Հանգիստ և արևոտ օր. Սակուրայի տերևները թռչում են թարմ քամիով: Տաճարում մի վանական նստած է անշարժ դիրքով և դեմքի կտրված արտահայտությամբ նայում է ոչ մի տեղ: Նրա մարմինը հանգիստ է, իսկ շնչառությունը՝ դանդաղ ու չափված։ Թվում է, թե նրա շուրջը դատարկություն է և միևնույն ժամանակ լիություն։ Ոչ մի երևույթ չի կարող ազդել այս վանականի սեփական «ես»-ի առեղծվածների մեջ խոր ընկղմվելու վրա։
Այսպիսով, դա երկար ժամանակ է ընթանում: Արևը, իր շողերով հանդիպելով միայնակ կերպարի, արդեն թեթևակի սկսում է հրաժեշտ տալ։ Այս պահին վանականի մարմինը կենդանանում է և սկսում շարժվել։ Արթնանալը արագ չէ, ժամանակ է պահանջվում բառի ամբողջական իմաստով վերականգնվելու համար։ Այսպիսով, նա վեր կացավ և հանգիստ քայլեց այն ճանապարհով, որը տանում է դեպի մի փոքրիկ տուն։ Այնտեղ նրան սպասում են պարզ ուտելիքներ և նույն սենյակը։ Վարդապետի տանը ավելորդ բան չկա, միայն կյանքի համար ամենաանհրաժեշտ բաները։
Դա մի փոքրիկ ճանապարհորդություն էր դեպի ժամանակ՝ տեսնելու մեծ մտածող Լաո Ցզիի կերպարը և նրա ուսմունքի էությունը, որը դարձավ Չինաստանի երեք հիմնական կրոններից մեկը:
Ո՞վ է Լաո Ցզին:
Ըստ լեգենդի՝ սա այն որդին է, որին կինը ծնել է սալորենու տակ։ Նա կրել է նրան 81 տարի և ծննդաբերել ազդրի միջով։ Ծնվել է ծեր ու մոխրագույն գլխով։ Սա շատ զարմացրեց կնոջը, և նա կանչեց նրան«ծեր երեխա», որը Լաո Ցզին թարգմանում է չինարեն։ Կա նաև նրա անվան մեկ այլ մեկնաբանություն՝ «հին փիլիսոփա»։ Նրա ծնունդը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 604 թվականին։
Հարկ է նշել, որ նրա կյանքի և ծննդյան մասին հավաստի տեղեկություններ չկան։ Դեռ շարունակվում են հետազոտությունները, թե արդյոք այդ անունով մարդ ընդհանրապես եղել է։ Ուստի, ահա նրա մասին տվյալները, որոնք գրված են հեղինակավոր աղբյուրներում։
Հասուն տարիքում Լաո Ցզին ծառայում էր կայսրին և գրադարանի ուսուցիչ էր Չժոու դինաստիայի ժամանակ: Երկար տարիներ ուսումնասիրելով և կարդալով հնագույն տրակտատներ՝ մտածողը հասունացավ և ձեռք բերեց իմաստություն։ Ծերության տարիքում նա որոշեց հեռանալ հայրենի երկրից և կանաչ ցուլ հեծած գնաց արևմուտք։ Սահմանային կետում նրան կանգնեցրեց կայսեր ծառան և ճանաչեց մեծ մտածողին։ Նա խնդրեց իմաստունին հեռանալուց առաջ թողնել իր իմաստությունը սերունդներին: Հենց այս խնդրանքով էլ գրվել է Լաո Ցզիի հայտնի գիրքը՝ «Տաո Թե Չինգ»-ը։ Դրա երկարությունը հինգ հազար նիշ է։
Տաոյի հայեցակարգ
Տաոն բառացիորեն «ճանապարհ» է: Ամեն ինչի հիմքը և օրենքը, որով ամեն ինչ տեղի է ունենում այս աշխարհում: Այս հայեցակարգն այնքան բազմակողմանի է և խորը, որ անհնար է այն կոնկրետ նշել բառերով: Երբեմն այս հայեցակարգը կոչվում է աշխարհը շարժող ուժ: Այն չունի ոչ սկիզբ, ոչ վերջ։ Այն գտնվում է էության յուրաքանչյուր մասնիկի մեջ, և այն թափանցում է աշխարհը միջով և միջով: Առանց այս ուժի ապագան անհնար է, իսկ անցյալը քանդվում է: Հենց նա է սահմանում «հիմա» հասկացությունը որպես կեցության ձև:
Տաո Լաոյի մասին տրակտատումՑզուն նկարագրում է, թե ինչպես է ուժը շարժում ամբողջ աշխարհը և լցնում բոլոր էակներին: Աշխարհի կառուցվածքը լիովին որոշվում է Տաոյի կողմից, և դա այլ կերպ լինել չի կարող։ Բայց միևնույն ժամանակ, Tao-ն անսահման թվով տարբերակներ է, թե ինչպես կարող է գնալ առանձին օբյեկտի գոյությունը: Ուստի կարծիքներ կան, որ այս գրքի օգնությամբ ցանկացած արարած կարող է անմահություն ձեռք բերել։ Սա բխում է նրանից, որ Տաոն, որի ճանապարհը պետք է անցնի մարդը, կարող է տանել դեպի կյանքի հավերժական աղբյուր։
Դե հայեցակարգ
Աշխարհի բոլոր փոփոխությունները պայմանավորված են օրինաչափություններով կամ, այլ կերպ ասած, ճանապարհորդական հաղորդագրություններով անցյալի և ապագայի միջև: Այս ճանապարհը ներկայացնում է Տաոն: Միևնույն ժամանակ, այս ուժը դրսևորվում է այս աշխարհի մեկ այլ երեսով՝ Թե. Այստեղից էլ գրքի վերնագիրը՝ «Տաո Թե Չինգ»։
«Դե» հասկացությունը այս աշխարհում ամեն ինչի գոյության հատկություն է կամ իդեալական հասկացություն: Տաոն իրականության մեջ դրսևորվում է Թե–ի գոյության միջոցով։ Սա նյութի դրսևորման լավագույն տարբերակն է, որը մի ձևից մյուսը հոսք է Տաոյի ճանապարհով: Որոշ մեկնաբանություններ նկարագրում են այս հայեցակարգի նմանությունը կարմայի հետ: Կարման որոշում է, թե ինչպես գոյություն կունենա օբյեկտը և որոշ չափով կրկնում է այս հայեցակարգը:
Տրակտատը նկարագրում է մարդու ճիշտ գոյությունը, որը անձնավորում է Թե. Եթե մեկը ձերբազատվի կրքերից, հպարտությունից, ավելորդություններից և այլ արատներից, ապա մարդը ճանապարհ կբացի դեպի կատարյալ կյանք, որտեղ նա կլցվի էներգիայով Te.
Ինչի մասին է Tao Te Ching-ը
Բառացի թարգմանությամբ վերնագիրը նշանակում է «Տաոյի գիրք»: Հեղինակն ազատություն է վերցրել նկարագրելու, թե ինչղեկավարում է ամբողջ աշխարհը. Այս տրակտատը բաղկացած է առանձին ասույթներից և կարճ նկարագրություններից։ Այն գրված է շատ հին չինական տառերով, որոնք ժամանակակից բնակիչները գրեթե մոռացել են։ Տրակտատի հիմնական թեման, այսպես ասած, նկարագրությունն է այն մասին, թե ինչպես պետք է իրեն պահի, ապրի և զգա այս աշխարհում, որպեսզի մարդը բացահայտի իսկական լուսավորությունը։
Լաո Ցզիի բնորոշմամբ՝ Տաոն անդեմ մի բան է, որը, սակայն, կարող է ձևավորվել այն ամենում, ինչ կա։ Այս հայեցակարգը կոնկրետ շրջանակի մեջ տեղավորելու ցանկացած փորձ հակասությունների է հանդիպում: Երեւույթը ձեւ ունի, բայց նայում ես ու չես տեսնում։ Տաոյի մասին գրված է, որ դու լսում ես այն, բայց չես լսում, բռնում ես, բայց չես կարող բռնել։
Այսպիսի հակասությունները կարմիր թելի պես անցնում են տեքստերում։ Այս իրավիճակում գլխավոր գործոնը հեղինակի ցանկությունն է՝ նկարագրելու այն, ինչը դուրս է սովորական մարդու ըմբռնումից, որը նա իրեն համարում էր։ Եթե փորձում ես հասկացություն սահմանել, ապա այն անխուսափելիորեն սահում է՝ ստանալով այլ տեսք կամ դրսեւորում: Արդյունքում, տեքստերում փորձեր կան նկարագրել տաոն որպես անորոշ և աղոտ բան:
Տաոիզմ
Գրավոր տրակտատի հիման վրա առաջացել է համանուն մի ամբողջ կրոն։ Այս ուսմունքի հետևորդները փորձում էին ըմբռնել այն իմաստի ամբողջ խորությունը, որն արտահայտվել է նկարագրված կյանքի ձևին հրաժարվելու և համապատասխանելու միջոցով: Հաճախ գրվածի մեկնաբանությունները տարբեր էին, և շատ վանականներ վիճաբանության մեջ էին մտնում գրվածի իմաստի շուրջ: Այս իրավիճակը խթան հաղորդեց տաոսիզմի տարբեր դպրոցների տարածմանը, որոնք հասկանում էինայլ կերպ գրելու էությունը։
Ուսմունքների օգնությամբ կարելի է հասկանալ, որ Տաոն մարդկային մտքի համադրություն է բնության իմաստության հետ։ Սա շատ հետևորդների հիմնական նպատակն է, ովքեր այս գործընթացը արագացնելու տարբեր տեխնիկա են ներկայացրել: Մշակվեցին մարմնամարզական վարժությունների և շնչառական տեխնիկայի համալիրներ։ Նման մեթոդները մեծ ժողովրդականություն են ձեռք բերել հին սուրբ գրությունները հասկանալու ժամանակակից ձևով:
Դաոիզմի ուսմունքներ
Գնահատելով տաոսիզմի իդեալները՝ կարելի է հասկանալ, որ դրանում գլխավոր դերը խաղում է հանգստությունն ու պարզությունը, ինչպես նաև ներդաշնակությունն ու բնականությունը մարդու վարքագծի մեջ։ Ակտիվ գործողության բոլոր փորձերը համարվում են անիմաստ և միայն էներգիա են վատնում: Կյանքի հոսքի ալիքների վրա գոյություն ունենալիս ջանքեր պետք չեն, դրանք միայն խանգարում են։ Հանգստությունը հանգեցնում է հասարակության խաղաղության և բոլորի համար ներդաշնակ կյանքի:
Երբեմն գործողությունները համեմատվում են ջրի հետ, որը չի խանգարում որևէ մեկի շարժին և հոսում է խոչընդոտների շուրջը։ Ուժ ու ուժ ուզող մարդը պետք է օրինակ վերցնի այն ջրից, որը հոսում է, բայց չի խանգարում։ Կյանքում լավագույն արդյունքների հասնելու համար դուք պետք է գնաք հոսքի հետ և աշխատեք ձեր գործողություններով չխանգարել հոսքը: Ինչպես նաև, ըստ տրակտատի, մարդը չպետք է ունենա հակումներ. Նրանք կուրացնում են նրան և պատրանք են ստեղծում, որ նա չի կարող ապրել առանց նրանց։
Բոլորի ուղին տաոիզմում
Եթե մարդուն առաջնորդում է կիրքը կամ իր գործողություններում ու ձգտումներում ավելորդություններ ունի, ուրեմն նա հեռու է իր իսկական ճանապարհից: Երկրային իրերի նկատմամբ ցանկացած կապվածություն ստեղծում է պայմաններ, որոնց դեպքում մարդը սկսում է ծառայել ոչ թե ինքն իրեն, այլկոնկրետ բաներ. Դա հնարավոր է, եթե չլսես հոգու ձգտումները և չփնտրես քո սեփական ուղին։
Անհատական վերաբերմունքը նյութական բարիքների և հաճույքների նկատմամբ թույլ է տալիս լսել ձեր հոգու ձայնը և դրան համապատասխան սկսել ձեր Տաո Ցզին՝ իմաստունի ճանապարհը: Այս ճանապարհին հարցեր չկան, թե արդյոք նա ճիշտ է ընտրված։ Մարդը հարմարավետ է դառնում, և նրա միտքը պարզվում է: Եթե երկար մտորումների վրա մնաք և լսեք ձեր ներքին ձայնը, ժամանակի ընթացքում աշխարհի ըմբռնումը կգա որպես համընդհանուր նյութ յուրաքանչյուր էակի կյանքի համար:
Անգործության կառավարում
Երբ Հան դինաստիան կառավարում էր Չինաստանը, երկրում զարգացումը կայուն և հանգիստ էր: Գործիչները որդեգրեցին դաոիզմի սկզբունքը, ինչը նշանակում էր, որ պետք չէ միջամտել հասարակության զարգացմանը։ Իշխանությունների անգործությունը կառավարման առումով ժողովրդին թույլ տվեց ապրել խաղաղության և բարեկեցության մեջ։ Նրանք օգտագործեցին իրենց ուժը՝ զարգացնելու և բարելավելու կենսապայմանները։
Ժամանակակից գրողներ և դաոսականություն
Անձնական աճի և հաջողության շատ մարզիչներ իրենց պրակտիկայում որդեգրել են տաոիզմի սկզբունքները: Իր «Կյանքի տաոն» գրքում Խակամադա Իրինան նկարագրում է այն սկզբունքները, որոնք վերցված են այս կրոնից: Նրա խոսքով՝ ինքը մի տեսակ սեղմում է արել ամբողջ տեքստից։ Ոչ բոլոր դրույթներն են հավասարապես հարմար ռուսի և չինացու համար կիրառելու համար: Հետևաբար, այժմ կան բազմաթիվ նման կտրված ձեռնարկներ: Կյանքի Տաոն ուղեցույց է: Այն հնարավորինս կոնկրետ նկարագրում է հնագույն սկզբունքները, որոնց պետք է հետևել ներդաշնակ կյանքի համար:
Բացի այդ, ամեն տարի կատարվում է տրակտատի առնվազն մեկ ամբողջական թարգմանություն հին լեզվից ժամանակակից: Դրանք բոլորը ներկայացնում են ճշմարտությունների մեկ այլ մեկնաբանություն, որոնք գրվել են ավելի քան երկուսուկես հազար տարի առաջ:
Խակամադա Իրինան ներկայացնում է նաև իր «Կյանքի տաո» գիրքը որպես թարգմանություններից մեկը, բայց այն ավելի շատ արվել է ռուս ժողովրդի համար:
Հետևորդներ, ովքեր գրում են իրենց «Տաո» գիրքը
Դաոսիզմի հայտնի հետևորդներից է Աննա Ավերյանովան, ով գրքեր է հրատարակում Լինգ Բաո կեղծանունով։ Նա հիանալի աշխատանք կատարեց դաոսական տեքստերի արտագրման գործում: Նա ունի այս կրոնի իր ըմբռնումը և գրում է «Տաո» գրքի շարունակությունը։ Բաո Լինգը երկար տարիներ ուսումնասիրում է մարդու գիտակցությունից դուրս գալու ուղիները: Բացի այդ, նա զբաղվում է նաև ենթագիտակցության և մարդկային մտքի անմահության հարցերով։
«Տաո»-ի գաղտնիքները Բաո Լինգը նկարագրում է նույն ոճով, ինչ Լաո Ցզիի բնօրինակ տեքստերը: Ամբողջ աշխարհում համակողմանի զարգացման և երկարատև պրակտիկայի շնորհիվ նա մշակեց այս կրոնը հասկանալու իր սեփական համակարգը: Սա Իրինա Խակամադայի գրածի տարբերություններից մեկն է, որի տաոն ավելի գործնական է։
Մարտարվեստ
Մարտարվեստը հայտնվել է նաև հոգևոր զարգացման հիմքի վրա։ Դրանցից մեկը Vovinam Viet Vo Dao-ն էր, որը բառացի նշանակում է «Վիետի ռազմական ճանապարհը»:
Այս մարտարվեստը ծագել է գյուղական ըմբիշների շրջանում և շուտով վերածվել է վիետնամցի ժողովրդի մի ամբողջ հոբբիի: Այն կիրառում էր, բացի հարվածների և բռնակների տեխնիկայից,բարձր բարոյական և հոգևոր պատրաստվածություն. Նրան դրեցին բոլոր տեխնոլոգիաների գլխին: Ենթադրվում է, որ Վիետ Վո Դաոյի մարտիկն առանց հոգևոր հիմքի չի կարողանա հաղթել թշնամուն:
Էներգիա «Տաո»
Ուղին հիմնված է «Qi»-ի էներգիայի վրա։ Նա, ըստ սուրբ գրության, այս աշխարհում ողջ կյանքի բացարձակ էներգիան է: Կա «Qi» հասկացությունը, մարդ և ամբողջ աշխարհը, որը շրջապատում է նրան: Այս էներգիան օգնում է մարդուն կապ հաստատել մտքի և արտաքին աշխարհի միջև։
Տաոսները մշակել են «Qi»-ի ուժը ըմբռնելու մի ամբողջ տեխնիկա։ Այն հիմնված է ճիշտ շնչառության վրա՝ Թայ Չի Չուանի օգնությամբ։ Սա վարժությունների և տեխնիկայի մի շարք է, որոնք օգնում են մարմնին լարվել էներգիա ստանալու համար: Ամենատաղանդավոր դաոսիստները, ովքեր կիրառում էին այս տեխնիկան, կարող էին երկար ժամանակ մնալ առանց ջրի և սննդի: Եղել են նաև դեպքեր, երբ շունչը պահելը հասել է աներևակայելի սահմանների։
Դաոսիզմում կան մի քանի տեխնիկա, որոնք թույլ են տալիս վերամիավորվել Qi էներգիայի հետ: Դրանք ամենահին Qigong տեխնիկայի մի մասն են: Բացի դաոսական շնչառական պրակտիկայից, օգտագործվում են մարտարվեստ և մեդիտացիա: Այս բոլոր համակարգերը նախագծված են մեկ նպատակի ծառայելու համար՝ լցնել Qi էներգիայով և հասկանալ Տաոն:
Մարդուն էներգիայով լցնելու ալիքներ
Ըստ տրակտատի՝ մարդը կարող է էներգիա ստանալ ցանկացած պահի և ցանկացած վայրում։ Դրա համար նա օգտագործում է հատուկ ալիքներ։ Բայց ոչ բոլոր մարդիկ են աշխատում լավ մակարդակով։ Հաճախ էներգիա ստանալու ուղիները խցանված են թերսնուցմամբ և նստակյաց կենսակերպով: Մարդու ժամանակակից մոդելը ենթադրում է տեխնոլոգիական առաջընթացի օգտագործում՝ սեփական ուժերը չվատնելու համար։Այս ապրելակերպն իր հետ բերում է բազմաթիվ բացասական հետևանքներ։ Մարդը պասիվանում է, և նրան չի հետաքրքրում զարգանալը։ Նրա համար ամեն ինչ կատարում է իրեր և սարքեր: Նա դառնում է միայն սպառող։
Երբ սպառումը ցածր է, Tao Te-ի էներգիայի ուղիները խցանվում են, և մարդը բառացիորեն կախված է արտաքին խթանիչներից: Դա կարող է լինել քիմիական կամ այլ միջոցներ։
Հատուկ տեխնիկան օգտագործվում է ալիքներն ակտիվացնելու և ընդլայնելու համար: Դրանք ներկայացնում են դիետա և դրա որոշակի բաղադրություն։ Հատուկ վարժությունները թույլ են տալիս զարգացնել ողնաշարը և մարմնի այլ մասերը: Հենց ողնաշարի միջով է անցնում էներգիայի հիմնական և ամենամեծ հոսքը։ Ուստի հատուկ ուշադրություն է դարձվում նրան։
Ինքնաբուժում մարմնին լսելու միջոցով
Շատ պրակտիկանտներ «Տաո» գրքից սովորել են մարմնին լսելու և ներքին օրգանների աշխատանքը հասկանալու գաղտնիքները։ Նման վարպետությունը հասանելի է միայն նրանց, ովքեր երկար ժամանակ զբաղվել են դաոսիզմի տեխնիկայով։ Որոշակի մակարդակի հասնելուց հետո մարդը սկսում է զգալ իր մարմինը բառիս բուն իմաստով։ Բոլոր օրգանները կարծես վերածվում են համակարգի, որը կարող է փոխվել՝ բուժելու համար:
Երբեմն վարպետները դիմում են այլ մարդկանց բուժելու պրակտիկայի: Դրա համար բացվում են այլընտրանքային բժշկության հատուկ կենտրոններ, որտեղ հիվանդներ են ընդունվում։
Դաոիզմի խորհրդանիշները
Հանրահայտ Յին և Յանգ խորհրդանիշն օգտագործվում է Տաոյի էությունը բացատրելու համար: Մի կողմից խորհրդանիշը ցույց է տալիս, որ ամեն ինչ փոխվում է և հոսում մի ձևից մյուսը: Մյուս կողմից՝ հակառակըլրացնում են միմյանց. Օրինակ՝ վատը չի կարող գոյություն ունենալ առանց լավի, և հակառակը։ Չկա մեկ տարրի բացարձակ հաղթանակ, միայն դրանց միջև կարելի է հավասարակշռություն ձեռք բերել։
Սիմվոլը ցույց է տալիս միաժամանակ երկու տարրերի պայքարն ու հավասարակշռությունը: Դրանք ներկայացված են ցիկլի տեսքով, որին վերջ չկա։ Միևնույն ժամանակ, սև և սպիտակ մասերը չեն կարող բացարձակ լինել, քանի որ դրանք իրենց մեջ ունեն հակադիր մասնիկներ։
Դաջվածքներ
Մարդուն դաոիզմի կրոնի հետ նույնացնելու համար կա դաջվածքի տեխնիկա: Դրանք վերացական գծագրեր են և հարթ գծեր։ Հաճախ դրանք սիմետրիկ են և պարունակում են առասպելական կերպարների պատկերներ։ Նման դաջվածքների կիրառման մշակույթը եկել է հին Չինաստանից, որտեղ դրանք շատ տարածված էին։
Առողջապահական համակարգ
Գոյություն ունի նաև այսպես կոչված «Շոու Տաո» դպրոցը։ Բառացի թարգմանությամբ նշանակում է «Հանգստության ճանապարհ»։ Սա ավելի լավ առողջության և իրական մտքի խաղաղության համար նախատեսված միջոցառումների համալիր է: Դրանք ներառում են ինչպես մարտարվեստներ, այնպես էլ շնչառական վարժություններ, որոնք օգնում են լավ առողջություն և մտքի խաղաղություն ձեռք բերել: Շոու տաո համակարգը շատ մոտ է տաոիզմի փիլիսոփայությանը և հետևաբար համարվում է դրա մի մասը: Դպրոցի աշակերտներն իրենց անվանում են «հանգիստ ռազմիկներ» և կատարելագործում են իրենց հմտությունները մտքի խաղաղության համար։
Գործնական խորհուրդ դաոսականությունից
Աշխարհում կան բազմաթիվ գործնական ուղեցույցներ, որոնք օգնում են առողջ հոգևոր և հոգեբանական կյանք վարել: Օրինակ՝ կյանքում խաղաղություն և ներդաշնակություն գտնելու խորհուրդներ կան՝
- Թոթափե՛ք սթրեսը ներքին ժպիտով։ Դուք չեք կարող դա ցույց տալ արտաքին մակարդակում, բայց այն պետք է հայտնվի մարդու ներսում:
- Քիչ խոսիր: Իզուր կամ անտեղի ասված յուրաքանչյուր բառ վատնում է Չի էներգիան։
- Անհանգստությունը լուծվում է գործողության մեջ: Ձեռքերը ծալած նյարդայնանալու փոխարեն, դուք պետք է սկսեք գործել:
- Միտքը պետք է զարգանա. Եթե այն չի օգտագործվում, ապա սկսվում է դեգրադացիան։
- Դուք պետք է վերահսկեք ձեր սեռական ցանկությունը:
- Եղե՛ք չափավոր սննդակարգում։ Դուրս եկեք սեղանից, երբ դեռ մի քիչ քաղցած եք։
- Օրգանիզմի վրա բոլոր ազդեցությունների չափավորություն:
- Որքան շատ է կյանքում ուրախությունը, այնքան ավելի շատ Qi էներգիա է գալիս մարդու մոտ: Հետևաբար, պետք է ուրախանալ շրջապատող ամեն ինչով։
Տաոիզմ և սեր
«Տաո» հասկացությունը անքակտելիորեն կապված է սիրո հետ: Հակառակ սեռի երկու մարդկանց հարաբերությունների շնորհիվ կյանքի ծառը աճում է և երկուսին էլ էներգիայով լցնում։ Դաոսիստները սեքսով զբաղվելն այնքան բնական և անհրաժեշտ բան էին համարում, որ դրա համար գործնական ձեռնարկներ էին գրում: Միևնույն ժամանակ, անկեղծ նկարազարդումներով տեքստերում չկա ցանկասիրության և այլասերվածության ստվեր։ Համաձայն Սիրո Տաոյի տրակտատի՝ տղամարդը պետք է սկսի լիովին վերահսկել իր հաճույքի զգացումը և արդյունավետ կառավարել այն։ Սա անհրաժեշտ է առաջին հերթին հատուկ մասնակցության կարիք ունեցող կնոջը բավարարելու համար։
Սիրո վարդապետությունն ունի երեք հիմնական հասկացություն.
- Տղամարդը մեծ ուժ և իմաստություն է ստանում, եթե նա ընտրի իր սերմնաժայթքման ճիշտ եղանակը ևգրավչություն. Նրա համար նոր հնարավորություններ կբացվեն, երբ ձեռնպահություն կիրառվի։ Սրա շնորհիվ նա կկարողանա լիովին բավարարել կնոջը։
- Հին չինացիները հավատում էին, որ տղամարդու անվերահսկելի հաճույքը սեքսի ամենահաճելի պահը չէ։ Կա ավելի խորը փորձ, որը նկարագրված է «Սիրո Տաո»-ում, որն իսկապես հաճելի է: Այս հմտությունը կիրառելու համար երկար ժամանակ է պահանջվում:
- Կենտրոնական գաղափարը կնոջ պարտադիր բավարարումն է։ Նա համարվում է հաճույքի աղբյուր երկու զուգընկերների համար և, հետևաբար, այդքան կարևոր:
Տաոսիզմի իմաստը
Իրենց ժողովրդականության շնորհիվ դաոսական դպրոցները թափանցել են այլ մայրցամաքներ և ներթափանցել տարբեր հասարակություններ: Որոշ քննադատներ անհիմն կերպով մերժում են այս ուսմունքը՝ որպես այլ մարդկանց համար ոչ պիտանի։ Նրանց կարծիքով՝ այն ստեղծվել է չինացիների համար եւ էական առավելություններ չունի այլ ազգությունների ներկայացուցիչների համար։ Այնուամենայնիվ, ամբողջ աշխարհում շատ մարդիկ կիրառում են տաոիզմի սկզբունքները և հասնում են բացառիկ արդյունքների մարմնի, մտքի և հոգևոր զարգացման բնագավառում:
Ինչպես պարզվեց, այս ուսմունքը կարող են օգտագործել ինչպես չինացիները, այնպես էլ մյուս բոլոր ազգությունները։ Դրա սկզբունքները համընդհանուր են և ուսումնասիրվելիս օգնում են բարելավել յուրաքանչյուր մարդու կյանքի որակը։ Հենց այս նպատակն էր հետապնդում Լաո Ցզին, երբ նա գրում էր իր տրակտատները ապագա սերունդների համար:
Ինքին Չինաստանի համար դա հանգեցրեց մի ամբողջ կրոնի, որը դարեր շարունակ մնում է նույն խորհրդավոր և բազմակողմանի: Դա ընկալելու համար կարող է մի ամբողջ կյանք պահանջվել:
Ռուս մարդու համար պատրաստվել են հին սուրբ գրությունների առանձին կրճատ տարբերակներ, որոնք առավելագույնս հարմարեցված են այս մշակույթին։ Հիմնականում նման ուղեցույցները շատ գործնական խորհուրդներ ունեն հոգեբանության և ինքնակատարելագործման համար:
Եզրակացություն
Արդիականության լույսի ներքո դաոիզմը ստացել է հոգևոր պրակտիկայի ձև, որն օգնում է մարդուն հաղթահարել այսօր ծագած խնդիրները: Ընդունելով գրքում շարադրված սկզբունքները՝ յուրաքանչյուր մարդ կարող է ինքնուրույն կատարելագործվել միանգամից մի քանի ուղղություններով։ Դա կարող է լինել ֆիզիկական առողջություն, հոգեբանական և հոգևոր:
