Յուրաքանչյուր ազգ եզակի է և անկրկնելի: Եվ սա չէ՞ պատճառներից մեկը, թե ինչու ենք մենք այդքան սիրում ճանապարհորդել։ Մենք սիրում ենք ինքներս նոր փորձ ձեռք բերել, ամեն ինչ տեսնել մեր աչքերով, այլ ոչ թե պարզապես կարդալ ինտերնետում կամ ամսագրում: Եվ յուրաքանչյուր երկիր ունի իր մտածելակերպն ու ազգային բնավորությունը։ Հաճախ մենք լսում ենք այս երկու արտահայտությունները, սակայն քչերը գիտեն, թե դրանք ըստ էության ինչով են տարբերվում։ Եկեք միասին պարզենք։
Մտածողության ընդհանուր հայեցակարգ
Ընդհանուր իմաստով մենթալիտետը տարբեր հատկանիշների (մտավոր, զգացմունքային, մշակութային, ինչպես նաև արժեքային կողմնորոշումներ և վերաբերմունք) համակցություն է, որոնք բնութագրում են որոշակի խմբի, ազգի, ժողովրդի կամ ազգության: Այս տերմինը հայտնվում է պատմության մեջ, բայց այս պահին այն օգտագործում են նաև այլ գիտություններ, օրինակ՝ հոգեբանությունը և սոցիոլոգիան։
Տեսակետների, գնահատականների, արժեքների, վարքագծի և բարոյականության նորմերի, մենթալիտետի, կրոնական պատկանելության և այլնի ամբողջությունը՝ այս ամենը մարդկանց որոշակի խմբի բնութագրիչներն են։ Հոգեբանությունը կոլեկտիվ հատկանիշ է, այլ ոչ թե անհատական։
Հայեցակարգ
Ազգային մտածելակերպը որոշակի է, բնորոշ է որոշակի էթնիկինմարդկանց խմբի ապրելակերպն ու մշակույթը, ինչպես նաև ազգային արժեհամակարգը, ազգի հայացքներն ու աշխարհայացքը, ընդհանուր բնավորության գծերը։
Կայունություն, անփոփոխություն, հաստատունություն, պահպանողականություն. սրանք են ազգի մտածելակերպին բնորոշ գծերը։ Դժվար է դրա վրա ազդել գաղափարական, վարչական, իրավական կամ կառավարչական միջոցների օգնությամբ։
Մակարդակներ
Ազգային մտածելակերպը երկաստիճան երեւույթ է. Առաջին մակարդակը գենետիկ է: Օրինակ, բազմաթիվ ուսումնասիրությունների ընթացքում պարզվել է, որ ռուս մարդու գենետիկական հատկանիշը առաջնային է աջ կիսագնդի մտածողության մեջ։ Նման մտածողությունը բնութագրվում է կրեատիվությամբ, զգայականությամբ։ Զարմանալի չէ, որ ռուսաց լեզուն համարվում է ամենահարուստ և ամենագեղեցիկ լեզուներից մեկը։
Ազգային մտածելակերպի երկրորդ մակարդակը ձեռքբերովի (կամ անհատական) մտածելակերպն է։ Անհատի ուսուցման, դաստիարակության, ինքնաիրացման գործընթաց, սեփական դերի ընտրություն, մշակույթի յուրացում, ինքնորոշում և այլն՝ այս ամենը երկրորդ մակարդակի ձևավորումն է։ Կարևոր է հաշվի առնել մարդու անհատական հոգեբանական առանձնահատկությունները: Նա կարող է ընդունել իր էթնիկ խմբի ազգային հատկանիշները կամ, ընդհակառակը, քննադատական վերաբերմունք զարգացնել դրանց նկատմամբ։
Մտածողություն և ազգային բնավորություն՝ նույնական հասկացություններ?
Բավական հաճախ այս երկու երևույթները հավասարեցվում են միմյանց։ Բայց դա սխալ է, քանի որ նրանց միջև կան որոշակի տարբերություններ։ մենթալիտետն առաջին հերթին կապված է մտավոր կարողությունների, ուժերի ևներուժ և հեռանկար: Զգացմունքների տեղ չկա։
Ազգային բնավորությունն իր հերթին ներառում է զգացմունքների և հույզերի որոշակի գույն, որոշակի էթնիկ խմբի կենսակերպ, աշխարհընկալման առանձնահատկություններ, գործողությունների դրդապատճառներ և բարոյական նորմեր: Ազգային մտածելակերպի և ազգային բնավորության միջև տարբերությունը գուցե սկզբում ակնհայտ չթվա, բայց այն կա։
Տեսնենք գործնականում
Չկա այդպիսի մարդ, ով կարծրատիպային կարծիք չունենա որեւէ ազգի մասին։ Գերմանացիները կենսուրախ են և բարի, բրիտանացիները՝ համեստ և կոշտ, ամերիկացիները՝ բաց և հայրենասեր։
Ռուս ազգային մտածելակերպը նույնպես ունի իր առանձնահատկությունները.
- Շնորհակալություն ԽՍՀՄ ժամանակաշրջանին՝ հանրությանը և ռուս ժողովրդի հավաքականությանը։ Ընդհանուրը հաճախ գերակշռում է անձնականին։ Բոլորը հանդիպել են այն փաստի, որ մուտքի մոտ տատիկը կարևոր է համարում պատմել, թե ինչպես եք հագնված և ինչ է մտածում ձեր մասին, թեև նրան ոչ ոք այդ մասին չի հարցրել։ Բայց, մյուս կողմից, ուրիշների հանդեպ հոգատարությունն արտահայտվում է հաճելի մանրուքներով, օրինակ՝ քեզ միշտ զգուշացնելու են, որ ճանապարհի ներքևում ճանապարհային ոստիկանության պարեկ կա։
- Զգացողությունները գերակշռում են բանականությանը: Ռուսները հաճախ օգնում են ընկերոջը՝ չմտածելով սեփական օգուտի մասին, այլ պարզապես գործում են սրտանց։ Ագահությունն ու եսասիրությունը, ընդհանուր իմաստով, բնորոշ չեն ռուս ժողովրդին։
- Անձնական նեգատիվիզմ. Մեծ թվով ռուս մարդիկ իրենց մեջ ավելի շատ թերություններ են նկատում, քան առաքինություններ։ Մեր ժողովուրդը միշտ չէ, որ հանգիստ է արձագանքում, եթե ինչ-որ մեկըպատահաբար ոտքի վրա է կանգնում (խոսքը դեպքերի մասին է, երբ հանցագործը ներողություն է խնդրել): Փողոցում մարդիկ հազվադեպ են ժպտում միմյանց և պարզապես այդպես չեն խոսում։
- Ժպտալը քաղաքավարի չի համարվում։ Եթե արևմուտքցին ժպտում է ձեզ, դա միշտ չէ, որ նշանակում է, որ նրան դուր եք գալիս։ Դուք կարող եք հնարավորինս զզվելի լինել նրա հետ, բայց նա կժպտա, քանի որ դա քաղաքավարի է։ Ռուս ժողովուրդը ժպտում է անկեղծորեն և միայն նրանց, ովքեր իսկապես հաճելի են իրենց համար: Քաղաքավարի ժպիտը, ընդհակառակը, մերժում է առաջացնում։
- Վեճերը մեր ամեն ինչն են։ Ռուս ժողովուրդը շատ է սիրում վիճել տարբեր հարցերի շուրջ՝ մեքենաներից և պահածոներից մինչև քաղաքականություն և փիլիսոփայություն: Ընդ որում, հաղորդակցության այս ձևն իր տեղն է գտնում ոչ թե այն պատճառով, որ «ճշմարտությունը ծնվում է վեճի մեջ», այլ աշխույժ և շատ զգացմունքային շփման արդյունքում։
- Ռուս ժողովուրդը չափազանց շատ է հավատում բարությանը. Մարդկանց մեջ տարածված է նաև այն գաղափարը, որ գլխավորը պետությունն է։ Այն կարող է տալ, կամ կարող է վերցնել: Եվ դրանից բխում են հետևյալ ազգային հատկանիշները.
- «Ապրել և պահպանել ցածր վարկանիշ» սկզբունքը. Ժողովրդավարությունը Ռուսաստանի համար երիտասարդ երևույթ է, ուստի շատ մարդիկ դեռ սովոր չեն այն փաստին, որ իրենք իսկապես կարող են ինչ-որ բան փոխել այն վիճակում, որտեղ ապրում են։
- Հանդուրժողականություն գողության և խաբեության նկատմամբ. Հաճախ ռուս մարդու բարյացակամ վերաբերմունքի շնորհիվ ներվում են տեղական աննշան խախտումները, բայց հենց այդպիսի ներողամտության շնորհիվ է, որ ի հայտ են գալիս խոշոր հանցագործություններ, որոնք արդեն սկանդալային են ողջ երկրում։
- Անվճար և սեր նրա հանդեպ: Այստեղ շատ բան ասելու կարիք չկա։ Մեր ռուս ժողովուրդը սիրում է այն, ինչ ստանում է պարզապես ևանվճար։
- Առողջության նկատմամբ կրկնակի վերաբերմունք. Ռուս մարդը հաճախ չի հոգում իր մասին, չի գնում հիվանդանոց, քանի դեռ բացարձակ անհամբեր չէ, բայց կարող է օգնել հաշմանդամներին և խնամել հիվանդներին։ Հեշտ է անառողջ աշխատանքի գնալը: Խղճահարությունը նույնպես մեծ տեղ է գրավում ռուսական մտածելակերպի մեջ՝ խղճում ենք շներին, կատուներին, երեխաներին, ծերերին։ Բայց միևնույն ժամանակ մենք չենք խղճում միջին տարիքի մարդկանց, ովքեր նույնպես կարող են հայտնվել կյանքի դժվարին իրավիճակներում։
Ինչպե՞ս են գործերը դրսում
Ազգային մտածելակերպը խելահեղ հետաքրքիր է. Սովորելով այլ ազգերի և նրանց առանձնահատուկ հատկանիշների մասին՝ մարդ ակամա մտածում է, թե ինչպես կարելի է այսպես ապրել, քանի որ որոշ պահեր կարող են լիովին հակասել քո համոզմունքներին:
Բրիտանացիներն, օրինակ, ունեն իրենց ազգային մտածելակերպը։ Օրինակներ. Նրանք շատ ծանր են տանում իրենց ոտքերի վրա և մեծ հարգանք են տածում գաղտնիության նկատմամբ: Այն նույնիսկ բարձրացված է մի տեսակ պաշտամունքի: Բրիտանացիները գիտեն, թե ինչպես կառավարել իրենց, սառը քաղաքավարի և հպարտ: Ուրախությունը տեղի է ունենում, կամ վիշտը, հանգստությունը կարտացոլվի դեմքին: Բրիտանացիները ցուցամոլություն չեն սիրում, նրանք նախընտրում են հարմարավետությունն ու կարգուկանոնը։ Այնուամենայնիվ, նրանք շատ ընկերասեր են և միշտ պատրաստ են օգնելու։ Բրիտանական մեկ այլ հատկանիշ է սեփական ռեսուրսը աշխատանքին, ընտանիքին, ընկերներին և ինքն իրեն հատկացնելու ունակությունը: Ինչպիսի՞ն է բրիտանացիների ազգային մտածելակերպը, բացի վերը նշվածից: Ունայնությունը մի բան է, որը չի կարելի խլել նրանցից: Պատմականորեն այսպես է զարգացել, և դրա դեմ ոչինչ անել հնարավոր չէ։ Նրանք կարծում են, որ Մեծ Բրիտանիան լավագույնն է:
Կազմավորման մասինազգային մտածելակերպի վրա ազդում են գործոնների մի քանի խումբ։ Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք դրանցից յուրաքանչյուրը։
Ազդեցության բնական աշխարհագրական գործոններ
Ազգային հատկանիշների կախվածությունը բնական և աշխարհագրական պայմաններից կոչվում է աշխարհագրական դետերմինիզմ։ Բնական միջավայրն ազդում է մարդկանց մենթալիտետի վրա՝ ապրելակերպի վրա իր ազդեցությամբ (տափաստաններ կամ անտառներ, ցուրտ կամ տաք կլիմա), ինչպես նաև մենթալիտետի մեջ տպագրված հայրենի բնության պատկերների միջոցով (օրինակ՝ սերը դեպի ազատությունը։ Մոնղոլական ժողովուրդները ձևավորվել են իրենց տարածքի ֆիզիկական սահմանների բացակայության ազդեցության տակ):
Նաև, երեք գործոն, ինչպիսիք են աշխարհագրական դիրքը, տարածքի ընդարձակությունը և կլիման, առանձին բացահայտվում և բացատրվում են ռուս մարդու օրինակով: Ռուսի առաջին գործոնը հոգու լայնությունն է, երկրորդը՝ հյուրընկալությունը և որոշ մելամաղձություն, երրորդը (այսինքն՝ երկար ձմեռները)՝ մտորումն ու երազկոտությունը։
Կրոնական ազդեցիկները
Ազգային մտածելակերպը մեծ մասամբ կրոնի ազդեցությունն է։ Սոցիոլոգիայում իսլամը, արևմտյան և արևելյան քրիստոնեությունը և հուդայականությունը համարվում են, որ ազդել են չորս հիմնական մտածելակերպի ձևավորման վրա։ Օրինակ, մեր ժամանակներում հրեաների համար հրեական մտածելակերպը կարևոր է հատուկ, դոգմատիկորեն որոշված և ամրագրված հազարամյա ազգային ավանդույթներով, հավատքի, մտածողության և կամքի կեցվածքով: Սոցիալական և քաղաքական գաղափարները, արժեքները, ինքնությունը, հարաբերությունների համակարգը և վարքագծի բնորոշ տեսակը մեծապես որոշում են հրեա ազգի աշխարհայացքը։ Կարծիք կա, որ կրոնը հարմարեցվել էմտածելակերպը. Եվ նա դրա հիման վրա չզարգացավ։ Քանի որ մեր հասարակությունում, իր մեծ բազմազանության պատճառով, այս հարցին հստակ պատասխան չկա, այն դեռ երկար բանավեճի առարկա է մնալու։
Ազդեցության սոցիալ-պատմական գործոններ
Մտածողության ձևավորման սոցիալ-պատմական գործոնները բազմաթիվ են և բազմազան։ Հետևաբար, հաշվի առեք դրանցից ամենահաճախ հիշատակվածը: Օրինակ՝ տարբեր ժողովուրդների խառնուրդ, որի արդյունքում առաջանում են հիբրիդային մտածելակերպեր։ Անկեղծ ասած, հասարակության մեջ ներկայումս գոյություն ունեցող բոլոր մտածելակերպերը հիբրիդային են, ուստի գենետիկորեն մաքուր ժողովուրդ գտնելն ուղղակի անհնար է։ Օրինակ, հետազոտողները խոսում են թաթար-մոնղոլների ազդեցության մասին ռուսական որոշ հատկանիշների ձևավորման վրա: Օրինակ՝ թաթարների արշավանքից հետո ռուս ժողովրդի մոտ ձևավորվեց կողոպուտի և ապստամբության, մասնավոր սեփականության նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունք։ Բայց, մյուս կողմից, զարգացել են այնպիսի դրական հատկություններ, ինչպիսիք են տոկունությունը, կյանքի դժվարին դժվարություններին դիմանալու կարողությունը։ Ընդհանուր առմամբ, գոյություն ունեն ժողովուրդների փոխազդեցության ներգործության երեք հիմնական մեխանիզմներ նրանց մտածելակերպի վրա՝
- միավորում գենոֆոնդ;
- մշակութային պրակտիկաների փոխառություն;
- ազգային բնավորության գծերի ձևավորում, որն անհրաժեշտ է օտարերկրյա ներխուժումներին դիմակայելու և դրանց արդյունքներին հարմարվելու համար:
Լեզուն որպես ազգի դրսեւորում
Լեզուն և ազգային մտածելակերպն իզուր չեն միմյանց հետ կապված. Շրջապատող աշխարհի բովանդակությունն արտահայտվում է լեզվի բառերի քանակական իմաստով, իսկ մարդկանց մտածողությունը՝ քերականական կառուցվածքով։ Խոսքի հուզականություն, գերակշռումգոյականներ կամ բայեր, արտահայտությունների ուժեղացուցիչների հաճախակի օգտագործումը - այս ամենը պատմականորեն զարգացել է: Տարբեր լեզուներ ունեն քերականական կատեգորիաների տարբեր կազմ, որը երկար պատմական ընտրություն է անցել: Լեզվի քերականական համակարգը ստատիկ է և քիչ է ենթակա իր կառուցվածքի փոփոխության։ Այն ստեղծվել է դարերի ու հազարամյակների ընթացքում, և պարզապես չի կարող չարտացոլել ազգային մտածելակերպը։
Եզրակացություն
Ազգային մտածելակերպը բնորոշ է յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի: Տարբերակիչ գծերը, մարդկանց բնավորությունը, ավանդույթներն ու սովորույթները, լեզուն՝ այս ամենը ստեղծում է յուրաքանչյուր ժողովրդի յուրահատկությունն ու ինքնարտահայտումը։ Համաշխարհային գլոբալացման և ինտեգրման գործընթացների ընթացքում ավելի ու ավելի է տեղի ունենում մշակութային փոխանակում։ Եվ շատ կարևոր է դրա ընթացքում չկորցնել էթնիկական արժեքն ու ինքնորոշումը։ Որովհետև մեր աշխարհի հիմնական հարստությունը նրա բազմաթիվ ժողովուրդներն են։ Իսկ ժողովրդի հարստությունն իրենց նախնիների փորձն է, կուտակված ավանդույթները, սովորույթներն ու պատմությունը։
