Լիբիա պետությունը աֆրիկյան մայրցամաքի ամենամեծ երկրներից մեկն է։ Այն մինչև վերջերս ուներ տարածաշրջանի տնտեսական զարգացման առաջատար ցուցանիշ, բացի այդ, նրա պատմությունը լի է հետաքրքիր փաստերով։ Ինչպե՞ս էին ապրում լիբիացիները նախկինում և ինչպես են ապրում այժմ։ Լիբիայի, նրա տեսարժան վայրերի և իրավական համակարգի նկարագրությունը և կծառայի որպես մեր պատմության առարկա:
Աշխարհագրական դիրք
Նախ, եկեք պարզենք, թե որտեղ է գտնվում Լիբիա պետությունը։ Այս երկիրը գտնվում է Աֆրիկյան մայրցամաքի հենց հյուսիսում։ Արևմտյան կողմից նրա սահմանն անցնում է Թունիսի և Անդրայի, հարավից՝ Նիգերի նահանգի, Չադի Հանրապետության և Սուդանի Հանրապետության հետ, իսկ արևելյան կողմից՝ Եգիպտոսի պետության հետ։ Հյուսիսից Լիբիայի ափերը ողողում են Միջերկրական ծովի մեղմ ալիքները։
Լիբիայի տարածքային տարածքը կազմում է 1,8 միլիոն կմ2: Դրա մեծ մասը զբաղեցնում են անապատային հողերը, քմասնավորապես Սահարա անապատը։ Միայն երկրի հյուսիսում կա նեղ շերտ հողատարածք, որը բարենպաստ է միջերկրածովյան կլիմայական տիպի գյուղատնտեսության համար:
Լիբիայի բնական պաշարների շարքում առաջին հերթին պետք է առանձնացնել նավթը.
Պատմություն
Ներկայում գործերի վիճակի մասին ավելի լավ պատկերացնելու համար հարկավոր է նայել անցյալին: Եկեք կենտրոնանանք Լիբիայի պատմության կարևորագույն իրադարձությունների վրա:
Հին ժամանակներում նրա տարածքը բնակեցված էր քոչվոր բերբերական ցեղերով։ «Լիբիա» անունը հունական ծագում ունի։ Այսպիսով, հելլենները կոչեցին ամբողջ Աֆրիկյան մայրցամաքը:
Ք.ա 1-ին հազարամյակից ե. Սկսվում է ակտիվ փյունիկյան և հունական գաղութացումը Լիբիայի ափին: Այդ ժամանակաշրջանում առաջացել են այնպիսի խոշոր գաղութներ, ինչպիսիք են Կիրենը, Լեպտիս Մագնան, Բարսան, Էուհեսպարիդը, Տրիպոլին։ Այս քաղաքներից շատերը դեռ գոյություն ունեն և հանդիսանում են Լիբիայի նահանգի գլխավոր կենտրոնները:
Ք.ա. 1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսին. ե. Երկրի հյուսիսային մասի զգալի մասը գրավեց Կարթագենը, արևմտյան մասը գնաց Եգիպտոսի Պտղոմեոս պետությունը։ Այնուամենայնիվ, մեր դարաշրջանի սկզբում այս բոլոր տարածքները վերահսկվում էին Հռոմեական կայսրության կողմից։ Հռոմի անկումից հետո Լիբիայի արևելքը գնաց Բյուզանդիա, իսկ արևմուտքը՝ Վանդալների բարբարոս պետությունը, որի կենտրոնը Կարթագենն էր։ Սակայն 6-րդ դարում մ.թ.ա. ե., Հուստինիանոս կայսեր օրոք, Բյուզանդիան կարողացավ ջախջախել վանդալներին և իր կազմի մեջ ներառել նրանց բոլոր հողերը։
Լիբիայի հարավն այս ընթացքում ենթակա չէր որևէ պետական սուբյեկտի: Այստեղ, ինչպես նախկինում, շրջում էին ազատ ցեղերը։
Իրավիճակն արմատապես փոխվել է 7-րդ դարի կեսերից, երբ արաբները նվաճեցին բյուզանդական կալվածքները Աֆրիկայում։ Նրանց հաջողվեց գրավել նաև ամբողջ Լիբիան, որն ընդգրկված էր խալիֆայության կազմում։ Այդ ժամանակից ի վեր երկրի ազգային կազմը զգալիորեն փոխվել է։ Եթե նախկինում բնակիչների մեծամասնությունը բերբերներ էին, ապա այժմ գերիշխող ազգ են դարձել արաբները։ 8-րդ դարում միացյալ արաբական խալիֆայության փլուզումից հետո Լիբիան հերթափոխով մտնում էր Աղլաբիների, Ֆաթիմների, Այյուբիների, Ալմոհադների, Հաֆսիդների, Այյուբիների, Մամլուքների պետությունների կազմում, մինչև այն միացվեց Օսմանյան կայսրությանը 1551 թվականին։
Սակայն այս ժամանակահատվածում Լիբիան ուներ հարաբերական ինքնավարություն։ 1711 թվականից այստեղ սկսեց իշխել Կարամանլի դինաստիան, որը ճանաչում էր փաստացի կախվածությունը Օսմանյան սուլթանից։ Բայց 1835-ին, ժողովրդական դժգոհության պատճառով, դինաստիան ընկավ, և Օսմանյան կայսրությունը կրկին հաստատեց Լիբիայի անմիջական վերահսկողության ռեժիմը:
1911 թվականին Իտալիան գրավեց այս հողերը՝ հաղթելով թուրքերի հետ պատերազմում։ Այդ ժամանակվանից երկիրը վերածվել է իտալական գաղութի։ 1942 թվականին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Իտալիայի պարտությունից հետո այս տարածքը գրավել են բրիտանական և ֆրանսիական զորքերը։
1951 թվականին Լիբիան դարձավ անկախ միապետություն՝ թագավոր Իդրիս I-ի գլխավորությամբ: Այսպիսով սկսվեց երկրի նորագույն պատմությունը:
Քադաֆիի դարաշրջան
Լիբիայի նորագույն պատմության վրա ամենամեծ ազդեցությունը թողած անձը Մուամար Քադաֆին էր: Հենց նա էր միապետական իշխանության դեմ ուղղված սպաների դավադրության գլուխը։ 1969 թվականին հեղափոխության ժամանակ Իդրիս I-ի իշխանությունն էրպաշտոնանկ արված. Ստեղծվեց Լիբիայի Արաբական Հանրապետությունը (LAR)՝ Մուամար Քադաֆիի գլխավորությամբ։ Փաստորեն, սա Լիբիայի նախագահն էր, թեև նա երբեք պաշտոնապես չի զբաղեցրել այդ պաշտոնը։
1977 թվականին Քադաֆին պաշտոնապես հրաժարական տվեց բոլոր պետական պաշտոններից՝ թողնելով միայն Եղբայրական առաջնորդի կոչումը, բայց փաստացի շարունակեց կառավարել պետությունը: Միաժամանակ ՀՕՏ-ը վերածվեց Ջամահիրիայի։ Դա կառավարման յուրօրինակ ձև էր, որը հռչակեց ժողովրդավարություն, որը պաշտոնապես կառուցված էր բազմաթիվ կոմունաների կողմից երկրի կառավարման վրա: Ջամահիրիայի հիմքը սոցիալիզմն էր, արաբական ազգայնականությունը և իսլամը։ Հենց այս գաղափարական դաշտում էր Լիբիան այն ժամանակ։ Պետության ղեկավար Մուամար Քադաֆին հրապարակեց Կանաչ գիրքը, որն իրականում փոխարինեց սահմանադրությանը։
Հենց այս ժամանակահատվածում Լիբիան հասավ աննախադեպ տնտեսական զարգացման։ Միաժամանակ ծայրահեղ սրվել են պետության և Իսրայելի ու արևմտյան երկրների հարաբերությունները, որոնցում Լիբիայի հատուկ ծառայությունները նույնիսկ մի շարք ահաբեկչություններ են իրականացրել։ Դրանցից ամենահայտնին 1988 թվականին ինքնաթիռի պայթյունն էր, որից հետո Լիբիայի դեմ կիրառվեցին տնտեսական պատժամիջոցներ։ Բացի այդ, Մուամար Քադաֆին մեղադրվում էր իր երկրում քաղաքական ընդդիմությանը ճնշելու և մարդու իրավունքները ոտնահարելու, ինչպես նաև աֆրիկյան մի շարք այլ պետությունների դեմ ագրեսիայի մեջ։:
Քաղաքացիական պատերազմ
Բնականաբար, իրերի այս վիճակը հարիր չէր լիբիացիների զգալի թվին։ 2011 թվականին անկարգություններ սկսվեցին Քադաֆիի ռեժիմի դեմ։ Երբ ապստամբների դիմակայությունըկառավարական զորքերը հասել են որոշակի ինտենսիվության, արևմտյան երկրների կոալիցիան միջամտել է հակամարտությանը՝ հանդես գալով ապստամբների կողմից: ՆԱՏՕ-ի երկրների ավիացիան ռմբակոծել է կառավարական ռազմական օբյեկտները։ Օտար ուժերի աջակցությամբ ապստամբներին հաջողվեց գրավել Լիբիայի մայրաքաղաքը՝ Տրիպոլի քաղաքը։ Մուամար Քադաֆին սպանվել է.
Լիբիան սկսեց կառավարել Անցումային ազգային խորհուրդը։ Բայց նույնիսկ խորհրդարանական ընտրություններից հետո երկրում խաղաղություն չեկավ։ Այն շարունակում է պատերազմը մի քանի հակադիր ուժերի միջև։ Փաստորեն, այսօր փլուզված պետական սուբյեկտը Լիբիան է։ Պետությունը չի կարող ապահովել երկրի միասնությունը. Բացի այդ, Լիբիայում ակտիվացել է մի շարք ահաբեկչական կազմակերպությունների, այդ թվում՝ «Իսլամական պետության» (ԻՊ) գործունեությունը, որին նույնիսկ հաջողվել է գրավել մի շարք տարածքներ։։
Բնակչություն
Լիբիայի բնակչության ճնշող մեծամասնությունը արաբներ են, որոնց մեջ կան բազմաթիվ արաբացված բերբերներ։ Երկրի հարավում բնակվում են նաև քոչվոր բերբեր ցեղերը՝ տուարեգները և նեգրոիդ տուբու ժողովուրդը։
Բնակչության մեծ մասը կենտրոնացած է հյուսիսային Լիբիայում։ Երկրի հարավային հատվածը սակավ բնակեցված է՝ Սահարայի շատ չոր կլիմայի պատճառով։ Մեծ թվով բացարձակապես անմարդաբնակ տարածքներ կան։
Երկրի ընդհանուր բնակչությունը կազմում է մոտ 5,6 միլիոն մարդ։ Նշենք, որ այս թվի մեծ մասն ապրում է քաղաքներում։ Օրինակ՝ խոշորագույնների ագլոմերացիաներում բնակչության ընդհանուր թիվըՏրիպոլիի, Բենգազիի և Միսրատայի երկրի բնակավայրերը գերազանցում են երկրի ընդհանուր բնակչության 56%-ը։
Տրիպոլին Լիբիայի մայրաքաղաքն է
Լիբիայի մայրաքաղաքը Տրիպոլի քաղաքն է։ Այն գտնվում է երկրի արևմտյան մասում՝ Միջերկրական ծովի ափին։ Սա քաղաքներից ամենամեծն է, որոնցով հայտնի է Լիբիա պետությունը։ Մայրաքաղաքն ունի գրեթե 1,8 միլիոն բնակիչ։ Համեմատության համար նշենք, որ Լիբիայի նահանգի երկրորդ ամենամեծ քաղաքը՝ Բենղազիում, բնակեցված է մոտ 630 հազար մարդ։
Տրիպոլի քաղաքը հայտնի է շատ հին պատմությամբ: Հիմնադրվել է մ.թ.ա 7-րդ դարում։ ե. Փյունիկյան գաղութատերեր և սկզբում կոչվել է Էա։ Քաղաքի ժամանակակից անվանումը մի փոքր ուշ տրվել է հույների կողմից։ Հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «երեք քաղաք»։ Երկար ժամանակ այն եղել է Տրիպոլիտանիա նահանգի կենտրոնական քաղաքը, իսկ 1951 թվականին՝ երկրի անկախացումից հետո, դարձել է Լիբիայի մայրաքաղաքը։։
Այժմ Տրիպոլին մեծ ժամանակակից քաղաք է՝ բարձրահարկ շենքերով և կապույտ լողափերով, որով կարող է հպարտանալ Լիբիայի պետությունը։ Ավազաթմբերի և ավազաթմբերի լուսանկարները, որոնք առատ են երկրագնդի անկյունների տեսարժան վայրերին նվիրված տեղեկատվական ռեսուրսներով, հիացնում են, և նույնիսկ դժվար է պատկերացնել, որ բարձրահարկ շենքերը բարձրանում են վայրի անապատային բնության հարևանությամբ և … պատերազմ է։
Միևնույն ժամանակ, չնայած մայրաքաղաքի կարգավիճակին, Տրիպոլիում պետական խոշոր կազմակերպություններին, կա միայն արտաքին գործերի նախարարությունը։ Կենտրոնական պետական ապարատի մյուս բոլոր մարմինները կենտրոնացած են գավառական քաղաքներում։ ՆույնիսկԽորհրդարանը գտնվում է Սիրտ քաղաքում։ Սա արվել է որպես մի ծրագրի մի մաս, որը սկսվել է 1988 թվականին՝ երկրում կառավարումը ապակենտրոնացնելու համար:
Քաղաքական կառուցվածք
Այս պահին Լիբիան ունիտար պետություն է. Նրա կառավարման ձևը խորհրդարանական հանրապետությունն է։ Լիբիայի նախագահի նման պաշտոն գոյություն չունի։ Պետության ղեկավարը Ներկայացուցիչների պալատի նախագահն է, որն ընտրվում է խորհրդարանի կողմից։ 2014 թվականի օգոստոսից այս պաշտոնը զբաղեցնում է Ագիլա Սալլահ Իսան։ Բացի այդ, Ներկայացուցիչների պալատը (խորհրդարանը) ընտրում է նաև երկրի վարչապետին, այսինքն՝ կառավարության ղեկավարին։ Այս պահին գործադիր իշխանության ղեկավարը Աբդուլլահ Աբդուրահման աթ-Թանին է։ Կառավարությունը Թոբրուկում է. Աբդուլլահ աթ-Թանին մի քանի անգամ հրաժարական է տվել, բայց մինչ օրս մնում է: մասին. վարչապետ.
Այս պահին Լիբիայի պետությունը վերահսկում է երկրի արևելյան մասը։
Միևնույն ժամանակ պետք է նշել, որ Տրիպոլիում գործում է զուգահեռ Ընդհանուր Ազգային Կոնգրեսը, որը դեմ է Ներկայացուցիչների պալատին և վերահսկում է մայրաքաղաքի շրջակա տարածքները։։
Այս պահին Լիբիան աշխարհիկ պետություն է, որտեղ պետական իշխանությունները տարանջատված են կրոնից և կրոնական կազմակերպություններից։ Միևնույն ժամանակ, իսլամիստական տրամադրությունները բավականին ուժեղ են հասարակության մեջ:
Վարչական բաժիններ
Լիբիա պետությունը վարչականորեն բաժանված է 22 մունիցիպալիտետի։ Ճիշտ է, այս բաժանումը բավականին պայմանական է, քանի որ երկրի տարածքի զգալի մասըկենտրոնական իշխանությունները պարզապես չեն վերահսկում, և նրանք իրականում ունեն իրենց վարչական բաժանումները։
Բացի այդ, Լիբիայում կա երեք պատմական գավառ, որոնց համակցությունից, փաստորեն, ժամանակին ձևավորվել է մեկ պետություն՝ Տրիպոլիտանիա, Կիրենայկա և Ֆեզզան։ Այս ոչ պաշտոնական բաղադրիչների կենտրոններն են, համապատասխանաբար, Տրիպոլին, Բենղազիին և Սաբհային:
Պետական խորհրդանիշներ
2011 թվականից ի վեր Լիբիայի ազգային դրոշը վերևից ներքև կարմիր, սև և կանաչ գծերով դրոշ է: Դրոշի կենտրոնում իսլամական կիսալուսինն է՝ աստղով։ Այս դրոշը որպես պետական դրոշ օգտագործվել է Լիբիայի Թագավորության ժամանակ (1951-1969 թթ.), սակայն հեղափոխությունից հետո Քադաֆին փոխարինել է կարմիր-սպիտակ-սև եռագույնով, իսկ 1977 թվականից՝ բացարձակապես կանաչ դրոշով։
Այս պահին Լիբիայի նահանգում պաշտոնական զինանշան չկա, սակայն կա պետական զինանշան՝ դեղին կիսալուսնի և աստղի տեսքով։
Երկրի հիմնը 2011 թվականից ի վեր եղել է «Լիբիա, Լիբիա, Լիբիա» ստեղծագործությունը, որը նույն գործառույթն է կատարել նաև միապետության օրոք։ Քադաֆիի օրոք որպես օրհներգ օգտագործվել է «Ալլահը մեծ է» երաժշտական ստեղծագործությունը։
Իրավական համակարգ
Ներկայումս Լիբիայի պետության իրավական համակարգը հիմնված է ֆրանսիական, ինչպես նաև իտալական իրավական նորմերի վրա։ Միևնույն ժամանակ, Քադաֆիի ժամանակներից ի վեր իսլամական օրենքի, մասնավորապես՝ շարիաթի ազդեցությունը բավականին ուժեղ է մնացել։
Երկիրն ունի Սահմանադրական դատարան, թեև նոր Սահմանադրությունը դեռ չկաընդունված. Միևնույն ժամանակ, Լիբիայի պետությունը դեռ չի ճանաչել միջազգային դատարանների իրավասությունը։
Միևնույն ժամանակ պետք է հաշվի առնել, որ այս պահին մի քանի խմբավորումներ վերահսկում են Լիբիայի տարբեր հատվածները, ուստի, ըստ էության, երկրում չկա օրենքի միասնական գերակայություն, որը կտարածվեր ողջ տարածքի վրա. պետության։ Երկրի շատ մասեր ունեն փաստացի կոշտ իսլամական օրենք (շարիա):
Տեսարժան վայրեր
Հին պատմությունը մեզ տվել է բազմաթիվ մշակութային հուշարձաններ, որոնք հիացնում են զբոսաշրջիկների աչքերը: Իսկապես, շատ պատմական վայրեր կան, որոնցով Լիբիայի պետությունը կարող է հպարտանալ։ Տեսարժան վայրերը հասանելի են երկրի շատ շրջաններում:
Համաշխարհային մշակույթի ամենահայտնի հուշարձաններից մեկը, որը գտնվում է Լիբիայում, հին հռոմեական ամֆիթատրոնի ավերակներն են, որը երևում է վերևի լուսանկարում։ Նրանք գտնվում են Սաբրաթայում, որը գտնվում է Տրիպոլիից արևմուտք։ Այս ամֆիթատրոնը կառուցվել է հռոմեական տիրապետության ժամանակ և նախատեսված էր հանդիսատեսների համար, որոնք պետք է զվարճացնեին հանրությանը, այդ թվում՝ գլադիատորների մենամարտեր։
Երկրի տարածքում կան փյունիկեցիների և հռոմեացիների հնագույն շինությունների այլ ավերակներ։ Զբոսաշրջիկների շրջանում հատկապես հայտնի են հնագույն Լեպտիս Մագնա քաղաքի ավերակները, որը հիմնել են փյունիկյան գաղութատերերը, բայց հետո որդեգրել հռոմեական կենսակերպը։
Իսլամական շրջանի շինություններից կարելի է առանձնացնել հատկապես Տրիպոլիում գտնվող Ահմադ փաշա Կարամանլի մզկիթը, որը կառուցվել է Տրիպոլիտանիայի այս տիրակալի կողմից 1711 թվականին։ ՆաևԳուրգի և Ալ-Ջամի մզկիթները բավականին հետաքրքիր են:
Բացի այդ, Տադրարտ-Ակակուսի տարածքում գտնվող 14000-ամյա ժայռապատկերները ներառված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում:
Քադաֆիի օրոք Ջամահիրիայի թանգարանը հատկապես հայտնի էր տեղացիների և զբոսաշրջիկների շրջանում:
Իսկապես, Լիբիայի ժողովուրդով հպարտանալու շատ բան կա:
Հավատով դեպի ապագան
Իր ծննդյան պահից Լիբիան դժվար ժամանակներ է ապրել։ Քադաֆիի ռեժիմի տապալումից հետո շատերը վստահ էին, որ գալու են իրական ժողովրդավարության և իրավունքի հաղթանակի լուսավոր ժամանակներ։ Բայց նրանց հույսերը վիճակված չէին իրականանալ, քանի որ երկիրը խրվել է քաղաքացիական պատերազմի անդունդում, որին որոշ չափով միջամտում են արտաքին ուժերը։։
Ներկայումս Լիբիան իրականում բաժանված է մի քանի մասերի, որոնք կամ պահանջում են լայն ինքնավարություն կենտրոնական կառավարությունից, կամ ընդհանրապես չեն ճանաչում այն։ Միեւնույն ժամանակ, ոչ ոք չի ժխտում Լիբիայի ժողովրդի իրավունքը՝ կառուցելու խաղաղ ժողովրդավարական հասարակություն, որտեղ օրենքի գերակայությունը կլինի առաջնագծում։ Իհարկե, լիբիացիները վաղ թե ուշ հասնելու են այդ նպատակին։ Բայց երբ դա կլինի, մեծ հարց է:
