Թաթարական զարդը որպես մշակույթի դրսեւորում

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:44

Թաթար ժողովուրդն ունի հին ու գունեղ մշակույթ: Նրա ապրելակերպը, վիշտերն ու ուրախությունները, պատերազմներն ու դաշինքները, ապրելակերպը, համոզմունքները չէին կարող չարտացոլվել նրա ստեղծագործության մեջ։ Քանի որ ժողովուրդը հին է, պատմությունն ու մշակույթը դարեր առաջ են գնում։ Ազգն իր ապրելակերպով և աշխարհայացքով տարբերվում էր մոտակայքում բնակություն հաստատած և մեկուսացված ցեղերից։ Ուստի, օրինակ, հագուստի, կենցաղային իրերի, տների զարդարման համար օգտագործվող թաթարական զարդը օրիգինալ է և օրիգինալ։

Զարդանախշերի տեսակները և մոտիվների տեսակները

Ժողովրդի ապրելակերպը զգալիորեն ազդել է տարբեր ապրանքներ զարդարող նախշերի վրա։ Հիմնականում թաթարական ազգային զարդանախշը հնագույն գյուղատնտեսության ընդգծված ազդեցություն ունի։ Բայց եթե ուշադիր ուսումնասիրեք վարպետների աշխատանքները, ապա կտեսնեք, որ դրսևորվում է նաև ժողովրդի քոչվոր նախնիների հովվական մշակույթի ազդեցությունը։

Թաթարական նախշերն ու զարդանախշերն ունեն երեք տեսակի մոտիվներ՝ երկրաչափական, ծաղկայինբուսական և զոոմորֆ: Հատկանշական հատկանիշը նրանց ուրվագծերի ամբողջականությունն է։

Ծաղկային և ծաղկային զարդանախշ և դրա օգտագործումը

Նախշերն անհիշելի ժամանակներից օգտագործվել են արհեստավորների կողմից կիրառական արվեստի բազմաթիվ ոլորտներում՝ ճարտարապետություն, ասեղնագործություն, նկարչություն, փայտի փորագրություն: Ամենատարածվածը ծաղկային և ծաղկային մոտիվներով թաթարական զարդն է։ Վարպետները ստեղծում են ինչպես պարզ ձևեր, այնպես էլ բարդ ծաղկեփնջեր: Գույները, որոնք օգտագործվում են զարդարանքի համար, վառ են, հարուստ և լավ համակցված: Մոտիվները ոճավորված են և ունեն բազմաթիվ մեկնաբանություններ։ Կարևոր դեր է խաղում նախշի տարրերի հերթականությունը և դրանց համակցվածությունը։

Կրեատիվության համար օգտագործվող ծաղկային և բուսական մոտիվների երեք ուղղություն կա՝ տափաստան, մարգագետին և այգի: Կախված այն տարածքից, որտեղ ապրում էր վարպետը կամ արհեստավորը, գերակշռում էին թաթարական որոշ նախշեր և զարդեր։ Տափաստանային ուղղության համար առավել բնորոշ են ոճավորված կակաչները, կակաչները, անմոռուկները, մեխակները պատկերող մոտիվները։ Մարգագետնային մոտիվները լի են վայրի վարդի, կապույտ զանգի, երիցուկի, եգիպտացորենի ծաղիկներով: Քաղաքային բնակավայրերին բնորոշ էին այգիների ուղղությունները։ Պատկերված են հիմնականում dahlias, քրիզանտեմներ, վարդեր, asters. Ամենատարածվածը երկու ծաղիկներն են, որոնք օգտագործում են թաթարական զարդը: Կակաչը և մեխակը հիմնական մոտիվներն են։

Երկրաչափական և զոոմորֆիկ մոտիվներ

Զոոմորֆիկ գծագրեր գրեթե երբեք չեն օգտագործվում: Սա բացատրվում էկրոնի պահանջները, այնպես որ թաթարական զարդը շատ հազվադեպ է պարունակում կենդանիների պատկերներ։ Այնուամենայնիվ, արհեստավորները, ովքեր դեռևս որոշում են իրենց արտադրանքի զոոմորֆիկ մոտիվների մասին, այնքան են ոճավորում դրանք, որ միշտ չէ, որ հնարավոր է հասկանալ, թե որ կենդանին է պատկերված:

Հաճախ թաթարական երկրաչափական զարդը արտադրանքի անկախ տարր չէ, այլ կատարում է օժանդակ գործառույթներ։ Ձևերի օգտագործումը կախված է նրանից, թե ինչի վրա է կիրառվում պատկերը: Օրինակ՝ հյուսելը գերակշռում է երկրաչափական մոտիվներով, իսկ ասեղնագործության մեջ՝ ծաղկային մոտիվները՝ դասավորված երկրաչափական ճշգրտությամբ։

Զարդանախշում օգտագործված տարրեր. Նրանց հնարավորությունները. Վարպետի գաղափարը փոխանցելու տեխնիկա

Առաջին հերթին պետք է ուշադրություն դարձնել, թե ինչպես է կակաչը օգտագործվում թաթարական զարդի մեջ։ Այն ներկայացված է տարբեր աստիճանի կորությամբ սրածայր եռաթիթեղի տեսքով։ Ավելի քիչ տարածված են հնգափայլերը: Վարպետի ձեռքի տակ ալիքաձև գծերը տերևներով են լցված և «վազ» են կազմում։

Մի ճյուղի վրա կարող են լինել խաղող, ոլորապտույտ, դահլիա և մեխակ: Երկրաչափական մոտիվներով թաթարական զարդանախշում օգտագործվում են ինչպես պարզ ձևեր (եռանկյուններ, ռոմբուսներ, շրջաններ, քառակուսիներ), այնպես էլ բարդ (վեցանկյուն վարդեր, աստիճանավոր պատկերներ, ութաթև աստղեր):

Ծաղկային զարդանախշն ունի ևս մեկ տարբերակիչ հատկություն՝ տարրերի անհամաչափությունը։ Մի ճյուղի վրա հիանալի գոյակցում են ծաղիկները, որոնք բնության մեջ երբեք կողք կողքի չեն աճում և չեն ծաղկում տարվա տարբեր ամիսներին։

Կակաչների նշանակությունը մշակույթի և զարդարանքի մեջ

Յուրաքանչյուր ազգունի իր խորհրդանիշը, որը նշանակություն ունի միայն նրա համար։ Շատ վարպետներ օգտագործում են թաթարական զարդը, որի հիմնական շարժառիթը կակաչն է։ Այս ժողովրդի համար դա առաջին հերթին վերածննդի խորհրդանիշ է։ Կակաչը Թաթարստանի դրոշի վրա է։

Երկրորդ, կակաչը անքակտելիորեն կապված է մահմեդական աշխարհի կրոնական համոզմունքների հետ: Ծաղիկը կապված է Ալլահի անվան հետ։ Արաբերենում բույսի անվան ուղղագրությունը բաղկացած է նույն տառերից, ինչ մուսուլմանական աշխարհի աստծո անունը: Աբաջի թվաբանական համակարգի տեսանկյունից (յուրաքանչյուր տառ ունի իր համարը) «կակաչ» և «Ալլահ» բառերի տառերի գումարը նույնն է և հավասար է 66-ի։

Վարդը հաճախ ցուցադրվում է նաև թաթարական զարդանախշերում: Եվ կրկին կրոնական նկատառումներով՝ դա Մուհամեդ մարգարեի խորհրդանիշն է։ Եվ չնայած ծաղիկները շատ ոճավորված են, այն մարդը, ով հասկանում է թաթար ժողովրդի խորհրդանիշներն ու մշակույթը, անպայման կկարողանա կարդալ թաթարական զարդը: