Հավանաբար, ժամանակակիցների մեջ անհնար է գտնել մի մարդու, ով երբեք չի լսել Epiphany սառնամանիքների մասին: Ըստ օրացույցի՝ դրանք համընկնում են հունվարի 19-ի՝ Աստվածահայտնության ուղղափառ տոնի հետ, որն իր իմաստով հավասար է Սուրբ Զատիկին և համարվում է ամենակարևորներից ու ամենահիններից մեկը։
Ավանդույթներ և նշաններ
Ավելին, հավատացյալները, չնայած կտրուկ և զգալի սառեցմանը, տոնախմբությունն ուղեկցում են սրբադասված հորդանանյան փոսերում զանգվածային լոգանքով։
Մթնոլորտային այս երեւույթը բազմաթիվ ժողովրդական նշանների տեղիք է տվել։ Ըստ նախնիների դիտարկումների՝ Epiphany-ում հալոցքը, մառախուղը և ցրտահարությունը մեկնաբանվում էին որպես հացի, ոլոռի բերքի բարենպաստ նշաններ, և երբ ձմռանը ձյուն էր գալիս Epiphany ցրտահարությունների ժամանակ, հավատում էին, որ հնդկաձավարը կփչանա: Նրանք նաև հավատում էին, որ եթե Epiphany-ի ցրտերը շատ ավելի ուժեղ են, քան Սուրբ Ծնունդը և տևեն ամբողջ շաբաթ, ապա դրանից հետո դրանք անպայման կփոխարինվեն մեկ շաբաթով հալեցնելով, իսկ հետո նորից կլինեն սառնամանիքներ, նույնիսկ ավելի սաստիկ, բայց արդեն վերջինը: այս ձմռանը։
Պատճառ և հետևանք
Գիտականորեն «Epiphany Frost» տերմինըկասկածի տակ է դրվում, քանի որ, ըստ օդերևութաբանների երկարաժամկետ դիտարկումների, ցուրտը միշտ չէ, որ ընկնում է հունվարի 19-ին։ Երբեմն ցրտաշունչ եղանակը հաստատվում է նշանակված ամսաթվից շատ ավելի վաղ, իսկ երբեմն շատ ավելի ուշ: Այս պայմանները ունեն զգալի արձագանք մինչև երկու շաբաթ:
Բայց, այնուամենայնիվ, մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ այս ցուրտը կապված է հենց Աստվածահայտնության հետ: Սա ակնհայտորեն հոգեբանական գործոն է։ Արձանագրվել են մի քանի դեպքեր, երբ նշանակված օրվանից սկսվել է հալոցքը, իսկ ջերմաստիճանի անկումը տեղի է ունեցել շատ ավելի ուշ։ Բայց մարդիկ դեռ պնդում էին, որ բակում մոլեգնում են Epiphany ցրտերը։ Բնակչության համար ավելի հեշտ է ամեն ինչ վերագրել միստիցիզմին, քանի որ բնակիչները ցանկանում են տեսնել անբացատրելին և առեղծվածայինն այնտեղ, որտեղ այն հաճախ չկա։ Եղանակային այս երևույթը կապված է կրոնական ներկայացման հետ, որը վաղուց արդեն հաստատված է:
Հիդրոօդերեւութաբանները լիազորված են զեկուցել
Գիտնականները, ովքեր հավաստի տեղեկություններ ունեն միջին տարեկան ջերմաստիճանի վիճակագրության մասին, լիովին գիտական բացատրություն են տալիս մթնոլորտային այս երեւույթին։ Բանն այն է, որ Եվրասիայի մեծ մասում եղանակը հունվարի երկրորդ կեսին պայմանավորված է ասիական անտիցիկլոնով, որը գերիշխում է երկու շաբաթ և հանգեցնում է ջերմաստիճանի կտրուկ անկման։
։
Անհնար է միանշանակ ասել, թե երբ ձմռանը ցուրտը ամբողջ ուժգնությամբ կանցնի, գիտական տեսանկյունից ջերմաստիճանի անկում չկա, որը իջնի ուղիղ հունվարի 19-ին։ Եւ եթեԵղանակը մի փոքր ավելի վաղ է՝ սկսած հունվարի 13-ից, ապա մարդիկ ասում են, որ Աստվածհայտնության ցրտերն այս տարի վաղ են, իսկ եթե 25-ից հետո ասում են, որ այս տարի ուշացել են։ Գիտությունը, սակայն, չի պաշտպանում նման տարածված գաղափարը, քանի որ Երկրի մթնոլորտում օդային զանգվածների հոսքերի շարժման փոփոխականության պատճառով, որն առաջացնում է տուրբուլենտություն, եղանակը դասավորվում է որպես պատահական գործընթաց։ Ուստի ցանկացած կանխատեսում հնարավոր է միայն փոքր հավանականությամբ։ Ո՛չ ջերմաստիճանի նվազումը, ո՛չ էլ ցրտահարության շրջանի տեւողությունը տարբեր տարիներին չեն կարող նույնը լինել։ Տարածքը մեկ շաբաթից ավել է։
Ինչպիսի՞ն են ցրտահարությունները Աստվածահայտնությունից հետո:
Այսպիսով, եղանակային այս քմահաճությունները զուտ հոգեբանական և արհեստականորեն ստեղծված ժողովրդական են, որոնք կապում են նշանավոր կրոնական ամսաթվին, քանի որ դրանք հեռու են միակից: Ի վերջո, բացի վերը նշվածներից, կան Սուրբ Ծնունդ, և Տիմոֆեևսկի, և Նիկոպոլ և Սրետենսկի սառնամանիքներ: Ավելին, կրոնական տոները և եղանակային իրադարձությունները կարող են չհամընկնել նաև այն պատճառով, որ ձմեռային հայտնի տոնակատարությունների միջև կա մոտավորապես նույն ժամանակահատվածը՝ 2 շաբաթ, ինչպիսիք են Սուրբ Ծնունդը, Աստվածհայտնությունը, Տիմոթեոսը: Իսկ ցիկլոններն ու անտիցիկլոնները մոլեգնում են միայն մեկ շաբաթ, քանի որ հենց այս մթնոլորտային երեւույթներն են, ոչ թե օրացույցի ամենեւին էլ ամսաթիվը, որ ցույց են տալիս ջերմաստիճանի անկման ժամանակը։ Ահա նրանք. Epiphany Frost!
