Աշխարհի ցանկացած երկրում ազատատենչ կուսակցության հիմնական ծրագրային դրույթները (ինչպես նաև նրանց ընդհանուր աշխարհայացքը՝ որպես ամբողջություն) անճանաչելիորեն տարբերվում են քաղաքական իսթեբլիշմենտի գաղափարներից, որոնք առավել ծանոթ են յուրաքանչյուր աշխարհականի։ Քաղաքական փիլիսոփայությունը, որը կոչված է վերջ դնելու պետության կողմից անձի նկատմամբ ագրեսիվ բռնության գաղափարին, առաջարկում է ներմուծել սեփական, ոչ ստանդարտ պայմաններ, դրույթներ և քաղաքական ծրագրեր։ Եվ մինչ ոմանք ջանասիրաբար որոշում են՝ վերագրել այս միտումը «աջերի», թե «ձախերի» ճամբարին, իսկ մյուսները մատնանշում են նման դասակարգման հնագիտությունը և ազատատենչության ավելի կատարյալ սարքը՝ համեմատած այլ քաղաքական հոսանքների հետ, մենք մանրամասնորեն վերլուծել այս փիլիսոփայության ողջ էությունը և, ամենակարևորը, իմաստը։
Գաղափարի էությունը
Անգլերեն libertarianism տերմինը գալիս է ֆրանսիական libertaire-ից, որը ռուսերեն նշանակում է «անարխիստ»: Այնուամենայնիվ, ազատականությունն իր ժամանակակից իմաստով սկզբունքորեն տարբերվում է պետականության ցանկացած նշանի իսպառ վերացման գաղափարներից։
Նախ՝ հոսանքը ուղղված է ոչ թե պետության կամ սոցիալական որևէ խավի, այլ անձի՝ որպես.միայնակ անձ, ով իրավունք ունի պաշտպանելու իր ազատությունն ու իրավունքները՝ չխախտելով դրանք այլ մարդկանց նկատմամբ։ Ահա թե ինչ է համարվում ազատականության գաղափարի հենարանը։
Պետությունից ազատականները պահանջում են առաջին հերթին նվազագույն միջամտություն ինչպես քաղաքացիների անձնական կյանքին, այնպես էլ տնտեսական ոլորտում։ Կոնկրետ թեզերն են՝ սոցիալական աջակցության իսպառ վերացումը, հարկման մերժումը և հակամենաշնորհային կարգավորումը։ Առաջադրանքների շրջանակը, որոնք կախված են հատկապես պետությունից (ինչը ձեռնարկատերերը, ըստ ազատության կողմնակիցների, չեն կարողանա ինքնուրույն հաղթահարել արդյունավետորեն) պետք է հնարավորինս նեղ լինի կամավոր քաղաքացիական վճարումների դեպքում (այսպես կոչված «կամավոր հարկեր. «- որակով մատուցվող հանրային ծառայությունների դիմաց վճարում, որը նման է մասնավոր ընկերությունների ծառայությունների):
Սակայն շատ քաղաքագետներ, մտածողներ և մասնագետներ, մանրամասն ուսումնասիրելով բազմաթիվ նրբերանգներ և նրբություններ, իրենց դիրքորոշումները գտնում են ծայրահեղ ուտոպիստական և ֆանտազիայի սահմանակից: Բացի այդ, ազատական հայացքները հաճախ քննադատվում են բազմաթիվ թերահավատ ընդդիմախոսների կողմից՝ որպես «անգործնական» և «բնական իրողությունների հետ կապ չունեցող»:
սկզբից. գաղափարախոսության մանրամասն պատմություն
«Ազատատենչ» հասկացությունն առաջին անգամ ի հայտ է եկել ամերիկացի փիլիսոփա Ուիլյամ Բելշամի էսսեում 1789 թվականին:
Ազատականության՝ որպես հատուկ փիլիսոփայական ուղղության զգալի աճը տեղի ունեցավ 19-րդ դարի վերջին։ Դա տեղի է ունեցել Ֆրանսիայում անարխիստական նյութերի մամուլի ազատության արգելքից հետո,ինչ էր Օգյուստ Վեյլանի ահաբեկչությունը 1893 թվականի դեկտեմբերի 9-ին): Այն ժամանակ տերմինն ապահովեց անարխիստական շարժման իմաստը, որի ֆրանսիացի ներկայացուցիչները սկսեցին լայնորեն օգտագործել libertaire բառը որպես էվֆեմիզմ և փոխարինող նախկին անարխիստին::
1985 թվականին հիմնադրվեց Le Libertaire թերթը, և այդ օրերի «լիբերալ սոցիալիզմի» փիլիսոփայությունը ծնվեց հենց անարխիզմի հետ նրա նույնացման պատճառով։ Իր աշխատության մեջ Բելշամը սուր քննադատության ենթարկեց այն գաղափարները, որոնք նա վերագրում էր ազատականությանը՝ դրանք հակադրելով կրոնական դետերմինիզմի ուսմունքներին։
Սակայն, հետագայում այս հասկացության իմաստը փոխվեց ժամանակակից սահմանմանը:
Զարգացման ներկա փուլում
Միայն անցյալ դարի 40-ականներին, ամերիկացի քաղաքական գործիչ Լեոնարդ Ռիդի (Տնտեսական կրթության հիմնադրամի հիմնադիր) ջանքերով այս տերմինը ձեռք բերեց իր ներկայիս նշանակությունը։ Լիբերտիզմը ենթադրում է լայն տնտեսական և անձնական ազատություն՝ պետական ամենասահմանափակ միջամտությամբ հասարակական կյանքում։
Դեյվիդ Նոլանը, որպես Ամերիկյան ազատական կուսակցության հիմնադիրներից մեկը, 1970 թվականին ուրվագծեց այս փիլիսոփայության ավելի հստակ շրջանակ: Այն հակադրվում է ձախակողմյան լիբերալիզմի սահմաններին, որի ներկայացուցիչները առաջնահերթություն են տալիս «անձնական ազատություններին», աջ պահպանողականությանը (ներկայումս կենտրոնանում է բացառապես «տնտեսական ազատությունների վրա») և ավտորիտարիզմի (պետական խիստ վերահսկողություն հարուստներից աղքատներին եկամուտների բաշխմամբ).
Հիմնական ուղերձներ ազատական քաղաքականության մեջ
Գաղափարներազատատենչությունը ձևավորվել է XVII-XVIII դարերի ականավոր մտածողների՝ Ջոն Լոքի, Դեյվիդ Հյումի, Ադամ Սմիթի, Թոմաս Ջեֆերսոնի և Թոմաս Փեյնի աշխատություններից։
- Անհատականություն. Լիբերտարիզմի գաղափարների հիմնական առարկան մարդն է, մարդն է։ Մարդիկ ազատ են ազատ ընտրություն կատարելու և հետագայում պատասխանատվություն կրելու համար՝ չսահմանափակելով հասարակության մյուս անդամներին այս իրավունքով: Ըստ այդմ, նման գաղափարախոսություն ունեցող անհատն ունի ոչ միայն ազատություններ, այլեւ որոշակի պարտականություններ։ Յուրաքանչյուր անհատի արժանապատվության ճանաչումը որպես առաջնահերթություն ստեղծում է համակարգի ազատական տեսլականի ևս մեկ կարևոր թեզ՝ ագրեսիվ բռնության լիակատար արգելք։
- Անձնական իրավունքներ. Անհատի իրավունքները պաշտպանելու իր անձը, ազատությունը և ունեցվածքը տրված չեն պետական ապարատի կողմից։ Դրանք ի սկզբանե կանխորոշված են իրենց բնույթով, ինչը արտահայտվում է ազատամարտիկների ծրագրերում զենքի ձեռքբերման և անվճար կրելու օրինականացման մեջ։
- Իրավական կանոն. Անարխիստական ամենաթողությունը ի սկզբանե մերժվում է ազատականների կողմից: Դոկտրինի վերջնական նպատակը օրենքի շրջանակներում ազատության հասարակություն կառուցելն է։ Մարդիկ իրենց հերթին ենթարկվում են օրենքի ընդհանուր ընդունված կանոններին, որոնք ուղղված են յուրաքանչյուր մարդու ազատության պաշտպանությանը։
- Կառավարության աշխատանքի սահմանափակումներ. Իշխանության կենտրոնացումը խիստ դուր չի գալիս ազատականներին: Պետականության մասին նրանց պատկերացումները ներառում են իշխանության տարանջատում և սահմանափակում (հարկերի վերացում՝ հետագայում հանրային ծառայությունների կամավոր քաղաքացիական ֆինանսավորմամբ փոխարինմամբ, նվազագույն աշխատավարձի օրինականացման վերացում, հեռացում։ներգաղթի, զորակոչից և պարտադիր դպրոցից հրաժարվելու սահմանափակումներ):
Բացի այդ, ազատականները դեմ են ներգաղթի սահմանափակումներին, ԶԼՄ-ների պետական վերահսկողությանը, բժշկությանը և քաղաքային գոտիավորման կանոնակարգերին: Նրանց ծրագրային թեզերի ամբողջ ցանկից առավել ճանաչելիը գիտությանը հայտնի դեղերի մեծ մասի կամ բացարձակապես բոլորի օրինականացումն է (այս հարցում ազատամարտիկների կարծիքները կարող են տարբերվել): Սա, իհարկե, չափազանց երկիմաստ է ընկալվում թե՛ հասարակության, թե՛ այս փիլիսոփայության հակառակորդների կողմից։
Հատուկ մոտեցում տնտեսության խնդրին
Ազատական գաղափարները որոշ չափով խառնված են ավստրիական տնտեսական տեսության դպրոցի հետ: Նա ընդգծում է սեփական եզրակացությունները տնտեսության մեջ կառավարության միջամտության անարդյունավետության մասին, որը հաճախ կործանարար հետևանքներ է ունենում: Ազատականությունը նույնպես աջակցում է ազատ շուկայի գաղափարին, որը ղեկավարվում է հիմնականում սեփական մասնակիցների կողմից:
Այս մոտեցմամբ շուկայական հարաբերությունների շեշտադրումը հետազոտության մաթեմատիկական մոդելներից տեղափոխվում է մասնակիցների և սպառողների վարքագծի հոգեբանական բնութագրերը: Միևնույն ժամանակ, պայմանագրերը և գործարքները պետք է ունենան առավելագույն ազատություն և թափանցիկություն, պետական կարգավորումն այս դեպքում լիովին բացառված է։
Համաձայն այս մոտեցման՝ նվազեցնելով տնտեսության վրա պետական կարգավորող մեխանիզմների ազդեցությունը, նվազագույնի հասցնելով հակամենաշնորհային դրույթները և արդյունքում վերացնելով պարտադիր հարկումը.մարդկանց ավելի ազատ և բարեկեցիկ կդարձնի։
Ո՞ր պիտակն է ճիշտ նրանց համար:
Ելնելով ազատամարտիկների վերը նշված բոլոր դիրքորոշումներից մի ամբողջ շարք հարցերի և դրույթների վերաբերյալ՝ նրանք իրենք կտրականապես հերքում են իրենց պատկանելությունը որևէ քաղաքական ճամբարին։ Նրանք իրենց չեն ճանաչում ոչ ձախ, ոչ աջ: Սա նաև հերքում է ազատականության դասակարգումը որպես ազատական և պահպանողական մտքերի սիմբիոզ (նույնիսկ հաշվի առնելով նրանց գաղափարների նմանությունը այս երկու քաղաքական ուղղությունների գաղափարների հետ):
Ցանկացած ազատականի սկզբունքների հիմնական փաթեթը որոշում է նրա հիմնական դիրքորոշումը. այս շարժման կողմնակիցները միշտ կլինեն անձնական ազատության և պատասխանատվության կողքին՝ պաշտպանելով ազատ շուկայի և անհատի նկատմամբ պետական վերահսկողության նվազեցումը: Լիբերալները կոչ են անում առավելագույնի հասցնել յուրաքանչյուր քաղաքացու գաղտնիության ազատությունը, սակայն հանդես են գալիս տնտեսական ոլորտում պետական վերահսկողության արդար չափով: Պահպանողականներն իրենց հերթին հանդես են գալիս ավելի բաց և կառավարությունից զերծ ֆինանսական աշխարհի օգտին, սակայն նրանց ծրագրերում կա անձնական ազատությունների որոշակի կարգավորում։
Ազատամարտիկներն իրենց տեսնում են այս երկու ճամբարներից վեր՝ առաջարկելով իրենց թեզերը բարձր աստիճանի ազատության մասին՝ ինչպես տնտեսական, այնպես էլ անհատական ազատության: Նրանք իրենց անմիջական հակառակորդներ են համարում «տոտալիտար պետության կողմնակիցներին», այդ թվում՝ սոցիալիստներին, կոմունիստներին, ֆաշիստներին, մարքսիստներին, պետական այրերին և պոպուլիստներին։
Տարբերությունները լիբերալների և ազատականների միջևև պահպանողականներ
Եկեք ավելի հակասական համեմատություն կատարենք այս երեք քաղաքական ուժերի միջև՝ ցույց տալով բոլոր ակնհայտ տարբերություններն ու առանձնահատկությունները ոչ միայն Ազատական կուսակցության, այլև պահպանողականների և ազատականների:
| Լիբերալ | Ազատական | Պահպանողական | |
| Տնտեսական խնդիրներ | |||
| Պե՞տք է արդյոք կառավարությունը տուրքեր, քվոտաներ և էմբարգոներ սահմանի միջազգային առևտրի վրա: | Այո, մաքսատուրքերը պահպանում են աշխատատեղերը երկրում, իսկ էմբարգոն կօգնի պայքարել ավտորիտար երկրներում աջ բռնապետերի դեմ, որոնք ոտնահարում են մեր շահերը: | Ոչ, նման առևտրային խոչընդոտները խախտում են քաղաքացիների և օտարերկրացիների ազատ առևտրի իրավունքը՝ միաժամանակ նվազեցնելով աշխատանքի ընդհանուր արտադրողականությունը։ | Այո, առևտրային խոչընդոտներն օգնում են պաշտպանել և պահպանել ռազմավարական կարևոր արդյունաբերության մրցունակությունը, իսկ էմբարգոն հուսալի գործիք է ձախակողմյան բռնապետերի դեմ պայքարում, որոնք ոտնահարում են մեր պետության շահերն արտասահմանում: |
| Նվազագույն աշխատավարձը պետք է սահմանվի օրինական մակարդակով? | Այո, հանուն բոլորի գոհացուցիչ աշխատավարձի իրավունքի, հակառակ դեպքում շատ գործատուներ կվճարեն միայն ապրուստի միջոց։ | Ոչ, քանի որ սա աշխատողի և գործատուի՝ փոխադարձ հայեցողությամբ պայմանագիր կնքելու իրավունքի խախտում է։ | Ոչ, գործատուները պետք է կարողանան աշխատանքի ընդունել միայն լավագույն աշխատողներին՝ պահպանելով շուկայական մրցունակ ցածր գները: |
| Հարկումը միակ ճանապարհն էվճարո՞ւմ եք պետական գործառույթները: | Այո, քանի որ ոչ շատերը պատրաստ կլինեն վճարել այնպիսի բաների համար, ինչպիսիք են աղքատների բարեկեցությունը, կրթությունը, շրջակա միջավայրի պաշտպանությունը և շատ այլ հանրային ծառայություններ: | Ոչ, քանի որ հարկումը գողության օրինական համարժեքն է և պետք է փոխարինվի հանրային ծառայությունների կամավոր վճարմամբ, որոնցից շատերը կարող են իրականացվել մասնավոր և բարեգործական կազմակերպությունների կողմից: | Այո, քանի որ ոչ բոլորն են կամավոր վճարելու ազգային պաշտպանության, իրավապահ մարմինների, ռազմավարական ազգային արդյունաբերության և շատ այլ կարևոր պետական ծառայությունների համար: |
| Պե՞տք է արդյոք կառավարությունը օգնի հայրենական բիզնեսին ծանր տնտեսական ժամանակաշրջանում: | Այո, դա կօգնի պահպանել աշխատատեղերը դժվար պահին, սակայն կորպորացիաները պետք է բացառվեն նման օգնությունից, որպեսզի պետության հաշվին ավելորդ շահույթ չստանան: | Ոչ, որոշ ձեռնարկություններին պետական աջակցությունը հնարավոր է միայն այլ ձեռնարկությունների և հարկատուների թալանով: | Այո, կառավարությունը պետք է օգնի բիզնեսին շարունակել իր գոյությունը, դրանով իսկ խրախուսելով ազատ ձեռնարկատիրությունը: |
| Ինչպե՞ս պետք է կառավարությունը վերաբերվի բյուջեի դեֆիցիտին. | Բարձրացրեք հարկերը հարուստ քաղաքացիների համար՝ առանց սոցիալական ծախսերը կրճատելու։ | Հնարավորինս կրճատել բոլոր պետական ծախսերն ու հարկերը՝ տնտեսական աճը խթանելու համար։ Իշխանությունը սահմանափակվում է միայն ազգային պաշտպանության և սահմանադրական իրավունքների ապահովման հարցերովքաղաքացիներ. Փակեք պարտքերը՝ խնայելով ծախսերը։ | Վերցրեք լրացուցիչ միջոցներ՝ աջակցելու կառավարության ծախսերին՝ առանց բյուջեի և պաշտպանության ծախսերը կրճատելու: Երկարաժամկետ հեռանկարում տնտեսական աճը կվերադարձնի պետական պարտքը. |
| Ռազմավարական ուղղություններ | |||
| Ինչպե՞ս պետք է կառավարությունը կարգավորի միջուկային էներգիան. | Բնապահպանական բարձր ռիսկերի, ինչպես նաև միջուկային թափոնների հեռացման հետ կապված անլուծելի խնդիրների պատճառով ատոմակայանների շինարարությունը պետք է դադարեցվի, իսկ գործողները՝ փակվեն։ | Պետությունը պետք է հեռանա միջուկային էներգետիկայի ոլորտից, որպեսզի այս տեղը զբաղեցնեն մրցունակ մասնավոր ընկերություններ՝ ընթացիկ և հնարավոր պարտավորությունների համար լիարժեք պատասխանատվությամբ։ | Պետությունը պետք է ուշադրություն դարձնի միջուկային արդյունաբերության խթանմանը, քանի որ այն էժան էներգիայի աղբյուր է. Միևնույն ժամանակ, պետք է խրախուսել դրա զարգացումը` ապահովելով շրջակա միջավայրի նվազագույն աղտոտում էներգիայի այլ աղբյուրների համեմատ: |
| Պե՞տք է կառավարությունը զորքեր ուղարկի այլ երկրների ներքին գործերին անհրաժեշտության դեպքում միջամտելու համար: | Այո, քանի դեռ այս միջոցները օգնում են պաշտպանել մարդու իրավունքները, օգնում են անապահով օտարերկրացիներին և տապալում աջ բռնապետերին: | Ոչ, ոչ մի կառավարություն իրավունք չունի միջամտելու այլ երկրների ներքին գործերին, բացառությամբ ագրեսիվ հարձակման: | Այո, եթե դա նպաստում է ահաբեկչության դեմ պայքարին, ձախ բռնապետերի տապալմանը կամ շահերի պաշտպանությանը.մեր պետությունն արտասահմանում. |
| Պե՞տք է զորակոչ լինի | Այո, բայց միայն պատերազմի ժամանակ: | Ոչ, քանի որ համընդհանուր զորակոչը ֆորմալ ստրկություն է, և ստրուկները ազատության լավ պաշտպաններ չեն: | Այո, երկիրը միշտ պետք է ունենա ռազմական հարցերում պատրաստված մարդկային ռեսուրսներ, որպեսզի կարողանա ցանկացած պահի ջախջախիչ պատասխան տալ պոտենցիալ թշնամուն: |
| Պետությունը պե՞տք է տիրապետի և վերահսկի լրատվամիջոցներին: | Այո, երկրին անհրաժեշտ է հանրային հեռարձակման համակարգ, և կառավարությունը պետք է վերահսկի երեխաներին ուղղված գովազդային լրատվամիջոցները: | Լրատվամիջոցների սեփականատերերը պետք է պատասխանատվություն կրեն իրենց հրապարակումների բովանդակության համար՝ առանց կառավարության միջամտության, և սպառողները կորոշեն, թե ինչ է թույլատրվում իրենց տանը: | Պետությունը չպետք է տիրապետի մամուլին կամ հեռուստատեսությանը, սակայն ցանկացած հեռարձակման համակարգ պետք է խստորեն պատժվի օրենքով արգելված նյութեր հրապարակելու համար։ |
| Սոցիալական ասպեկտներ | |||
| Ինչպե՞ս լուծել Սոցիալական ապահովության սնանկությունը: | Աշխատավարձի հարկերի բարձրացումը տարեցներին կապահովի արժանի հանգիստ և պետական սոցիալական ապահովության ծրագիր: | Մենք սոցիալական ապահովության համակարգը համարում ենք անկայուն, այդ իսկ պատճառով այն պետք է վերացվի՝ թողնելով տարեց աշխատողներին և թոշակառուներին ընտրել միջոցների միանվագ մեծ վճարման կամ տարեկան վճարումների միջև ներկայիս սոցիալական համակարգի պայմաններում: Ապագա կենսաթոշակների փոխարեն տրամադրում։ | Թոշակների նվազեցում և կենսաթոշակի բարձրացումՏարիք. Պարտադիր միջոցառումներից բացի, ներդնել կառավարության կողմից վերահսկվող կամավոր կուտակային կենսաթոշակային հաշիվներ։ Բացարձակապես անհրաժեշտության դեպքում գումար վերցրեք՝ համակարգը շարունակելու համար: |
| Արդյո՞ք օրինական պահանջ է երեխաներից դպրոց գնալ։ | Այո, քանի որ անհնար է լիովին ապավինել այն փաստին, որ ծնողները կկարողանան իրենց երեխային տալ պատշաճ կրթություն: | Ոչ, դպրոց հաճախելու պարտադիր օրենքը խախտում է ծնողների և երեխաների իրավունքները՝ ազատորեն որոշել իրենց երեխայի կրթությունը: | Այո, որակյալ կրթությունը երեխաների համար ամենուրեք առաջնային է առողջ ազգ դառնալու համար՝ բոլոր իմաստներով: Միևնույն ժամանակ, ոչ բոլոր ծնողները կկարողանան իրենց երեխային նման մակարդակի կրթություն տալ։ |
| Պե՞տք է արդյոք թույլ տալ ծնողներին սովորեցնել իրենց երեխաներին տանը: | Հնարավոր է, բայց պետությունը դեռ պետք է վերահսկի, որ ծնողները իրենց երեխային չսովորեցնեն ֆանատիկոսական, անօրինական կամ հակագիտական գաղափարներ։ | Այո, կառավարությունը չպետք է առաջատար դեր ունենա կրթության ոլորտում. Չպետք է լինի ոչ կանոնակարգում, ոչ պատիժ այն ծնողների համար, ովքեր ընտրում են իրենց երեխաներին տանը սովորեցնել: | Այո, նույնիսկ հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ որոշ ծնողներ երեխաներին տնային ուսուցման ժամանակ չեն կարողանա ապահովել նրանց կրթական գործընթացի պատշաճ մակարդակը։ Հանրային դպրոցները նույնպես կատարյալ չեն աշխատում, սակայն դպրոցների նկատմամբ պետական վերահսկողության բարելավումը, որը զուգորդվում է ստանդարտացված թեստավորման հետ, կօգնի լուծել այս խնդիրը՝ ավելի շատ ծնողներ ներգրավելով իրենց երեխաների հետ:դեպի հանրակրթական համակարգ։ |
| Օրենքը պե՞տք է սահմանափակի քաղաքացիների կողմից հրազեն պահելը. | Այո, զենքերը սպանում են մարդկանց և հանգեցնում են սարսափելի հետևանքների ու հանցագործությունների, երբ դրանք ազատորեն օգտագործվում են: Բոլոր լիցենզավորման, պահպանման և օգտագործման գործընթացները պետք է խիստ կարգավորվեն: Եթե այս միջոցները չօգնեն, զենք ունենալու իրավունքը պետք է մնա միայն իրավապահ մարմիններին և զինվորականներին։ | Ոչ, հրազեն պահելը յուրաքանչյուր մարդու ընտրության իրավունքն է՝ չխախտելով այլոց իրավունքները։ Պետք է պատժվի միայն հանցավոր նպատակներով դրա օգտագործումը։ | Ոչ, այստեղ ընդհանրապես օրենքի խախտումներն անընդունելի են։ Զենք ունենալ ցանկացողների ողջ զանգվածի կոշտ, կրիտիկական ընտրությունը, ինչպես նաև զենք պահելու համար թույլատրված որոշ սահմանափակումներ, դրանց լիցենզավորման, պահպանման և օգտագործման կանոններ: Սակայն, ընդհանուր առմամբ, քաղաքացին միշտ իրավունք ունի զենքի օգնությամբ պաշտպանել իրեն և իր սիրելիներին, բայց դրա ապօրինի օգտագործման դեպքում անպայման պետք է լինի պատիժ։ |
| Պետությունը պե՞տք է կարգավորի բնակչության սեռական կյանքը, ներառյալ մարմնավաճառությունը. | Ոչ ընդհանրապես, բայց մարմնավաճառության օրինականացումը պետք է կարգավորվի հանրային առողջությունը պաշտպանելու և կանանց շահագործումից պաշտպանելու համար: | Ոչ, քանի որ մեծահասակների միջև փոխհամաձայնեցված սեռական հարաբերությունները չեն խախտում որևէ մեկի իրավունքները։ | Այո, դավաճանությունը, պոռնկությունը, մարմնավաճառությունը, համասեռամոլությունը պետք է օրենքից դուրս ճանաչվեն՝ հանուն ավանդական ընտանիքի և կրոնական պահպանման:թանկարժեք իրեր. |
| Ի՞նչ քաղաքականություն պետք է վարի կառավարությունը աբորտների հետ կապված. | Կինն ունի աբորտի իրավունք, և եթե նա չի կարողանում վճարել դրա համար, ապա դա պետք է արվի հարկատուների հաշվին։ | Կառավարությունը չպետք է ստիպի որևէ մեկին ֆինանսավորել ուրիշի աբորտը. Ազատականների ճամբարն այս հարցում բաժանված է, ոմանք դա համարում են յուրաքանչյուր կնոջ իրավունք, իսկ ոմանք դա համարում են չծնված երեխայի կյանքի իրավունքի խախտում։ | Աբորտը, բացառությամբ բռնաբարության և ինցեստի դեպքերի, հանցագործություն է և պետք է ենթարկվի համապատասխան քրեական պատիժների։ |
| Թմրամիջոցների օրինականացումը, ինչպիսիք են մարիխուանան, հերոինը, կոկաինը, ընդունելի՞ է: | Միայն մեղմ թմրամիջոցները (օրինակ՝ մարիխուանան) կարող են օրինականացվել, սակայն դրանց արտադրությունն ու վաճառքը պետք է կարգավորվի պետության կողմից և հարկվի։ | Այո, թմրամիջոցների խաղաղ օգտագործումը չի խախտում այլոց իրավունքները և գիտակցում է յուրաքանչյուր մարդու սեփական մարմինը վերահսկելու իրավունքը։ | Ոչ, թմրամիջոցների աղետալի հետևանքների պատճառով, որոնք դրանք բացարձակապես միշտ կրում են իրենց մեջ, դրանք ոչ մի դեպքում չեն կարող օրինականացվել։ Թմրամիջոցների դեմ պայքարը պետք է լինի էլ ավելի կոշտ՝ ավելի խիստ օրենքներով։ |
| Պետք է արդյոք պետությունը հրաժարվի ներգաղթի սահմանափակումներից: | Թեև մենք կառավարության մակարդակով օգնություն կտրամադրենք քաղաքական դրդապատճառներով ճնշված մարդկանց, այնուամենայնիվ, նրանց թիվը պետք է էապես սահմանափակվի,որպեսզի աշխատատեղերը չխլեն հայրենակիցներից. | Այո, բոլոր անհատները, անկախ իրենց ծննդյան վայրից, ունեն ճանապարհորդելու նույն իրավունքները: | Ոչ, միգրանտները պետք է օգուտ տան այն երկրին, որտեղ նրանք ժամանել են, ինչպես նաև այս երկրի բնակչությանը: Ենթադրենք օտարերկրյա բարձրակարգ մասնագետների սահմանափակ ընդունելություն՝ երկրում պահանջված մասնագիտությունների գծով, և ոչ թե էժան, անկիրթ աշխատուժի հորդացում, որը մարդկանցից խլում է աշխատատեղերը և նպաստում հանցավորության ու հիվանդությունների աճին։: |
Այսպիսով, մենք տեսնում ենք ազատատենչների քաղաքականության ողջ էությունն ու հիմնական դրույթները, ինչպես նաև որոշակի դիրքորոշումներում դրանց նմանություններն ու տարբերությունները համանման լիբերալ և պահպանողական հայացքների հետ։ Ընդհանուր առմամբ, իհարկե, կարելի է պնդել, որ ազատատենչությունը կլանել է որոշ գաղափարներ երկու ճամբարներից։ Այնուամենայնիվ, վերոնշյալ հարցերի շուրջ մյուսներից տարբերվող իր հատուկ դիրքորոշմամբ այն ակնհայտորեն չի համապատասխանում «լիբերալիզմի և պահպանողական հոսանքի տիպիկ խառնուրդի» պիտակին։։
Խնդրում ենք նաև նկատի ունենալ, որ տարբեր երկրներում վերը նշված շարժումներից յուրաքանչյուրի կուսակցությունների ծրագրում որոշ թեզեր և դրույթներ կարող են փոքր-ինչ տարբերվել:
ԱՄՆ Ազատական կուսակցություն. կազմավորման և քաղաքական գործունեության պատմություն
Ռիչարդ Նիքսոնի 1971 թվականի օգոստոսի 15-ի հռչակումը «նոր տնտեսական քաղաքականության» մեկնարկային կետի մասին՝ հիմնված գների և աշխատավարձերի մակարդակի սառեցման, ինչպես նաև «ոսկու ստանդարտից» հրաժարվելու վրա. հեռուստատեսությամբ կատաղի բանավեճերի և գործադուլների խթան հանդիսացավդժգոհ։
Հենց այդ ժամանակ ստեղծվեց ԱՄՆ-ի ազատական կուսակցությունը։ Թեև նրա կազմը շատ չէր, ինչպես և համակիրների թիվը, այնուամենայնիվ, այս իրադարձությունն ակնհայտորեն աննկատ չմնաց ամերիկացիների կողմից։
Այս նոր քաղաքական ուժի սկիզբը դրել է Դեյվիդ Նոլանը նույն թվականի դեկտեմբերի 11-ին՝ իր մի խումբ համախոհների հետ։ Հաստատորեն համոզված լինելով, որ կառավարության նման գործողությունները ոչ մի կերպ չեն համապատասխանում ամերիկյան պետականության հիմնադիր հայրերի հիմնական ցուցումներին, նրանք մշակեցին նոր կուսակցական ծրագիր, որը սկզբունքորեն տարբերվում էր դեմոկրատների և հանրապետականների առաջարկներից::
Կառուցելով իրենց քաղաքականության բոլոր հիմնական դրույթները ազատական գաղափարների հիման վրա՝ նրանք առաջարկում են հետևյալ հիմնական թեզերը՝ պետական միջամտությունից զերծ շուկայական տնտեսություն, միջազգային առևտրում խոչընդոտների և սահմանափակումների բացակայություն, ինչպես նաև ԱՄՆ ոչ -միջամտություն այլ երկրների ներքին գործերին, քաղաքացիների անձնական իրավունքների և ազատությունների ընդլայնում։
Նրանց ծրագրում տնտեսական առումներով որոշ նմանություններ նկատվում են նաև Հանրապետական կուսակցության քաղաքականության մեջ։
Ռուսական մոտեցում. ներքին ազատական դիրքորոշումներ
2008 թվականին ստեղծվեց Ռուսաստանի ազատական կուսակցությունը, որի ծրագիրը նույն կերպ մշակված է այս փիլիսոփայության գաղափարների հիման վրա։
Հիմնական սկզբունքը մեկ այլ անձի կամ նրա ունեցվածքի նկատմամբ ագրեսիվ բռնության լիակատար արգելքն է՝ հակառակ տվյալ անձի արգելքին։Հենց այս դիրքորոշման վրա է կառուցվում նրանց քաղաքական դիրքորոշումը՝
- Ինքնապաշտպանության իրավունք (հրազենի օրինականացում).
- Մտքի, կրոնի, միավորումների և այլնի ազատություն
- Դատական իրավունք.
- Լրիվ անձեռնմխելիություն մասնավոր սեփականության նկատմամբ։
- Մտավոր սեփականության իրավունքի հայեցակարգից հրաժարվելը.
- Նվազագույնի հասցնել կառավարության ազդեցությունը մասնավոր և հանրային կյանքի վրա:
Իրավապահ մարմինների ապակենտրոնացումը, բանակի ծառայության պայմանագրային հիմքը և հարկերի կրճատումը դեռևս այն ծրագրի անբաժանելի մասն են, որը ներկայացնում է Ռուսաստանի ազատական կուսակցությունը::
Կազմակերպության ղեկավարը քաղաքական առաջնահերթությունների առաջնահերթություն է դնում սահմանադրական և դատաիրավական բարեփոխումները՝ Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը համարելով ծայրահեղ անհամապատասխան քաղաքացիական ազատությունների առումով և սահմանափակելով դրանք բազմաթիվ առումներով։
Սակայն, բացի ծրագրի ընդհանուր դրույթներից, ամբողջությամբ հիմնված այս փիլիսոփայության գաղափարների վրա, կուսակցությունն ունի բժշկության բարեփոխման որոշակի կոնկրետ ծրագրեր։ Ըստ նրանց՝ այս ոլորտում դրույթը չափազանց սակավ է և անարդյունավետ, ինչը ծայրահեղ բացասական է անդրադառնում քաղաքացիներին մատուցվող բժշկական և ախտորոշիչ ծառայությունների որակի վրա։ Ազատ շուկայում քաղաքացիներին սեփական բժշկական օգնության և ապահովագրության մեթոդներն ընտրելու իրավունք տալն այն է, ինչ ի սկզբանե պնդում է Ռուսաստանի ազատական կուսակցությունը: Բարեգործական կառույցների ֆինանսավորումը, հետևելով նրանց ծրագրին, պետք է անպայման զերծ լինիհարկում.
Այս պահին ներկայիս առաջնորդի գլխավորած կուսակցությունը, ով Անդրեյ Շալնևն է, ակնհայտորեն ժողովրդի շրջանում ավելի լայն ժողովրդականության պակաս ունի։ Այնուամենայնիվ, երկրի ընդհանուր իրավիճակի կտրուկ և դինամիկ փոփոխություններով, որոնց նախագուշակները գնալով ավելի ու ավելի են երևում հորիզոնում արդի բուռն ժամանակներում, ազատատենչների դիրքերը կարող են նկատելի կշիռ ձեռք բերել ներքաղաքական ասպարեզում::
Ինչպես է Ուկրաինայի ազատական կուսակցությունը կազմել իր ծրագիրը
ԱՊՀ երկրներում, որպես ամբողջություն, ազատական գաղափարները տարածվել են միանգամայն տարբեր ժամանակներում և ժամանակներում։ Այս փիլիսոփայության գաղափարների մեկ այլ արտացոլումը ուկրաինական քաղաքական հարթակում 5.10 ասոցիացիան էր, որը հիմնել է ձեռներեց և ժողովրդական պատգամավոր Գենադի Բալաշովը։ Ուկրաինայի ազատական կուսակցությունը առաջնահերթություն է տալիս հարկերի հավաքագրման համակարգի արմատական բարեփոխմանը, որի էությունը կանխորոշել է կուսակցության անվանումը՝ 5% վաճառքի հարկի և 10% սոցիալական հարկի ներդրում։։
Նրանց ծրագրի ուշադրության կենտրոնում տնտեսական փոփոխություններն են։ Դրանք բաղկացած են այս ոլորտում պետական վերահսկողության աստիճանական նվազեցման դասական ազատական սկզբունքից։ Կուսակցությունն առաջարկում է նաև զինվորական ծառայության պայմանագրային հիմքի ներդրում, արժույթների շրջանառության սահմանափակումների ամբողջական վերացում և զենք պահելու ազատության ապահովում։ Նախագահի պաշտոնի համար պայքարը ոչ թե Ազատական կուսակցության շարքային թեկնածուն է, այլ հենց նրա հիմնադիրը՝ Գենադի Բալաշովը::
Սակայն, 5.10-ը, ինչպես ցանկացած ազատական կուսակցություն, կիսում է որոշ ընդհանուր քննադատություններընդդիմախոսներ, որոնք նման գաղափարները բնութագրում են որպես քվազի անարխիկ և անտեղի։ Չնայած Բալաշովի կապիտալի մեծությանը, նա իրական ազդեցություն չուներ Ուկրաինայի քաղաքական կյանքի վրա։
