Կենդանի և անշունչ բնությունը որպես մարդկային կյանքի գործոն

Կենդանի և անշունչ բնությունը որպես մարդկային կյանքի գործոն
Կենդանի և անշունչ բնությունը որպես մարդկային կյանքի գործոն

Video: Կենդանի և անշունչ բնությունը որպես մարդկային կյանքի գործոն

Video: Կենդանի և անշունչ բնությունը որպես մարդկային կյանքի գործոն
Video: Ամեն ինչ ֆրակտալների, տիեզերքի և Երկրի մասին Ինչ է աշխարհը, որտեղ մենք ապրում ենք: 2024, Մայիս
Anonim

Որքա՞ն հաճախ ենք մենք օգտագործում «բնություն» բառը՝ երբեմն ամբողջությամբ չհասկանալով, թե դա ինչ է նշանակում: Մենք խոսում ենք այն մասին, որ բնությունը շրջապատում է մեզ, որ մենք պատրաստվում ենք գնալ դեպի բնություն, որ նրա ուժը մեծ է, բայց ոչ անսահմանափակ։

կենդանի և ոչ կենդանի բնություն
կենդանի և ոչ կենդանի բնություն

Երբեմն մենք նույնիսկ մոռանում ենք, որ կա կենդանի և անշունչ բնություն:

Ուրեմն ի՞նչ է բնությունը: Ինչպե՞ս են կենդանի օրգանիզմները տարբերվում անշունչ առարկաներից կամ բնական երևույթներից: Կենդանի և անշունչ բնությունը մեկ ամբողջություն է, որին պատկանում է Տիեզերքի ողջ նյութական աշխարհը։ Բնությունն այն հիմնական և միակ առարկան է, որը ուսումնասիրում են բոլոր բնական գիտությունները, այն ամենը, ինչ հայտնվել և ապրում է մարդկությունից անկախ։

Այն, ինչ մեզ շրջապատում է, կենդանի և անշունչ բնություն է: Օրինակներն անվերջ են. բնությունը մարդն է և բույսը, վիրուսներն ու ծաղիկները, քարերն ու օդը, ջուրն ու սունկը։

կենդանի և ոչ կենդանի բնության օրինակներ
կենդանի և ոչ կենդանի բնության օրինակներ

Կենդանի և անշունչ բնությունը տարբերվում են միմյանցից. Բոլոր կենդանի էակների հիմնական բնութագիրը, այսպես ասածգիտական լեզու, գենետիկ փոփոխության, զարգացման, մուտացիայի և վերարտադրության կարողություն։

Պարզ ասած՝ բոլոր կենդանի էակները անընդհատ աճում, զարգանում, շնչում և բազմանում են: Բոլոր օրգանիզմներն ունեն ընդհանուր հատկանիշներ՝ նրանք էներգետիկ նյութափոխանակության կարիք ունեն, կարողանում են կլանել և սինթեզել քիմիական նյութերը, ունեն իրենց գենետիկ կոդը։ Կենդանի և ոչ կենդանի բնույթը նաև տարբերվում է առաջինների՝ գենետիկ տեղեկատվություն փոխանցելու բոլոր հաջորդ սերունդներին և շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ մուտացիայի ենթարկելու ունակությամբ։

Անկենդան բնությունը չունի գենետիկ կոդ, հետևաբար, ունակ չէ փոխանցել գենետիկական տեղեկատվություն։ Անկենդան բնության առարկաներ, որոնք ներառում են քարեր, լեռներ, քիմիական տարրեր, տիեզերական մարմիններ,

կենդանի և ոչ կենդանի բնություն
կենդանի և ոչ կենդանի բնություն

մոլեկուլները և այլն, կարող են գոյություն ունենալ դարեր շարունակ և փոխվել միայն տարրերի ազդեցության տակ: Օրինակ՝ քիմիական տարրերը կարողանում են մտնել ռեակցիաների մեջ և ստեղծել նոր, բայց նաև անշունչ նյութեր։ Ժայռերը կարող են եղանակային պայմաններ ունենալ, օվկիանոսները կարող են չորանալ: Այնուամենայնիվ, այս օբյեկտներից և ոչ մեկը ի վիճակի չէ վերարտադրվելու, մեռնելու, զարգանալու կամ մուտացիայի ենթարկվելու: Սա է գլխավորը, որ տարբերում է կենդանի և անշունչ բնությունը միմյանցից։

Սակայն վերը նշված բոլորը չի նշանակում, որ «ապրող» և «ոչ ապրող» հասկացությունների միջև անդունդ կա։ Ընդհանրապես. Մեր աշխարհը դասավորված է այնպես, որ կենդանին անքակտելիորեն կապված է անշունչ: Անկենդան բնության ոչնչացումը հանգեցնում է բոլոր կենդանի էակների մահվան: Դրա օրինակները շատ են Երկրի պատմության մեջ: Ցավոք, բնության ոչնչացման գլխավոր գործոններից մեկը մարդն էգործունեություն։

բնությունը կենդանի և ոչ կենդանի
բնությունը կենդանի և ոչ կենդանի

Գետերի հունը փոխելու մեր մեծ ծրագրերը բազմիցս հանգեցրել են հարյուրավոր կենդանիների տեսակների մահվան: Արալյան ծովը աղի անապատի վերածվելը հանգեցրել է ավելի քան քսան տեսակի ձկների, մի քանի տասնյակ տեսակի կենդանիների, տարբեր բույսերի հարյուրավոր տեսակների ոչնչացմանը։ Այսօր վտանգի տակ է ոչ միայն առողջությունը, այլև տեղի բնակչության գենոֆոնդը։

Կա նաև հակառակ օրինակ. Ճնճղուկների ոչնչացումը Չինաստանում հանգեցրել է վնասատուների վերարտադրության և մշակաբույսերի մահվան և, որպես հետևանք, հողի անապատացման։

Գեղեցիկ և վիթխարի աշխարհը, որտեղ մենք հայտնվել և ապրում ենք, բնությունը՝ կենդանի և չապրող, գտնվում են շատ փխրուն հավասարակշռության մեջ։ Սա պետք է հիշել կենդանիներին որսի վրա կրակելիս, գարնանածաղիկ հավաքելիս, քաղաքային թփերի մի փոքրիկ ճյուղ կոտրելիս: Երբ այս փխրուն հավասարակշռությունը խախտվի, գեղեցիկ աշխարհից կարող է մնալ միայն քաոսը, որը չի կարող ծնել ո՛չ ողջերին, ո՛չ մահացածներին:

Խորհուրդ ենք տալիս: