Ժողովրդական իմաստությունը սերնդեսերունդ փոխանցվել է առածների ու ասացվածքների միջոցով դարեր շարունակ։ Եվ չնայած այսօր ռուսական բանահյուսության այս հատվածը կորցրել է իր նախկին ժողովրդականությունը, այն ամբողջությամբ մոռացության չի մատնվել։ Հաճախ է պատահում, որ որևէ հաստատված արտահայտություն օգտագործելով՝ չենք էլ կասկածում, որ դրանք առածներ են։ Այնուամենայնիվ, շատ առածներ և ասացվածքներ մեզ են հասել փոփոխված. որոշները կորցրել են իրենց ավարտը: Նման ճակատագիր է արժանացել «երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքի շարունակությանը։ Եկեք հիշենք, թե ինչպես էր այն հնչում իր սկզբնական տեսքով, և նաև տեսնենք, թե արդյոք այս փաստն ազդե՞լ է մեր նախնիների ասույթի մեջ ներդրված իմաստի վրա:
Առածի ծագումը
Առաջին հերթին պետք է նշել, որ այս ասացվածքն ամբողջությամբ ռուսական ծագում չունի։ Դրանում «զույգ» բառը գալիս է լատիներեն «par» բառից, որը նշանակում է «հավասար»: Իմանալով այս փաստը՝ կարելի է կռահել ասացվածքի իմաստը։
Լեզվաբաններն արտահայտում են ծագման երկու տարբերակֆրազոլոգիզմ. Ըստ առաջին վարկածի՝ այս արտահայտությունն առաջացել է կոշկակարների մասնագիտական գործունեությունից։ Նախկինում և՛ աջ, և՛ ձախ ոտքերի կոշիկները կարվում էին ճիշտ նույն կերպ՝ առանց որևէ տարբերությունների (այսպես են դեռ կարվում ֆետրե կոշիկները)։ Այստեղից էլ առաջացել է «երկու զույգ կոշիկ» արտահայտությունը։
Մյուս վարկածի համաձայն՝ այս դարձվածքաբանական միավորն իր ծագման համար պարտական է օժիտ պատրաստած աղջիկներին։ Նախկինում հարսնացուի «սեփականությունը» պետք է լիներ հենց աղջկա ձեռքով պատրաստված մի զույգ ֆետրե երկարաճիտ կոշիկներ։ Եվ քանի որ Ռուսաստանում ֆետրե կոշիկները նույնպես համարվում էին երկարաճիտ կոշիկներ (V. I. Dal-ը ֆետրե կոշիկները սահմանում է որպես բուրդից պատրաստված կոշիկներ կամ կոշիկներ), այստեղից հետևում է «երկու զույգ կոշիկներ» ասացվածքի ծագման երկրորդ տարբերակը։ ։
Ինչպե՞ս է ավարտվում ասացվածքը։
Վարկածները շատ են։ Համացանցում ոմանք պնդում են, որ կան «երկու կոշիկներ՝ մի զույգ» ասացվածքի մի քանի շարունակություն։ Ամենատարածված տարբերակը «երկուսն էլ ձախ» է, ինչպես նաև դրա փոփոխությունները («երկուսն էլ կրում են ձախ ոտքին» և այլն): Ավելի հետաքրքրասեր օգտատերերը գտել են ասացվածքի մի տարբերակ, որում սկիզբը կտրված է. «Սագը և լակոտը՝ երկու զույգ երկարաճիտ կոշիկներ» (կա «սափրիչ և լակոտ» տարբերակ): Գոյություն ունի նույնիսկ «երկու կոշիկ - ֆետրե կոշիկներ» տարբերակ, սակայն այս ամբողջ տեղեկատվությունը սխալ է։
«երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքի ճիշտ շարունակությունը
Համացանցը որպես տեղեկատվության աղբյուր հրաշալի բան է, թեև ունի մեկ էական թերություն. Խելք,որոնք տեղադրվում են համաշխարհային ցանցում ոչ միշտ են համապատասխանում իրականությանը: Այդպես եղավ «երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքի շարունակությամբ.
Եթե դիմեք ռուսական բանահյուսության ամենահայտնի հավաքորդին՝ Վլադիմիր Իվանովիչ Դալին, հետաքրքրությունից ելնելով ուսումնասիրելու նրա «Ռուս ժողովրդի ասացվածքներն ու ասացվածքները» գիրքը, կարող եք շատ հետաքրքիր բաներ գտնել: Այսպես, օրինակ, ժողովրդական իմաստության վերջը՝ «Հավը հատիկ առ հատիկ է ծակում», ըստ վերջերս շրջանառվող «ամբողջական» ասացվածքների ու ասացվածքների ցուցակների՝ «այո, ամբողջ բակը աղբի մեջ է» բառերն են։ Այնուամենայնիվ, բառարանում V. I. Դալը բոլորովին այլ ավարտ ունի. Իրականում այս ժողովրդական աֆորիզմի ամբողջական տարբերակը բոլորովին այլ կերպ է հնչում. «Հավը հատիկ առ հատիկ ծակում է, բայց լավ է ապրում»:
Իսկ արտահայտությունը՝ «Ով հիշում է հինը, աչքը դուրս է», ի տարբերություն ժամանակակից ցուցակների, ընդհանրապես շարունակություն չկա։ Սա ասացվածքի ամբողջական տարբերակն է. Ճիշտ է, կա ասացվածքի մեկ այլ տարբերակ, որը հնչում է.
Ինչպե՞ս է ավարտվում «երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքը։ Դալի ռուսական բանահյուսության ժողովածուի համաձայն՝ այս ժողովրդական աֆորիզմը բոլորովին վերջ չունի։ Բայց ասացվածքը ժամանակի մեջ կորած սկիզբ ունի. «Կենտ և կենտ նույնն է զույգ. Երկու զույգ երկարաճիտ կոշիկներ»:
«երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքի իմաստը
Դուք կարող եք գուշակել այս հանրաճանաչ արտահայտության իմաստը, եթե իմանաք, որ հին ժամանակներում կոշիկները հակադրվում էին կոշիկի կոշիկներին: Կոշիկներնախկինում հագնում էին միայն հարուստ մարդիկ և պարոնայք, ովքեր ցանկանում էին հարուստ համարվել: Այստեղից էլ առաջացավ «կոշիկ» բառի հեգնական գունավորումը։ Դա հաստատում են այնպիսի ասացվածքներ, ինչպիսիք են «ճռռոցով կոշիկները, բայց առանց կարագի շիլա», ինչպես նաև «բաստիկ կոշիկներով մի դատիր, սահնակով կոշիկները» (ասում է խրճիթ մտնողը):.
Երկու զույգ կոշիկ ասացվածքի ընդհանուր ընդունված իմաստը՝ «հարմար են միմյանց»: Ամենից հաճախ այս ֆրազոլոգիական միավորը օգտագործվում է հեգնանքով, ինչը ցույց է տալիս մարդկանց նմանությունը բացասական հատկություններով: Այս իմաստը հատկապես հստակորեն դրսևորվում է ասացվածքի ժամանակակից ամբողջական տարբերակում՝ «Երկու զույգ երկարաճիտ կոշիկներ, բայց երկուսն էլ մնացել են»։։
Նմանապես, «Կենտ և կենտ նույնն է զույգ» ասացվածքի սկզբում: Վ. Ի. Դալը բացատրում է «կենտ» բառը որպես չզույգված: Իսկ նույն Դալի համար «զույգ» բառը համարժեք է «զույգ» բառին։ Այսինքն, «կենտ հետ կենտ նույն զույգ» արտահայտությունը կհնչի ավելի հասկանալի բառերի օգտագործմամբ՝ «չզույգված է չզույգված նույն զույգով»:
Իմաստով նման ասացվածքներ և ասացվածքներ
Հսկայական թվով դարձվածքաբանական միավորներ ունեն նմանատիպ իմաստային նշանակություն «երկու զույգ կոշիկ» ասացվածքի հետ.
- «Մի հատապտուղների դաշտ».
- «Կարծես մեկ բլոկից փորված լինեն»:
- «Ամեն ինչ նույն բլոկում է»:
- «Երկուսն էլ, ոչ մեկը լավ չէ»:
- «Աղոտված մեկ աշխարհով».
- «Մի հաչալով խայտառակություն».
- «Նույն թռիչքի թռչունները».
- «Ինչպես երկու կաթիլ ջուր»:
- «Նույն կոստյումը».
Սրանք դրանցից միայն մի քանիսն են:
