեծ Ֆրոստը, որը կոչվում է Մորոկ, քթոնիկ աստվածություն էր, և ոչ ոք չէր ցանկանա հանդիպել նրան:

Ձյան և անվերջանալի ձմռան տիրակալը Ֆրոստ-Մորոկը հայտնի էր նաև իր խաբեության սիրով, որը պահպանվել է հնդեվրոպական լեզուների խմբի բազմաթիվ ասացվածքներում։ Բարի Մորոկ պապի սիրելի զվարճանքը ճանապարհորդին շփոթեցնելն ու ճահիճ կամ թավուտ գայթակղելն էր, որտեղ վերջինս մահանում էր ցրտից ու հոգնածությունից։ Մորոկին կարելի էր հանգստացնել միայն հատուկ ընծաներով և նվերներով, որոնք դրված էին դռնից դուրսճանապարհների եզրեր.

Ժամանակի ընթացքում Ձմեռ պապը դարձավ շատ ավելի բարի և սկսեց ոչ միայն սառչել, այլև նվերներ տալ մահկանացուներին: Այս մոտիվը կարելի է գտնել ժողովրդական և հեղինակային հեքիաթներում։

Ձյունանուշ և Հայր Ֆրոստ զույգը ձևավորվեց շատ ավելի ուշ՝ 20-րդ դարի սկզբին:

Father Frost և Snow Maiden. ավանդական տարազներ

Հսկայական աճ ունեցող ծերունին ցրտահարված սպիտակ մուշտակով - ահա թե ինչպես էին մեր հեռավոր նախնիները պատկերացնում ահեղ Սառնամանիքը: Երկար մոխրագույն մազերն ու սառցալեզվակներով սպիտակ խճճված մորուքը ձմռան տիրոջ անփոխարինելի նշաններն են։ Ձմեռը Պոզվիզդ-Ֆրոստի թագավորությունն էր. տարվա այս եղանակին նա և միայն նա պատկանում էին ամբողջ աշխարհին:

Հաճախ պապիկը գալիս է ժամանակակից տոնակատարություններին գավազանը ձեռքին, նույնը եղել է իր նախահայրի դեպքում: Այս հզոր զենքի մեկ հպումով նախնադարյան Frost-ը կարող էր սառեցնել գետերն ու լճերը, երկիրը վերածել սառցե հարթավայրերի և պառակտել լեռները: Արտեֆակտի ազդեցության տակ մարդիկ և կենդանիները վերածվել են սառցե բլոկների, ուստի կենսականորեն կարևոր էր աստվածությանը հանգստացնել:

Մեկ այլ կախարդական արտեֆակտ գոտին է, որը կարելի է տեսնել ժամանակակից Frosts-ում, այն գործում էր որպես մի տեսակ ամուլետ:

Ձյունանուշի հետ ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է. պարզ չէ, թե ովքեր են Ձյունանուշի ծնողները, որտեղից է նա եկել և ինչպես է զարգացել նրա ավանդական տարազը: Ենթադրաբար, աղջկա սպիտակ կամ կապույտ մուշտակը խոսում է նրա «ձմեռային» ծագման մասին և հարազատացնում է նրան իր ազգականի՝ Ձմեռ պապի հետ։

Սնեգուրոչկա. քաղաքային լեգենդներ և ժամանակակից «սարսափ»

Հանրաճանաչ համաշխարհային ցանցումՏոնի իրական ծագման վարկածը և դրա հետ կապված պատկերները փոքր-ինչ էժանագին սարսափ ֆիլմերի հոտ են գալիս։

Հոլիվուդյան լավագույն ավանդույթների համաձայն՝ Ձյունանուշի դերը, ըստ հայտնի քաղաքային լեգենդի, կատարել է մի երիտասարդ աղջիկ, ով տղամարդ չի ճանաչում։ Այս դժբախտ աղջիկը ոչ միայն ենթարկվել է ցրտին և սառցե ջրով ողողվել, այլ ավելի ուշ մոտակա անտառի ծառերը «զարդարել» են նրա աճյունները նրա աճյուններով։ Այս բոլոր ծիսական գործողությունները վերագրվում են դրուիդներին՝ հնագույն կելտական էկո-պացիֆիստներին, որոնց օրենքները թույլ չեն տվել վիրավորել որևէ կենդանի արարածի:

Շատ դժվար է հավատալ պաշտամունքային քահանաների կողմից սուրբ պուրակների և ծառերի նման պղծմանը: Դրսի մարդկանց թույլ չէին տալիս մտնել այն տարածքը, որտեղ սեզոնային ծեսեր և արարողություններ էին կատարվում, առավել ևս քիչ հավանական է, որ անհայտ աղջիկը կարող էր լինել սուրբ պուրակում մինչև ամբողջական սառցադաշտը: Իսկ դրուիդները հազիվ թե սկսեին պղծել հին եղևնիները, որոնց տարիքը կարող էր լինել մի քանի հարյուր տարեկան։

Սառեցված դժբախտ Ձյունանուշի կերպարը մասամբ հաղթանակած հռոմեացիների արժանիքն է, մասամբ էլ սովորական սարսափ պատմությունները «սև, սև քաղաքում» շարքից:

«Հեղափոխական» Ձյունանուշը ԽՍՀՄ-ից

Նոր իշխանության՝ խորհրդային ռեժիմի փոփոխությամբ, անհրաժեշտ էին նոր տոներ. Բուրժուական ատրիբուտներով կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը՝ գեր Սանտա և նրա էլֆեր ծառաները, կուսակցական առաջնորդներին թվում էր, թե գաղափարապես բավականաչափ հետևողական չէ:

ԽՍՀՄ փոքր ժողովուրդների ազգային ավանդույթները տարածված էին համեմատաբար փոքր տարածքների վրա, և հսկայական երկրին անհրաժեշտ էր այլ տոն՝ նոր, լուսավոր և.բացարձակապես յուրահատուկ։

«Կրեմլի տոնածառերը», որոնք պատմության մեջ մտան որպես էլիտայի համար շքեղ տոնակատարությունների օրինակ, դարձան խորհրդային Ձյունանուշի լեգենդի սկիզբը, քանի որ խստապահանջ ծերուկ Ձմեռ պապն ինքը շատ հեռու է. երեխաներից, և շատ երեխաներ դեռ վախենում են սարսափելի մորուքից և Ամանորյա հյուրերի անսովոր հագուստից: Ձյունանուշին մանկական երեկույթին հրավիրելը թույլ է տալիս տոնակատարությունը դարձնել ավելի հարմարավետ և տնային: «Ովքե՞ր են Ձյունանուշի ծնողները» հարցին. կարելի է միանշանակ պատասխանել՝ 30-ականների Կրեմլի ամանորյա միջոցառումների զվարճացնողներ և կազմակերպիչներ։

Ձմեռ պապ և Ձյունանուշ. ինչպե՞ս գոհացնել երեխաներին

Ամանորյա հրաշքի հանդեպ երեխաների հավատքին աջակցելը բավական հեշտ չէ։ Արվեստագետները միշտ չէ, որ ցանկանում են և կարող են վաստակել հոնորար, որը երբեմն անհամեստ է, իսկ դեկորացիան, ընդհակառակը, շատ ցանկալի բան է թողնում։

Երեխաների և նրանց ծնողների համար այն փաստը, որ երիտասարդ Ձյունանուշը կշռում է լավ հարյուր կիլոգրամ, իսկ պապիկ Ֆրոստը գարեջրի հոտ է գալիս, կարող է մեծ անակնկալ լինել:

Զանգվածային միջոցառումները լավագույն ընտրությունն են, քանի որ նման տոներին կա ոչ միայն հսկայական պայծառ տոնածառ, այլև իսկական Ձմեռ պապ, որը թեև հեռու է բեմից, բայց միանգամից շնորհավորում է բոլորին։

Ավելի լավ է, եթե ընտանիքի հայրը կամ մեկ այլ տղամարդ բարեկամ պայմանագիր կնքեն լավ կախարդի դերի համար: Այսպիսով, երեխաները երաշխավորված կստանան սրտանց շնորհավորանքներ, նվերներ և հիշողություններ իրական ամանորյա հրաշքի մասին:

Ովքե՞ր կլինեն ձեր ամենասիրելի ամանորյա կերպարները:

Գլխավոր հերոսների կերպարների դինամիկանժողովրդական փառատոնը թույլ է տալիս ենթադրություններ անել՝ հիմնվելով կերպարների էվոլյուցիայի վրա: Բնության սարսափելի ոգիները հարյուրավոր տարիներ շարունակ վնասատուներից վերածվել են օգնականների և բարերարների, որոնց սպասում են յուրաքանչյուր տանը: Փոքրիկ աղջկանից Ձյունանուշը վերածվեց լրիվ չափահաս աղջկա, իսկ Ձմեռ պապը ալեհեր չար ծերուկից վերածվեց ալեհեր մազերով գեղեցիկ ծերուկի։

Կաթոլիկ Սանտայի և ռուսական սառնամանիքի պատկերների խառնումն այսօր հանգեցնում է բազմաթիվ զվարճալի շփոթությունների. հաճախ տոն օրերին կարող եք Ձմեռ պապիկին հանդիպել Ձմեռ պապի գլխարկով կամ Ձմեռ պապին Ձյունանուշի ուղեկցությամբ:

Միգուցե մոտ ապագայում այս կերպարներն այնքան մտերմանան, որ լիովին փոխարինելի լինեն։ Սակայն քանի որ նրանցից յուրաքանչյուրն իր հետ բերում է տոն և նվերներ, սա ամենևին էլ ամոթ չէ։

Ամանորը ոչ պակաս հաճելի կլինի նշել Ձմեռ պապի, Ձյունանուշի և Ձմեռ պապի հետ. նման ավանդույթներ այսօր արդեն կարելի է պահպանել որոշ ընտանիքներում, որտեղ կան և՛ կաթոլիկներ, և՛ ուղղափառներ:

Տոնածառը միշտ կմնա տոնածառ, նվերները միշտ կլինեն նվերներ, իսկ տոնը միշտ կլինի տոն՝ անկախ նրանից, թե ով է բերում դրանք և ով ցանկանում է առողջություն, երջանկություն և հարստություն։

Ամանորյա Father Frost-ը և Snow Maiden-ը, ինչպես նաև Ձմեռ պապն ու նրա էլֆերը, անկասկած, ոչ ոքի չեն թողնի առանց նվերների և անսովոր ու զվարճալի տոների հիշողությունների: