Ռուսական հերոսական էպոս

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:41

Եթե առասպելները սուրբ գիտելիք են, ապա աշխարհի ժողովուրդների հերոսական էպոսը ժողովրդի զարգացման մասին կարևոր և հավաստի տեղեկություն է՝ արտահայտված բանաստեղծական արվեստի տեսքով։ Եվ թեև էպոսը զարգանում է առասպելներից, այն միշտ չէ, որ սուրբ է, քանի որ ճանապարհին փոփոխություններ են տեղի ունենում պատմվածքի բովանդակության և կառուցվածքի մեջ: Դրա օրինակն է միջնադարի հերոսական էպոսը կամ Հին Ռուսաստանի էպոսը, որն արտահայտում է սոցիալական արդարության գաղափարները, փառաբանում է ռուս ասպետներին, ովքեր պաշտպանում են ժողովրդին և փառաբանում նշանավոր մարդկանց և նրանց հետ կապված մեծ իրադարձությունները:

Իրականում ռուսական հերոսական էպոսը սկսեց էպոս կոչվել միայն 19-րդ դարում, իսկ մինչ այդ դրանք ժողովրդական «հին ժամանակներ» էին` բանաստեղծական երգեր, որոնք փառաբանում են ռուս ժողովրդի կյանքի պատմությունը: Որոշ հետազոտողներ դրանց ձևավորման ժամանակը վերագրում են X-XI դարերին՝ Կիևան Ռուսի ժամանակաշրջանին։ Մյուսները կարծում են, որ սա ժողովրդական արվեստի ավելի ուշ ժանր է և պատկանում է մոսկվական պետության ժամանակաշրջանին։

Ռուսական հերոսական էպոսը մարմնավորում է թշնամու հորդաների դեմ կռվող խիզախ և նվիրյալ հերոսների իդեալները: Դիցաբանական աղբյուրները ներառում են ավելի ուշ էպոսներ, որոնք նկարագրում են այնպիսի հերոսների, ինչպիսիք են Մագը, Սվյատոգորը և Դանուբը: Հետագայում հայտնվեցին երեք հերոսներ՝ Հայրենիքի հայտնի և սիրելի պաշտպանները։

Սա Դոբրինյա Նիկիտիչն է, Իլյա Մուրոմեցը, Ալյոշա Պոպովիչը, ովքեր ներկայացնում են Ռուսաստանի զարգացման Կիևյան շրջանի հերոսական էպոսը: Այս հնություններն արտացոլում են բուն քաղաքի ձևավորման պատմությունը և Վլադիմիրի գահակալության ժամանակաշրջանը, որին հերոսները գնացին ծառայելու: Ի տարբերություն նրանց, այս շրջանի Նովգորոդյան էպոսը նվիրված է դարբիններին և գուսլարներին, իշխաններին և ազնվական հողագործներին։ Նրանց կերպարները սիրելի են։ Նրանք ճարպիկ միտք ունեն։ Սրանք Սադկոն, Միկուլան են, ովքեր ներկայացնում են պայծառ ու արևոտ աշխարհ։ Ի պաշտպանություն Իլյա Մուրոմեցը կանգնած է իր ֆորպոստում և ղեկավարում է իր պարեկությունը բարձր լեռների և մութ անտառների մոտ: Ռուսական հողի վրա նա կռվում է չար ուժերի դեմ հանուն բարու։

Յուրաքանչյուր էպիկական հերոս ունի իր բնավորության գիծը: Եթե հերոսական էպոսը Իլյա Մուրոմեցին տալիս է հսկայական ուժ, ինչպես Սվյատոգորը, ապա Դոբրինյա Նիկիտիչը, բացի ուժից և անվախությունից, ականավոր դիվանագետ է, որը կարող է հաղթել իմաստուն օձին: Այդ իսկ պատճառով արքայազն Վլադիմիրը նրան վստահում է դիվանագիտական առաքելությունները։ Ի տարբերություն նրանց՝ Ալյոշա Պոպովիչը խորամանկ է և բանիմաց։ Որտեղ նրան պակասում է ուժը, այնտեղ նա գործի է դնում խորամանկությունը: Իհարկե, հերոսների այս կերպարները ընդհանրացված են։

Էպոսն ունի նուրբ ռիթմիկ կազմակերպվածություն, և նրանց լեզուն մեղեդային է ու հանդիսավոր։ Որպես գեղարվեստական միջոցներ կան էպիտետներ, համեմատություններ։ Թշնամիները ներկայացվում են որպես տգեղ, իսկ ռուս հերոսները՝ որպես վեհ ու վեհ։

Ժողովրդական էպոսը չունի մեկ տեքստ. Դրանք փոխանցվում էին բանավոր, ուստի դրանք բազմազան էին: Յուրաքանչյուր էպոս ունի մի քանի տարբերակներ, որոնք արտացոլում են տարածքի հատուկ սյուժեները և մոտիվները: Բայց հրաշքները, կերպարները և նրանց ռեինկառնացիաները տարբեր տարբերակներում պահպանվել են։ Ֆանտաստիկ տարրերը, մարդագայլերը, հարություն առած հերոսները փոխանցվում են շրջապատող աշխարհի մասին մարդկանց պատմական գաղափարի հիման վրա: Հասկանալի է, որ բոլոր էպոսները գրվել են Ռուսաստանի անկախության և իշխանության օրոք, ուստի հնության դարաշրջանն այստեղ պայմանական ժամանակ ունի։