Յուպիտերը հռոմեական պանթեոնի աստվածն է։ Նրան նույնացնում էին հին հույների գերագույն աստծո՝ Զևսի հետ։ Նա ուներ երկու եղբայր՝ Նեպտուն և Պլուտոն։ Նրանցից յուրաքանչյուրը իշխում էր Տիեզերքի որոշակի տարածքում՝ երկինք, ջրային տարեր, անդրաշխարհ: Այնուամենայնիվ, կային նաև որոշ տարբերություններ. Այսպիսով, Զևսը, չնայած նրան, որ որոշ չափով տնօրինում էր ճակատագրերը, այլ աստվածների կողմից կարող էր վտարվել գերագույն դիրքից, եթե, իհարկե, նրանց հաջողվեր դա անել։ Նա ուներ ավելի շատ զորություն և ուժ, քան մնացածը, բայց նա ամենակարող և ամենագետ չէր, ի տարբերություն Յուպիտերի, որը աստվածների և բոլոր կենդանի արարածների արքան էր, պետության հովանավորը, նրա օրենքների և հասարակական կարգի պաշտպանը։
Նրա էվոլյուցիան կարելի է հետևել բնության սկզբնական աստվածությանը: Նա կաղնու եւ, ընդհանրապես, ծառերի ոգին էր։ Այնտեղից՝ էպիտետները՝ պտղաբեր («մթերք»), հաճարենի («ֆագուտալ»), եղեգ («վիմին»), թզենու («ռոմին»)։ Յուպիտերի պաշտամունքն իր ազդեցությունն ունեցավ ողջ արևմտաեվրոպական աշխարհի վրա: Նրա անունով է կոչվում Արեգակնային համակարգի ամենամեծ մոլորակը։ Անգլերենում «զվարճալի» բառը գալիս է նրա այլընտրանքային «Ջով» անունից։
Ընդհանրապես ուներտարբեր գործառույթներ, նա միավորեց ոչ միայն հունական Զևսին, այլև շատ շեղ աստվածներին բնորոշ հատկանիշները: Իր շողոքորթ էպիտետների համաձայն՝ Յուպիտերը լույսի (Լուկետիուս), ամպրոպի (Տոնանս) և կայծակի (Ֆուլգուր) աստվածն է։ Դա կապված էր նաև երդումների և պայմանագրերի հետ: Օրինակ՝ հռոմեացի քաղաքացիները, երդվելով, նրան վկայության կանչեցին։
Հռոմեական կայսրության շատ տաճարներ նվիրված էին գերագույն աստվածությանը: Դրանցից ամենամեծը Կապիտոլինյան բլրի վրա էր, որտեղ Յուպիտերը՝ աստված, որը Յունոյի և Միներվայի հետ եռյակի մաս էր կազմում, հարգվում էր որպես «Օպտիմուս Մաքսիմուս» (ամենազոր): Սրբավայրի շինարարությունը սկսվել է Հին Հռոմի հինգերորդ թագավոր Տարկունիուս Հին (Լյուսիուս Տարկինիուս Պրիսկոս) օրոք և ավարտվել յոթերորդ և վերջին թագավոր Լյուսիուս Տարկունիուս Հպարտության օրոք։ Պաշտոնապես տաճարը բացվել է հանրապետական դարաշրջանի սկզբին՝ մ.թ.ա. 509 թվականին։ Հյուպատոսները սպիտակ եզ են զոհաբերել՝ շնորհակալություն հայտնելով աստվածությանը պետության պաշտպանության համար։
Հաշվի առնելով, որ նա գերագույն աստված է, Յուպիտերը լայնորեն օգտագործեց իր արտոնյալ դիրքը, սկսեց բազմաթիվ վեպեր՝ այդպիսով ունենալով բազմաթիվ ժառանգներ։ Նա Վուլկանի, Ապոլոնի և Դիանայի, Մերկուրիի, Վեներայի, Պրոսերպինայի, Միներվայի հայրն է։
Հռոմեական Հանրապետության գոյության ողջ ընթացքում «ամենակարողը» պաշտամունքի կենտրոնական դեմքն է։ Աստվածության պաշտամունքի վայրեր են եղել ոչ միայն Կապիտոլիումի բլուրը, այլեւ նահանգի տարածքում գտնվող բոլոր բլուրների գագաթները։ Բացի այդ, որպես երկնքի, ամպրոպի և կայծակի աստված, Յուպիտերը համարվում էր այն վայրերի տերը, որտեղ կայծակն էր ընկնում: Այս վայրերը սահմանափակված էին շրջանաձև սուրբ պարսպով։ Որոտն էրնրա հիմնական զենքը, և նա ուներ վահան, որը հայտնի էր որպես էգիս, որը պատրաստել էր Վուլկանը։
Նրա ժողովրդականությունը որոշ չափով նվազել է Օգոստոս կայսեր գահակալության սկզբում։ Նրա հետ սկսեցին մրցել Ապոլոնն ու Մարսը։ Այնուամենայնիվ, Օգոստոսը մեծ ջանքեր գործադրեց՝ ապահովելու, որ Օպտիմուս Մաքսիմուսը իր գահից չգահավիժվի։ Նրա օրոք Յուպիտերը՝ իշխող կայսրի աստվածը,, համապատասխանաբար, ողջ կայսրության հովանավորն էր, ինչպես որ ինքը՝ Օգոստոսը, ազատ հանրապետության պաշտպանն էր։
։
