Ազգային լիբերալիզմ՝ առանձնահատկություններ, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:46

Բավականին փոքր թվով մարդիկ կարող են հստակ ասել, թե ինչ է ազգային ազատականությունը: Պատմության ընթացքում այս շարժումը միանգամից երկու պոռթկում ապրեց բնակչության կողմից՝ 19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին, ինչպես նաև վերջին տասնամյակում։ Լիովին հասկանալու համար, թե ինչ է ազգային լիբերալիզմը, նախ պետք է հասկանալ շարժման պատմությունը, ինչպես նաև բացահայտել իրական հայեցակարգը:

Լիբերալիզմի հայեցակարգ

Ազգային լիբերալիզմ հասկացության ճիշտ ձևակերպման համար նախ պետք է տալ հենց «լիբերալիզմ» բառի մեկնաբանությունը։ Այս պահին տարբեր հանրագիտարաններում կարող եք գտնել այս բառի տասնյակ հասկացություններ, որոնք բացատրում են լիբերալիզմը ստանդարտացված բառերով, որոնք գործնականում բավականին դժվար է հասկանալ սովորական մարդու համար:

Սակայն 20-րդ դարի սկզբին գիտնականների կողմից ավելի վաղ օգտագործված հայեցակարգը դարձավ պարզապես անախրոնիզմ, որը հնարավոր չէ օբյեկտիվորեն օգտագործել: Վերջին տարիներին այս միտումը սկսել է դրսևորվել առավել հստակ. այժմ կա նեոլիբերալիզմի շրջան, որն ավելի ու ավելի է իշխանություն տալիս կապիտալին, ինչը թույլ է տալիս.կարգավորել հասարակությունը, իսկ պետությունն ինքը հանդես է գալիս միայն որպես խնամող։

Այժմ լիբերալիզմի՝ որպես սոցիալ-քաղաքական և փիլիսոփայական շարժման ամենատարածված հայեցակարգը, որը հիմնված է մարդու և քաղաքացու հիմնական իրավունքների և անհատական ազատությունների հռչակման վրա։ Հենց նրանք են հասարակության իրական և բարձրագույն արժեքը, հետևաբար նրանց չի կարելի ոտնահարել կրոնի, պետության կամ այլ ավանդական ինստիտուտների օգնությամբ։ Լիբերալ հասարակության մեջ բոլոր քաղաքացիները միմյանց միջև հավասար են, և օրենքը գերակշռում է իշխանությանը:

Ազգային լիբերալիզմի հայեցակարգը և պատմությունը

Այս շարժումը սկսվել է Գերմանիայում 18-րդ դարում, սակայն հիմնական պոստուլատները ձևակերպվել են գրեթե մեկ դար անց։ Այն նշանակալի դեր է ունեցել երկրի քաղաքականության մեջ մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտը, քանի որ կուսակցության հիմնական գաղափարախոսությունը հզոր և անկախ ժողովրդավարական Գերմանիայի ստեղծումն էր։։

Սակայն պատերազմից հետո ազգային լիբերալիզմը կորցրեց իր դիրքերը և հետագայում կլանվեց բոլորովին այլով։ Հետագա զարգացումը սկսվեց միայն 20-րդ դարի վերջին եվրասկեպտիցիզմի և տեղական բնակչության միգրացիան սահմանափակելու ցանկության ֆոնին։։

Այժմ ազգային լիբերալիզմը հասկացվում է որպես լիբերալիզմի տարատեսակներից մեկը, որը հավատարիմ է միգրացիայի, քաղաքացիական, առևտրի և միջազգային հարաբերությունների վերաբերյալ ազգայնական գաղափարներին:

Սահմանման անհամապատասխանություն

Լիբերալիզմ և ազգայնականություն բառերը, որոնք ներառված են համակցված հասկացության մեջ, ինքնին տարբեր են.բավականին ուժեղ անհամապատասխանություն. Գրեթե անհնար է դրանք կապել գործնական մակարդակում, միայն տեսական: Ազգայնականությունը, հայրենասիրությունն ի սկզբանե գլխավորում է ազգին, որը գերակշռում է անհատին, իսկ լիբերալիզմն առաջարկում է բացարձակ հակառակը՝ անհատապաշտությունը։

Սակայն նրանք կարողացան դրանք ձևավորել որպես քաղաքական շարժում, որը նախ և առաջ պետք է խորապես ներծծվի: Որպես կանոն, տարբեր գաղափարախոսություններ այն օգտագործում են կյանքի տարբեր ոլորտներում՝ տնտեսության մեջ գերակշռում են լիբերալ գաղափարները, իսկ քաղաքականությանը՝ ազգայնականները։

Գաղափարախոսության հիմնական խնդիրները

Ազգային լիբերալիզմի այս քաղաքականության իրականացման հատկապես հաջող ուղիներ դեռ չեն իրականացվել։ Մասնավորապես, դա պայմանավորված է բազմաթիվ գիտնականների կողմից այն քննադատության ենթարկվելու պատճառներով։

Առաջին բանը, որ պետք է հասկանալ, այն է, որ շարժման շատ կողմնակիցներ նայում են միայն լավ կողմին՝ տրվելով միամտությանը, քանի որ նրանց ազգայնական գաղափարները բավականին մեղմացած են և ռացիոնալ։ Նրանք գրեթե ամբողջությամբ բաց են թողնում երկու նման հակասական շարժումների մութ կողմերը: Սակայն նման անխոհեմության պատճառով մարդիկ մոռանում են, որ ազգայնականությունն էր, որ ստիպեց քաղաքացիներին պատերազմել և արյուն թափել իրենց երկրի համար՝ անկախ կողմի իրավացիությունից։ Պետությունն ապրիորի համարվեց ճիշտ, քանի որ դա նրանց հայրենիքն էր։

Հարկ է նաև նշել, որ աշխարհակարգը ներկայացնող պետությունների համայնքի գաղափարը գործնականում գրեթե անհնար է վերստեղծել։ Միգուցե հարյուր տարի առաջ այդպես էրտեսականորեն հնարավոր է, բայց ներկայիս համաշխարհային քաղաքականության և ազգերի մեկուսացման պայմաններում դա անելն ուղղակի անհնար է։

Ազգային ազատականությունն ընդդեմ պահպանողականության

Առաջին հայացքից այս երկու քաղաքական հոսանքների գաղափարախոսները պետք է միշտ լինեն պայքարի մեջ, բայց միևնույն ժամանակ ունեն շատ բնորոշ և ցայտուն միտում։.

Ազգային-պահպանողականությունն իր ողջ քաղաքականությունը վարում է անցած, շատ հաջող տարիների հիման վրա։ Նրանց կարծիքով՝ ամբողջ 19-րդ դարը և 20-րդ դարի կեսը համարվում են ամենահաջողակները Ամերիկայի և Եվրոպայի համար։ Այս դարաշրջանի արժեքները, նրանց պատկերացումները էթիկայի և բարոյականության մասին համարվում են իդեալական, ուստի դրանք պետք է հետ վերադարձվեն: Իրականում դա քիչ հավանական է, քանի որ ժամանակակից ժամանակներում շատ արժեքներ և ավանդույթներ գրեթե ոչ մեկին պետք չեն։

Մյուս կողմից, Ազգային լիբերալները իդեալ են փնտրում ներկայում՝ ճանաչելով վերջին տասնամյակների բոլոր հաջող ձեռքբերումները։ Կանանց և տարբեր սեռերի հավասարությունը, աբորտի իրավունքը և բազմաթիվ այլ քաղաքական նորամուծություններ համարվում են հասարակության բնական զարգացում, դրանք անհրաժեշտ են ժամանակակից աշխարհում։

Գերմանական շարժում

Ինչպես նշվեց ավելի վաղ, շարժումը սկսեց իր հանդիսավոր երթը Գերմանիայում: Այնուամենայնիվ, գերմանական ազգային լիբերալիզմն առանձնանում է իր մի շարք հատկանիշներով, որոնք ի հայտ են եկել առաջին հերթին հենց այս երկրում լիբերալիզմի հայեցակարգի պատճառով։ Շատ երկար ժամանակ այն համարվում էր զուտ տեսական և ոչ գործնական շարժում, որն ազդել է գաղափարախոսության վրա։

Նրա ընթացքումԱզգային լիբերալ կուսակցության ի հայտ գալը, ավանդական լիբերալ կուսակցությունից անջատվելուց հետո, հենվել է 2 հիմնական պոստուլատի վրա՝ գերմանական կայսրությունը դարձնել ամենաուժեղը, ինչպես նաև կառավարել ինքնին պետությունը ավտորիտար ռեժիմով։ Ամբողջ 19-րդ դարում կուսակցությունը համարվում էր հաջողակ, քանի որ նրա անդամները հաճախ ընտրվում էին երկրի խորհրդարանում և կառավարությունում։ 1918 թվականին կազմալուծվելուց հետո կուսակցությունը պառակտվեց, և նրա մնացորդները ստեղծեցին Գերմանական ժողովրդական կուսակցությունը կամ միացան աջակողմյան այլ շարժումներին։ Իր տարբեր դրսևորումներով Գերմանիայի Ազգային ազատական կուսակցությունը գոյություն ունի մինչ օրս։

Ազգային օրանժիզմ

2006 թվականին «Այլ Ռուսաստան» կուսակցությունը արտահայտեց լիբերալներին և ազգայնականներին մեկ միավորման մեջ միավորելու հնարավորությունը, որը կվերստեղծեր նարնջագույն ազգային լիբերալիզմը, որը գրավիչ կլիներ ընտրողների համար: Ստանիսլավ Բելկովսկին այս շարժմանը տվել է բոլորովին նոր անուն՝ ազգային նարինջիզմ։ Նա կարծում էր, որ այս ռազմավարությունը կարող է լինել միակ հնարավորը երկրում իշխանափոխության և դրան հաջորդող վերափոխման համար, որին այն պետք է ենթարկվի։։

Գաղափարախոսությունն իր սկզբնավորումը պարտական է Ուկրաինայում նարնջագույն հեղափոխությանը: Երկրի գլխին Յուշչենկոն, ոչ թե Յանուկովիչը, ինչպես ցանկանում էին Կրեմլի իշխանությունները, նորմալ էր ենթադրել, որ ամբողջ հեղափոխությունը կազմակերպել են ամերիկացի մեծահարուստները, ովքեր ցանկանում էին այս կերպ խլել Ռուսաստանի գազատարները։ Բազմաթիվ տեսակետների պատճառով հնարավոր չէ պարզել, թե իսկապես միջամտել է Ամերիկան, բայց չի կարելի չխոստովանել, որ հեղափոխությունը կազմակերպվել է ձախերի և ազգայնականների կողմից.կուսակցություններ. Նրանց հիմնական պահանջներն էին արդարությունը, ազատությունը և ազգային վերածնունդը։

National Orangeism-ի քաղաքականությունը հավակնում է լինել իշխանափոխություն՝ առանց որևէ հեղափոխության, որը կկանգնեցնի պետությունների ղեկավարների՝ Ելցինի, Պուտինի, Մեդվեդևի գոյություն ունեցող ժառանգականությունը:

Ենթադրվում է, որ նմանատիպ նարնջագույն կուսակցություն արդեն գոյություն է ունեցել 1996 թվականին, երբ Ռուսաստանի Ազգային հայրենակցական միությունը նախագահական ընտրություններում սատարում էր Գենադի Զյուգանովին։ Այնուամենայնիվ, նրանք չունեին ուժ, ուստի Ռուսաստանում նարնջագույն հեղափոխության փորձը ձախողվեց:

Երթևեկություն Ռուսաստանում

Այս պահին Ռուսաստանում գոյություն ունեցող ազգային լիբերալիստական գաղափարները ի հայտ եկան 1990-ականների սկզբին։ Դրանք առաջին անգամ օգտագործել է Բորիս Նեմցովը, ով բողոքել է Չուբայսի և Գայդարի տնտեսական բարեփոխումների դեմ։ Սակայն Նեմցովը երկար ժամանակ չկարողացավ զբաղեցնել իր պաշտոնները, ուստի անցավ թոշակի։

Ռուսաստանում երկար ժամանակ այս շարժումը ներկայացված էր մեկ կուսակցությունով՝ «Ժողովրդավարական ընտրություն»։ Այս պահին նրա գրանցումը հիմնականում չեղարկվել է ուժեղ պառակտման պատճառով: Հիմնական գաղափարախոսությունը հարկերի կրճատումն է, դատական համակարգի անկախությունը, սահմանափակ ներգաղթը, պետական ապարատի կրճատումը։