Video: Էսթետիկ հաճույք մարդու համար
2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:39
Բավականին դժվար է գնահատել էսթետիկ բավարարվածության կարևորությունը, քանի որ գեղեցկությունն ու նրա դերը յուրաքանչյուր մարդու կյանքում տարբեր են։ Այնուամենայնիվ, առաջին հերթին արժե հասկանալ, թե ինչ է գեղագիտությունը: Օտար լեզուների բառարանում տրված սահմանումը (հայեցակարգով, որը վերաբերում է հատուկ զգայական ընկալմանը) հետևյալն է. Այն փիլիսոփայական դիսցիպլին է, որն ուսումնասիրում է արտահայտիչ ձևերը, որոնք համապատասխանում են գեղեցկության և տգեղության, վսեմի և ստորության մասին մարդու հայեցակարգին: Գեղարվեստական ստեղծագործությունն ընկալվում է գեղագիտության պրիզմայի ներքո՝ որպես գաղափարախոսության ձևերից մեկը։
1790 թվականին մեծ Կանտը հրատարակեց գեղագիտության և աստվածաբանության մասին տրակտատ։ Մարդու մեջ ճանաչելով տեսական և գործնական բանականությունը՝ Կանտը նրան օժտում է նաև երրորդ հատկությամբ՝ դատողությունների ռեֆլեկտիվ կարողությամբ, որն արտահայտվում է ճաշակի և գեղագիտության դատողության մեջ։ Ըստ Կանտի, գեղագիտական հաճույքը հաճույքն է առարկայի ներկայացումից, նույնիսկ եթե այն իրականում առկա չէ։ Այս առումով հաճելի տպավորությունը, որ բերում է իսկապես ներկա առարկան, կարող է մեզ մոտ գեղագիտական զգացումներ չառաջացնել։ Եվ իսկապես այդպես է։ Կենդանիներն ընդունակ են հաճելի բաներ ընկալելու, բայց զգալուգեղագիտական հաճույք կարող են լինել միայն մարդիկ։
Մարդու կողմից շրջապատող իրականության գեղագիտական ըմբռնումը շատ բարդ գործընթաց է։ Ի վերջո, մարդը պետք է ակտիվացնի զգայական ընկալման պաշարները, սովորի էմոցիոնալ գունավոր գնահատական տալ, կոչ անել ստեղծագործական գիտելիքների և վերափոխման ռեսուրսներին, որով, ավաղ, մենք հարուստ չենք։
Էսթետիկ ընկալում
Մարդը կարող է գեղագիտական հաճույք ստանալ զգայական առարկայի կամ երեւույթի հետ անմիջական զգայական շփման միջոցով: Ընկալման հարցում մեզ առաջին հերթին օգնում է տեսողությունը և լսողությունը։
Ընկալելով երևույթների կամ առարկաների իրական հատկությունները՝ մարդն առաջացնում է որոշակի հույզեր, որոնցից կարող է շատ լինել։ Դրանցից են (ստորին) կենսաբանական և (ավելի բարձր) հոգևորը։ Կասկածից վեր է, որ մարդն ի սկզբանե օժտված է ավելի ցածր հույզերով, դրանք փոխանցվում են ժառանգական ձևով և բնորոշ են նաև բարձրակարգ կենդանիներին։ Այնուամենայնիվ, միայն մարդը կարող է զգալ հոգեւոր հույզեր: Դրանք առաջանում են որպես անձ նրա կայացման ու կայացման գործընթացում, ու նրանց է միանում նախորդ սերունդների փորձը։ Հոգևոր հույզերի դրսևորումն անհնար է առանց մարդու իր տեսակի հետ շփման, առանց մշակութային արժեքներին ծանոթանալու։
Երկար ժամանակ գտնվելով ցանկացած զգացմունքային վիճակում՝ մարդը գեղագիտական փորձ է ապրում։ Այնուհետև այն վերածնվում է գեղագիտական տպավորության մեջ, որն արդյունքում ձևավորում է գեղագիտական զգացումներ։
Սակայն դա ապրում էավելի բարձր
դրսեւորումներ են
էմոցիաները, այնուամենայնիվ, անքակտելիորեն կապված են կենսաբանական զգացմունքների հետ: Ի վերջո, եթե մարդը վախ, սով կամ ցավ է ապրում, դժվար թե էլեգանտ երաժշտության հնչյունները նրան գեղագիտական հաճույք պատճառեն։ Վայելելով նկարները I. K. Այվազովսկին կամ լսելով ճամփորդության ձայնը՝ մենք անկեղծ հիացմունք ենք ապրում ծովի ալիքների աննկուն ուժի հանդեպ: Բայց երբ փոթորկի ժամանակ բաց ծովում մարդն այլևս չի հիանա ծովային տարերքով:
Էսթետիկ տրամադրությունը մարդուն բնորոշ առանձնահատուկ հոգեվիճակ է։ Այն արտահայտվում է գեղագիտական կարիքները բավարարելու պատրաստակամությամբ, մինչդեռ նման փորձառությունները անշահախնդիր են:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Բույսերի գեղեցկությունը. արդյո՞ք դա միայն էսթետիկ արժեք է:
Բուսական աշխարհը հին ժամանակներից զգալի ազդեցություն է ունեցել մեր քաղաքակրթության զարգացման վրա: Ընդ որում, դա հաճախ արտահայտվում էր ոչ միայն նրանով, որ դեղաբույսերն օգտագործվում էին որպես դեղամիջոց։ Այսպիսով, բույսերի գեղեցկությունը միշտ ոգեշնչել է նկարիչներին և քանդակագործներին:
«Հմայքը» բայ է, որը նշանակում է հաճույք
Հոդվածը նվիրված է «հմայքը» բայի համառոտ նկարագրությանը։ Թերթում բերված են այս բառի օգտագործման օրինակներ
Հաճույքը ուրախություն է, հաճույք
Նրա արմատները մենք գտնում ենք հին ռուսերենում, բայց ի սկզբանե այն ուներ բոլորովին հակառակ իմաստ։ «Հաճույք» բառի այսօրվա իմաստը ավելի մոտ է «քաղցր», «քաղցր» և այլն, սլավոնական բարբառում այն նշանակում էր «աղի, կծու»: Ժամանակի ընթացքում, գաղթելով այլ լեզուներ, այն ստացավ ժամանակակից բնագրին մոտ մեկնաբանություն։
Սոցիալական և կենսաբանական մարդու մեջ. Փիլիսոփայություն. մարդու մեջ կենսաբանականի և սոցիալականի փոխհարաբերության խնդիրը
Հոդվածը նվիրված է մարդու սոցիալական և կենսաբանական հարցերին։ Դիտարկվում են փիլիսոփայական հարցեր և հասկացություններ, որոնք բացատրում են խնդիրները և մարդկային երկու սկզբունքների հարաբերակցությունը:
Վիկունա կենդանի. նկարագրություն և լուսանկար: Թանկ հաճույք՝ վիկունյա մորթուց արտադրանք
Հին ժողովուրդները, որոնք ժամանակին ապրում էին Անդերի ստորոտում, սուրբ էին համարում փոքրիկ ուղտի տեսք ունեցող կենդանուն