Ընդհանուր անվանման ծագման պատմության ուսումնասիրությունը բացահայտում է մեր նախնիների մշակույթի, կյանքի և ավանդույթների զարմանալի էջեր: Յուրաքանչյուր ազգանուն ունի ծագման իր ուրույն տարբերակը, որը մեզ համար շատ հետաքրքիր բաներ է բացահայտում որոշակի ընտանիքի անցյալի մասին: Հոդվածում կքննարկվեն Ակիմով ազգանվան ծագումն ու տարբերակները։
Եկեղեցու անվանակոչության ավանդույթ
Աքիմովի ընտանիքի անունը ծագել է անձնական անունից: Ակիմը հին ժամանակներում կոչվում էր նորածիններ, ովքեր մկրտվել էին, կամ ովքեր ծնվել էին Սուրբ Ակիմի հիշատակի օրը: Հրեշտակի օրը նշվում է սեպտեմբերի 9-ին, հուլիսի 25-ին, դեկտեմբերի 9-ին:
Այսպիսով, Ակիմով ազգանվան ծագումը կապված է Ակիմ կամ Յոահիմ եկեղեցու անվան հետ, որը եբրայերենից թարգմանվում է որպես «Աստծո կողմից դրված»:
:
Ժամանակի ընթացքում ձևավորվել են նաև ածանցյալ ընդհանուր անուններ՝ Ակիմոչկին, Ակիմչին, Յակիմով, Ակիմակին, Ակիմուշկին, Ակիմիչև, Եկիմով, Ակիմկին, Ակիշև, Ակիմիխին, Ակիմչև։
Ի՞նչ է նշանակում Ակիմով անունը: Հին ժամանակներում Ակիմը համարվում էր պարզության, անմեղության մարմնացում։Հնարավոր է, որ նման մականուն տրվել է բարի լայն հոգի ունեցող մարդկանց, որոնք համարվում էին մի քիչ գեղջուկ ու հիմար։ Օրինակ, «Մեռած հոգիներում» գլխավոր հերոս Չիչիկովը, ում մոտ առաջացել է մահացածների վրա փող աշխատելու գաղափարը, ասում է. «Օ՜, ես, Ակիմ-պարզություն»:
Սուրբ Մեծ նահատակ Հովակիմ
Ընդհանուր անվան նախահայրը, ամենայն հավանականությամբ, կոչվել է Սուրբ Հովակիմի անունով։ Ուղղափառ և կաթոլիկ ավանդույթի համաձայն՝ նա սուրբ Աննայի ամուսինն էր, այսինքն՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի հայրը։ Ուղղափառության մեջ նրան անվանում են նաև կնքահայր։
Աստվածաշնչյան ավանդույթի համաձայն՝ Աննան և Յոահիմը երեխաներ չունեին, նրանք երազում էին նրանց մասին, ուստի ջերմեռանդորեն աղոթում էին Աստծուն: Հերթական անգամ, երբ նրանք հավաքվեցին Ամենակարողին նվերներ մատուցելու, Յովակիմը հոգեւորականի կողմից մեղադրվեց անզավակության մեղքի մեջ։ Դա նրան խիստ վրդովեցրեց, և նա որոշեց տուն չվերադառնալ, այլ հաստատվել անապատում։ Աննան սկսեց ծոմ պահել և ջերմեռանդորեն աղոթել առ Աստված, որ իրեն և իր ամուսնուն երեխա ուղարկի: Ամուսինների աղոթքները լսվեցին, նրանք հրեշտակի թելադրանքով հանդիպեցին Երուսաղեմում, որտեղ աղջիկ ունեցան, որին անվանեցին Մարիամ։
։
Ընդհանուր անվան ծագման հին ռուսերեն տարբերակը
Բազմաթիվ եկեղեցական անուններ փոխառվել են լատիներենից, հունարենից, արաբերենից, եբրայերենից, դրանք դժվար արտասանվող էին և իմաստով անհասկանալի։ Ուստի նրանցից շատերը դարձի են եկել։ Այսպիսով, հին ռուսերեն լեզվով Յոահիմ անունը վերածվեց Ակիմի, և կախված «yaking» կամ «yaking» բարբառներից ՝ Ekim,Յակիմ.
Հնարավոր է, որ Ակիմով անվան ծագումն ուղղակիորեն կապված է Էֆիմ անվան հետ։ Հնում մեր նախնիների լեզուն չի ունեցել «ֆ» հնչյունը, իսկ օտար բառեր փոխանցելու համար այն փոխարինվել է «կ» և «խ» հնչյուններով, այսինքն՝ Ակիմը կարող էր հնչել որպես Էֆիմ, Էհիմ, Էքիմ։
Այս անվանման ածանցյալները տվել են այլ ազգանունների հսկայական բազմազանություն, օրինակ՝ Ակիմիհինը ծագել է Ակիմխայից՝ Ակիմի այրուց կամ կնոջից։ Ակիմենկո ուկրաինական ձևը նշանակում էր Ակիմի հետնորդ։ Ակիմկին, Յակիմկինը ծագել է Յակիմկա և Ակիմկա փոքրացուցիչներից։
Աքիմովի անվան պատմություն
Ռուսական ընդհանուր անունների ձևավորման օրենքների համաձայն Ակիմովին անվանում էին ոչ թե անվան կրող, այլ նրա երեխաները, թոռները, հարազատները։ Այսինքն՝ բոլոր նրանք, ովքեր անմիջական հարաբերություններ են ունեցել Ակիմ տղամարդու հետ։
Ընտանեկան -ev, -ov, -in ածանցները հայրանվան մասնիկներ են, որոնք ցույց են տալիս հայրանունների և ազգանունների ծագումը ռուսական պետության տարածքում ոչ շուտ, քան 16-րդ դարում։
։
Ընդհանուր անվան ծագման տեղագրական տարբերակ
Հնարավոր է, որ Ակիմով ազգանվան ծագումը կապված է աշխարհագրական անունների հետ։ Հին ժամանակներում սլավոնների շրջանում հնագույն ընտանիքների մականունները ուղղակիորեն կապված էին ցեղային ունեցվածքի անունների հետ: Արիստոկրատներն էին, որ կարիք ունեին ժառանգելու իրենց կարգավիճակը, կոչումը, ժառանգությունը և ազգանունը, ինչը կնշանակեր ընտանիքին պատկանելությունը։
Մի քանի դար անց ազգանունը կարող էր պատկանել տարբեր դասերի ներկայացուցիչների, այն կարող էր ցույց տալ նույնանուն վայրերի բնիկ:Այսպիսով, Կարելիայի Հանրապետության Ակիմովո գյուղը կարող է հիմք ծառայել Ակիմով ընդհանուր անվան համար։
Եզրակացության փոխարեն
Աքիմով ընդհանուր անվան ստույգ ժամանակն ու ծագման վայրը հայտնի չէ, քանի որ ազգանունների ձևավորման գործընթացը երկար է եղել։ Ամեն դեպքում, այն գոյանում է անձի մականունից, անունից կամ բնակության վայրից։ Այն սլավոնական մշակույթի, ավանդույթների ու գրչության հրաշալի հուշարձան է։ Օրինակ, հնագույն պատմական գրառումներում այս տոհմանունը կրողները 15-16-րդ դարերի վերջում ռուսական Պսկովյան ազնվականության կարևոր անձինք էին: Բացի այդ, ուսումնասիրված ազգանունը ներառվել է արտոնյալ անունների ցանկում, որոնք Իվան Ահեղը շնորհել է իր մտերիմներին հատուկ արժանիքների համար, հենց այդ պատճառով էլ այն հազվադեպ է և պահպանել է իր սկզբնական յուրահատկությունը:
:
