Փիլիսոփայությունը աշխարհի իմացության ձև է, և յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը: Կան մարդիկ, ովքեր փորձում են փիլիսոփայությունը փոխանցել ուրիշներին ճառերի և գրվածքների միջոցով, և այս հոդվածը կպատմի մեկ փիլիսոփայի կյանքի մասին։
Քսաներորդ դարի փիլիսոփաներ
Փիլիսոփայությունը, ինչպես պատմությունն ու գրականությունը, պայմանականորեն բաժանված է դարերի, սակայն շատ փիլիսոփաներ դեռևս մեր ժամանակակիցներն են (Պլատոն, Կանտ կամ Դեկարտ): Սակայն ժամանակը կանգ չի առնում, շատ ոլորտներում կա զարգացում, և մարդիկ պետք է հարմարվեն և հարմարվեն դրան։ Հետևաբար, նոր ուղղություններ են ի հայտ գալիս տարբեր ոլորտներում, այդ թվում՝ փիլիսոփայության (ֆենոմենոլոգիա, նեոմարքսիզմ, ստրուկտուալիզմ, նեոպոզիտիվիզմ և այլն), և, համապատասխանաբար, հայտնվում են փիլիսոփաներ, ովքեր ցանկանում են փոխանցել այդ ուղղությունների էությունը՝ Թեոդոր Ադորնո, Միշել Ֆուկո, Պոլ։ Ricoeur, Bertrand Russell et al. Դիտարկենք նրանցից մեկի կյանքն ու գործը:
Պոլ Ռիկյոր. կենսագրություն
1913-ին Վալենսիայում փետրվարի 27-ին ծնվել է 20-րդ դարի ամենահայտնի փիլիսոփաներից մեկը։ Նրա անունը Փոլ Ռիկյոր է։ Նա վաղաժամ որբ է մնացել, մայրը մահացել է ծնվելուց գրեթե անմիջապես հետո, իսկ հայրը, ով անգլերենի ուսուցիչ էր, մահացել է ռազմաճակատում՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Նրա դաստիարակները տատիկ ու պապիկ էին(հոր ծնողները), ովքեր բողոքական էին և պատկանում էին կրոնական փոքրամասնությանը, ինչը շատ նկատելի էր կաթոլիկ Ֆրանսիայում և ազդեց փոքրիկ Պողոսի կյանքի վրա։
Ռիկերն իր նախնական կրթությունը ստացել է Աստվածաշունչ ուսումնասիրելով և եկեղեցական ծառայություններ հաճախելով: Այնուհետև Փոլը կարողացավ ընդունվել Ռենի համալսարան, այնուհետև նա ընդունվեց Սորբոնի համալսարան, իսկ ավարտելուց հետո սկսեց փիլիսոփայություն դասավանդել ճեմարանում:
Երբ սկսվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, Պոլը դարձավ ֆրանսիական բանակի զինվոր և շուտով գերվեց, բայց կարողացավ շարունակել իր աշխատանքը և սկսեց թարգմանել Հուսերլի գաղափարները (գերմանացի փիլիսոփա, ով հիմնադրել է ֆենոմենոլոգիական դպրոցը).
Պատերազմի ավարտից հետո Պոլ Ռիկյորը կարողացավ վերադառնալ դասավանդմանը. սկզբում դա Ստրասբուրգի համալսարանն էր, հետո Սորբոնը, իսկ հետո Նանտերի համալսարանը: 1971 թվականին նա դարձավ Չիկագոյի համալսարանի պրոֆեսոր և միևնույն ժամանակ դասավանդեց Յեյլում։
Պոլ Ռիկյորը մահացել է 92 տարեկան հասակում՝ Ֆրանսիայում, իր տանը, դա տեղի է ունեցել 2005 թվականին, երբ նա քնել է և այդպես էլ չի արթնացել։
Փիլիսոփայի անձնական կյանքը
20-րդ դարի նշանավոր փիլիսոփա Պոլ Ռիկյորն էր: Նրա անձնական կյանքը ձևավորվել է, երբ նա ընդամենը 22 տարեկան էր, բայց կնոջ հետ հանդիպել է մանկուց, և երկար տարիներ նրանք պարզապես ընկերներ են եղել։ Սիմոնե Լեժան ամուսնուն 5 երեխա է լույս աշխարհ բերել՝ 4 որդի և մեկ դուստր։ Նրանք երկար տարիներ ապրել են միասին՝ մեծացնելով երեխաներին, իսկ հետո թոռներին։ Ցավոք, 80-ականների կեսերին մեկ որդի ինքնասպան է եղել, մնացածները դեռ ողջ են։ Ռայքերի կինը մահացել է մահից քիչ առաջփիլիսոփա.
Փիլիսոփայական ուղղություն
Պոլ Ռիկյորը փիլիսոփա և ֆենոմենոլոգիայի հետևորդ է, որը հայտնվել է Գերմանիայում 1910-ականների սկզբին։ Հիմնական խնդիրը, որ կանգնած էր այս ուղղությամբ, մարդու գիտելիքն էր՝ որպես հիմք, որի վրա կառուցված է նրա կյանքը։ Ինչպես ստեղծել այս հիմքը, ինչից կառուցել այն, եթե ոչ դիմել ուղեղի քիմիական պրոցեսներին, դա հիմնական խնդիրն էր։ Հիմնական տեսությունը, որը ձևակերպվել է փիլիսոփաների կողմից, այն է, որ ցանկացած գիտելիք մարդու մտքում երևույթ է (երևույթ):
Պոլ Ռիկյորն ավելի հեռուն գնաց և զարգացրեց այնպիսի ուղղության գաղափարը, ինչպիսին է հերմենևտիկան, որը ֆենոմենոլոգիայի շարունակությունն էր, բայց արտահայտված լեզվի միջոցով: Հիմնական թեզը ձևակերպվել է հետևյալ կերպ. կարելի է աշխարհը մեկնաբանել այնպես, ինչպես կարելի է մեկնաբանել տեքստը որոշակի մոդելների օգնությամբ։
Օրինակ, հերմենևտիկայում կար հերմենևտիկ շրջան. ցանկացած երևույթ և իրադարձություն հասկանալու և մեկնաբանելու համար անհրաժեշտ է իմանալ դրա առանձին մասերը (այսինքն՝ հասկանալու համար գրական ստեղծագործության նպատակը. դուք պետք է իմանաք և հասկանաք նախադասությունները, որոնցից բաղկացած է տեքստը), նույնը պետք է պատահի կյանքում. գտեք այս կամ այն իրադարձությունը տեղի ունեցածի պատճառը, հասեք մինչև վերջ, բաժանեք այն և այլն:
Այս ուղղությունը և դրա հետազոտության մեթոդները կիրառվում են սոցիալական տեսության, գրականության և գեղագիտության մեջ:
Ռիկերը հավատում էր, որ ֆենոմենոլոգիան և հերմենևտիկան անքակտելիորեն կապված են, առաջին ուղղությունըուսումնասիրում է իրականության ընկալումը, երկրորդը՝ մեկնաբանում է տեքստերը: Նրանք. մենք աշխարհն ընկալում ենք որոշակի ձևով, այնուհետև այն մեկնաբանում ենք մեր ձևով՝ կազմակերպելով մեր աշխարհը: Տեքստերն այն ամենն են, ինչ շրջապատում է մեզ՝ հիշողությունը, լեզուն, խոսքը, հավատը, պատմությունը: Սրանք բոլորը մարդկային փորձառություններ են և ընկալման առարկաներ:
Պոլ Ռիկյոր. հետաքրքիր փաստեր
Ռիկերը երկար կյանք է ապրել, ծնվել է 20-րդ դարի սկզբին, վերապրել երկու համաշխարհային պատերազմներ և լինելով գերության մեջ՝ մահացել է 21-րդ դարում 92 տարեկանում։ Նա շատ բան տեսավ ու հասկացավ, միշտ փորձում էր իր հայացքները փոխանցել մարդկանց՝ դասավանդելով համալսարաններում և ստեղծելով փիլիսոփայական գրականություն։ Կան մի քանի հետաքրքիր փաստեր, որոնք ցույց են տալիս, թե որքան բազմակողմանի է եղել նրա կյանքը։
Երբ Պոլ Ռիկյորը գերության մեջ էր, նա շարունակեց աշխատել և սկսեց թարգմանել Հուսերլը։ Ճամբարն ունեցել է հարուստ ինտելեկտուալ կյանք՝ անցկացվել են դասախոսություններ, սեմինարներ, իսկ հետագայում այս վայրը դարձել է ուսումնական հաստատություն։
1969-ին նշանակվել է Նանթարի համալսարանի դեկան և ծառայել երկու տարի։ Բայց երկու կրակի` քաղաքականության և բյուրոկրատիայի միջև ընկնելուց հետո, նա ընդունեց Չիկագոյի համալսարանի առաջարկը և գնաց այնտեղ աշխատելու ավելի քան 20 տարի:
91 տարեկանում նա ստացել է հումանիտար նվաճումների մրցանակը:
Ռիկերը շատ գրագետ անձնավորություն էր և գրել է բազմաթիվ աշխատություններ մարդկային կյանքի երևույթի մասին՝ ընդգրկելով բոլորովին այլ ոլորտներ՝ լեզու, խորհրդանիշներ, նշաններ, հոգեբանություն, կրոն, գրականություն և պատմություն, բարին և չարը:
Paul Ricoeur Awards
B2000 թվականին Ռիկյորը դարձավ Կիոտոյի մրցանակի դափնեկիր, որը շնորհվում է 4 տարին մեկ երեք ոլորտներում՝ հիմնարար գիտություններ, փիլիսոփայություն և առաջադեմ տեխնոլոգիաներ։
2004 թվականին նա ստացել է Կլյուգեի մրցանակը հումանիտար գիտությունների ոլորտում իր աշխատանքի համար։ Այս մրցանակը շատերի կարծիքով նման է Նոբելյան մրցանակին։
Փիլիսոփայի հիմնական գործերը
Ավելի քան 10 ստեղծագործություն է ստեղծվել փիլիսոփայի կողմից իր կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում։ Ոմանք ազատ են արձակվել ավելի քան 50 տարի առաջ, մյուսները՝ մեծ տարիքում: Բայց մինչ աշխարհը տեսավ նրանց, մանրակրկիտ աշխատանք տարվեց նյութեր հավաքելու ուղղությամբ, քանի որ այլ կերպ չէր էլ կարող լինել, հենց դրան էր հավատում Պոլ Ռիկյորը։ Նրա լուսանկարը կարելի է տեսնել համացանցում և մեր հոդվածում, բայց ավելի լավ է ծանոթանալ աշխատանքներին՝ գիրքը ձեռքում պահելով, հասկանալ դրա հիմքում ընկած իմաստը։
Առաջին կոմպոզիցիան ստեղծվել է 1947 թվականին և կոչվում էր «Գաբրիել Մարսել և Կառլ Յասպերս», իսկ ամենաուշը նա թողարկեց 2004 թվականին՝ այն անվանելով «Ճանաչման ճանապարհ»:
1960 թվականին Ռիկյորն աշխատեց «Կամքի փիլիսոփայություն» երկհատորյակի վրա, հենց այդ ժամանակաշրջանում նա հասավ հերմենևտիկայի ուղղությանը, երբ անհրաժեշտ էր ուսումնասիրել չարի հասկացությունը: Պողոսը կարծում էր, որ չարը հասկանալու համար պետք է իմանալ առասպելները և հասկանալ սիմվոլիկան, և հենց այդ ժամանակ նա սկսեց հետաքրքրվել այս ուղղությամբ՝ ստեղծելով մի քանի գործեր, որոնք նրան հռչակ բերեցին: Գրել է այնպիսի գրքեր, ինչպիսիք են «Մեկնաբանությունների բախումը» և «Մեկնաբանությունների տեսությունը», ուսումնասիրել է Պլատոնի և Արիստոտելի ստեղծագործությունները, 1983-1985 թվականներին հրատարակել է «Ժամանակ և պատմություն» եռահատորյակը։ուսումնասիրելով տարբեր ժամանակների տարբեր տեսություններ:
Հայտնի փիլիսոփայի մեջբերումներ
Պոլ Ռիկյորն իր ժամանակի նշանավոր փիլիսոփա էր: Երկար տարիներ անց նրա ստեղծագործությունները նույնպես պահանջված կլինեն, իսկ մեջբերումներն էլ տեղին են, պետք է ընդամենը մի քանիսը կարդալ ու մտածել՝
«Յուրաքանչյուր ավանդույթ ապրում է մեկնաբանության միջոցով»:
«Մարդկային խոսքի միասնությունն այսօր խնդիր է»:
«Լռությունը բացում է ամբողջ աշխարհը ունկնդրի առաջ»:
«Մտածել նշանակում է խորանալ»:
