Սեֆարդական հրեաներ. նկարագրություն, տարբերակիչ հատկանիշներ

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:46

Սեֆարդ հրեաների պատմությունը սկիզբ է առնում Պիրենեյան թերակղզուց՝ Իսպանիայի և Պորտուգալիայի ժամանակակից նահանգների գտնվելու վայրում: Ըստ պատմաբանների, նրանք Իբերիայի տարածք են եկել նրա բոլոր բնիկ բնակիչներից առաջ՝ հռոմեացիներից, բարբարոսներից և արաբներից: Սակայն 8-դարյա խաղաղ կյանքից հետո նրանք Իսպանիայի թագավորի հրամանագրով ստիպված եղան աքսորվել։։

Սեֆարդների պատմություն

«Սեֆարդի» անվանումն առաջացել է «բիբլիական վայր» բառերից (եբրայերեն՝ ספרד, ժամանակակից Səfarád, թուրք.՝ Sefarad): Այս ժողովուրդը հիշատակվում է նաև պարսկական արձանագրություններում «Սապարդա» անունով, որը որոշ գիտնականներ վիճարկում են։

Հրեաների արտագաղթը և բնակավայրերը Իսպանիայում, ըստ պատմաբանների, տեղի են ունեցել Հռոմեական կայսրության օրոք՝ Կարթագենի անկումից հետո (մոտ 210 թ. մ.թ.ա.)։ Հռոմեական կայսր Տիտոսի կողմից Երուսաղեմի կործանումից հետո շատ փախստականներ Հրեաստանից տեղափոխվել են Միջերկրական ծով: Հետագայում հրեաները նույնիսկ Պիրենեյան թերակղզին անվանեցին «Սեֆարադ», որը ժամանակակից եբրայերեն նշանակում է «Իսպանիա»:

Պատմության մեջ սեֆարդական հրեաները համարվում եններգաղթյալներ Պիրենեյան թերակղզուց, որոնց ժառանգները 1492 թվականի մարտին վտարվեցին Իսպանիայից Ֆերդինանդ II թագավորի և Իզաբելլայի Կաստիլիայի թագավորի Ալհամբրայի հրամանագրով։ Այդ ժամանակ հրեաներն այս տարածքում ապրել էին ավելի քան 800 տարի, և նրանց թիվը կազմում էր մոտ 100 հազար մարդ։

Հրեաների մեծ մասը հարուստ մարդիկ էին: Նրանք ծառայել են որպես պետական պաշտոնյաներ, ղեկավարել են խոշոր բանկային և առևտրային հաստատություններ։ Նրանք երկար տարիներ մեծ փոխառություններ են տվել իսպանական թագավորներին, ինչի համար նրանք ստացել են արիստոկրատական կոչումներ և գերազանց աշխարհիկ կրթություն։ Վտարման դատավճռից հետո նրանց գրեթե 30%-ը ստիպված է եղել հեռանալ։

Ժամանակակից Իսրայելում «Սեֆարդի» անունը հաճախ օգտագործվում է նաև կրոնական նպատակներով՝ ասիական և աֆրիկյան ծագում ունեցող հրեաներին մատնանշելու համար, քանի որ. պատարագի ժամանակ օգտագործում են սեֆարդական ոճը։

Հրեական թռիչք Իսպանիայից և Պորտուգալիայից

Թագավորական հրամանագրի պայմանների համաձայն՝ Իսպանիայում կարող էին մնալ միայն այն իսպանացի սեֆարդական հրեաները, ովքեր ընդունում են քրիստոնեական հավատքը: Մեծամասնությունը (հրեաների 70-80%-ը) համաձայնեց այս պայմանին և մկրտվեց ապրելու թերակղզում։ Նրանք կազմեցին Մարրանոսի էթնիկ շերտ, որոնցից ոմանք դեռ գաղտնի պահպանում էին հուդայականության ծեսերն ու օրենքները: Որոշ ժամանակ անց նրանք վերադարձան իրենց կրոնին: Նրանց ժառանգներից շատերն այժմ ապրում են Իտալիայում, Նիդեռլանդներում, Հյուսիսային Գերմանիայում, Անգլիայում և ԱՄՆ-ում:

Նրանք, ովքեր որոշել են հեռանալ, հաստատվել են Միջերկրական ծովի, Եվրոպայի և այլ երկրներում տարբեր շրջաններում (հրեա փախստականների երթուղիների քարտեզ-Սեֆարդներ - ստորև նկարում):

• Օսմանյան կայսրություն, հիմնականում Ստամբուլ և Սալոնիկ;
• Հյուսիսային Մարոկկո և աֆրիկյան այլ երկրներ, նրանցից ոմանք հետագայում գաղթեցին Պիրենեյան թերակղզի և ձևավորեցին Ջիբրալթար համայնքը;
• եվրոպական երկրներ՝ Իտալիա, Հոլանդիա և այլն;
• կրիպտո-հրեաներ, ովքեր վարում են գաղտնի կյանք - իսպանական և մեքսիկական ինկվիզիցիաների ժամանակներից նրանք իրականացնում էին գաղտնի հրեական ծեսեր: Նրանք այժմ ապրում են Մեքսիկայում, ԱՄՆ-ի հարավ-արևմուտքում, Կարիբյան ավազանում և Ֆիլիպիններում:

Պորտուգալիայից հրեաները նույնպես ստիպված եղան գաղթել Իտալիա և Օսմանյան կայսրություն։ Նրանցից շատերը հաստատվել են Ամստերդամում և եվրոպական այլ երկրներում։

Հրեաները Օսմանյան կայսրությունում

Իսպանիայից Արևելք գաղթած Սեֆարդիմները ջերմ ընդունելության են արժանացել թուրք սուլթանի կողմից։ Ունենալով զգալի հարստություն և գործարար կապեր Եվրոպայում՝ նրանք զբաղեցրին բոլոր առանցքային պաշտոնները Օսմանյան կայսրության հրեական համայնքի կառավարման մեջ։ Դրանով նրանք ճնշում էին տեղացի հրեաներին։ Իրենց բարձր ինքնագնահատականի շնորհիվ նրանք կարողացան իրենց սովորույթները, մշակույթն ու օրենքները պարտադրել այլ ներգաղթյալների վրա, ներառյալ. և Աշքենազիմ.

Օսմանյան բարգավաճ սեֆարդները առատաձեռն հովանավորներ էին, բացեցին նոր դպրոցներ, գրադարաններ և տպարաններ: Նրանք զբաղեցնում էին պետական պաշտոններ, ծառայում էին որպես պալատական բանկիրներ և հավաքում էին հարկեր։ Նրանք թարգմանել են բազմաթիվ հրատարակություններ եբրայերեն և եվրոպական դասականներից իրենց լադինո լեզվով, բայց բանավոր խոսքում օգտագործել են դրա խոսակցական տարբերակը։- judesmo.

Սակայն 19-րդ դ. տեղի ունեցավ կայսրության տնտեսական փլուզումը, և կապիտալի վերահսկողությունը բավականին արագ անցավ եվրոպացի կապիտալիստների ձեռքը։ Վերջնական հարվածը 2-րդ համաշխարհային պատերազմն էր։ Օկուպացիայից հետո Հունաստանում, Հարավսլավիայում և Սերբիայում հրեաները գրեթե ամբողջությամբ բնաջնջվեցին։ Իսկ փրկվածները մեկնեցին Ամերիկա (ԱՄՆ և Լատինական Ամերիկա) և Իսրայել։

Աֆրիկյան և ամերիկյան սեֆարդներ

Զգալի սեֆարդական համայնք տեղափոխվեց Հյուսիսային Աֆրիկա (Մարոկկո և այլ երկրներ): 19-րդ դարում նրանք գաղութացվեցին Ֆրանսիայի կողմից, որը հրեաներին տվեց ֆրանսիական քաղաքացիություն 1870 թվականին: Այն բանից հետո, երբ գաղութարարները լքեցին Ալժիրը 1962 թվականին, հրեաների մեծ մասը տեղափոխվեց Ֆրանսիա, որտեղ նրանք այժմ կազմում են աշխարհի ամենամեծ սեֆարդական համայնքներից մեկը Իսրայելից դուրս:

Ֆրանսիացի սեֆարդները դեռ պահպանում են իրենց ավանդույթները Իսպանիայի և Պորտուգալիայի հնագույն մեղեդիներում և ռոմանսներում, նախընտրում են իբերական ազգային ուտեստներ, հետևում իսպանական սովորույթներին:

Մեքսիկայի Սեֆարդի համայնքն այժմ ավելի քան 5000 մարդ է կազմում: Նրանց մեծ մասն այստեղ է տեղափոխվել Թուրքիայից, Բուլղարիայից և Հունաստանից։ ԱՄՆ-ում 19-րդ դ. հրեաների մեծ մասը սեֆարդներ էին, պատարագները մատուցվում էին պորտուգալերենով, չնայած նրանք խոսում էին անգլերեն: Սակայն աշքենազի հրեաների բազմաթիվ արտագաղթը Գերմանիայից և Արևելյան Եվրոպայից 19-20 դդ. հանգեցրեց նրան, որ նրանք սկսեցին գերիշխել ամերիկյան մայրցամաքում:

սեֆարդական լեզու

Սեֆարդների մեծամասնության ավանդական լեզուն լադինոն է կամհուդա-իսպանական. Այն պատկանում է ռոմանական խմբին և հիմնված է հին կաստիլերենի և հին պորտուգալերենի վրա։ Այն նաև փոխառում է բառեր թուրքերենից, հունարենից, արաբերենից, ֆրանսերենից և եբրայերենից:

Միջերկրական ծովում մինչև վերջերս կար լադինոյի 2 բարբառ՝ կախված տարածաշրջանից՝ արևելյան և արևմտյան աֆրիկյան (հակիտիա): Արևելյան բարբառը պահպանել է հին անգլերենի առանձնահատկությունները ձևաբանության և բառապաշարի մեջ և համարվում է ավելի պահպանողական։ Հյուսիսային Աֆրիկյանը մեծապես նոսրացված է արաբներից փոխառված խոսակցական բառերով, որոնք ազդել են 20-րդ դարի առաջին կեսին Հյուսիսային Մարոկկոյի իսպանական գաղութային օկուպացիայից::

Պորտուգալացի հրեաների շրջանում տարածվել է լեզվի հուդա-պորտուգալական տարբերակը, որն ազդել է Ջիբրալթարի բարբառների վրա:

Ո՞րն է տարբերությունը սեֆարդների և այլ հրեաների միջև

Հրեաների երկու ենթաէթնիկ խմբերի միջև էական տարբերություն չկա: Նրանք տարբերվում են իրենց սովորույթներով, ավանդույթներով, սովորություններով, կրոնական պատվիրանների կատարմամբ ու ծեսերով։ Այս ամենը պայմանավորված էր պատմական իրադարձություններով և նրանց բնակության աշխարհագրությամբ. Աշքենազիմները ձևավորվել են Կենտրոնական Եվրոպայի տարածքում (Գերմանիա, Լեհաստան և այլն), Սեֆարդները՝ Պիրենեյան թերակղզում։ Պատմականորեն նրանք օգտագործում են տարբեր լեզուներ՝ իդիշ և լադինո: Այսօրվա աշքենազի հրեաները կազմում են Իսրայելի հրեաների մեծամասնությունը և արհամարհանքով են նայում սեֆարդներին: Գերմանացի հրեաներն ունեն ուռճացված ինքնասիրություն՝ իրենց ավելի խելացի համարելով և այլն։

Իսպանիայից վտարված սեֆարդիմները, վերաբնակվելով այլ երկրներում, երկար տարիներ պահպանել են խմբային հպարտության զգացումը՝ մերկացնելով ուրիշներինխտրականություն հրեաների նկատմամբ. նրանք թույլ չէին տալիս նրանց նստել սինագոգներում մնացածների հետ, արգելում էին ամուսնությունները և մտցնում այլ կանոններ։ Իսպանացի հրեաները չէին արգելում բազմակն ամուսնությունները, ունեին հատուկ ծեսեր (պատարագ), սինագոգի ճարտարապետություն (այսպես կոչված «մուդեխարյան ոճ») և նույնիսկ Թորայի մագաղաթը պատյանով (տիկ) փաթեթավորելու հատուկ եղանակ։։

18-րդ դարում. Սեֆարդները Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ կարողացան հասնել աշքենազիմների արտաքսմանը Բորդո քաղաքից՝ ստանալով քաղաքացիական հավասարություն այլ հրեաների առաջ: 18-19-ին արվեստ. Իբերիայից ներգաղթյալները աստիճանաբար սկսեցին հեռանալ իրենց հայրերի կրոնից և ավանդույթներից, մկրտվեցին, բայց հպարտորեն կրեցին իրենց անուններն ու ընտանեկան տիտղոսները:

Աշկենազի և սեֆարդական հրեաների տեսքը գրեթե չի տարբերվում: Առաջինները հիմնականում բաց մաշկ ունեն, բաց մազերով, բաց աչքերով, ավելի հակված են ժառանգական հիվանդությունների։ Վերջիններս ավելի մուգ ձիթապտղի մաշկ ունեն, բայց դա միշտ չէ, որ նկատելի է։ Ուսումնասիրելով սեֆարդի հրեաների լուսանկարն ու արտաքին տեսքը՝ տեսողականորեն դժվար է բացահայտել տարբերությունները։

Հրեական միջավայրում ընդունված է նաև Ասիայից և Աֆրիկայից ոչ իսպանական ծագում ունեցող ներգաղթյալներին համարել «արևելյան» խումբ, որը կոչվում է «Միզրաչի»: Դրանք ներառում են Եմենի, Իրաքի, Սիրիայի, Իրանի և Հնդկաստանի համայնքները:

Գենետիկների կարծիքը

Գենետիկների, կենսաբանների և մարդաբանների հետազոտությունները սեֆարդի հրեաների՝ աշքենազի հրեաների գեների և արտաքին տեսքի տարբերությունների նույնականացման վերաբերյալ հանգեցրին միանշանակ եզրակացությունների. բոլոր հրեաները կազմում են մեկ էթնիկ խումբ, որը գենետիկորեն մեկուսացված է այլ ժողովուրդներից: Բայց սա առանց հաշվի առնելու Եթովպիայի և Հնդկաստանի համայնքները, որոնք այժմ կոչվում ենՄիզրահի. Նրանք ներկայացնում են առանձին խումբ, որն առաջացել է մոտ 2,5 հազար տարի առաջ, երբ նրանց գերեցին բաբելոնացիները։

Հարավային Եվրոպայի հրեաները ԴՆԹ-ի կեղտերի 30%-ը ստացել են տեղի ժողովուրդների՝ ֆրանսիացիների, իտալացիների, իսպանացիների գեներից: Միջնադարում Եվրոպայում հստակորեն առանձնանում էին 2 խումբ՝ սեֆարդներ և աշքենազիմներ։ Վերջինս հայտնվել է 8-րդ դարում Գերմանիայում և լայնորեն տարածվել Արևելյան Եվրոպայում՝ Լեհաստան, Ռուսաստան և այլն։ Աշքենազիմների մեծ մասը, ովքեր ժամանակ չունեին լքել նացիստական Գերմանիան և օկուպացված հողերը, մահացան Հոլոքոստի ժամանակ։ Փրկվածները վերաբնակեցվել են Իսրայելում և ԱՄՆ-ում։

Ըստ գենետիկների՝ Սեֆարդի և Աշքենազի հրեաները բաժանվել են առանձին էթնիկ խմբերի մոտ 1200 տարի առաջ: Ավելին, երկրորդ խմբի թիվը որոշակի ժամանակահատվածում զգալիորեն կրճատվել է և սերտորեն կապված ամուսնությունների պատճառով դարձել է որոշ գենետիկ հիվանդությունների ենթարկվող։

Սեֆարդները Ռուսաստանում և ԱՊՀ հանրապետություններում

Առաջին սեֆարդական հրեաներին Ռուսաստան բերեց Պետրոս Մեծը Հոլանդիայից. նրանց թվում է Աբարբանելների ընտանիքը, որի նախնիներից մեկը ֆինանսավորել է Կոլումբոսի արշավանքը դեպի Նոր աշխարհ 1492 թվականին: Հայտնի է նաև, որ այստեղ են տեղափոխվել որոշ ընտանիքներ Բեսարաբիայից և Բալթյան երկրներից։

Գիտնականների տվյալներով՝ մոտ 500000 սեֆարդ հրեաներ այժմ ապրում են Ռուսաստանի Դաշնության և նախկին ԽՍՀՄ նահանգների տարածքում։ Նրանցից շատերն իրենց այդպես են անվանում սեֆարդական հուդայականության պրակտիկայի պատճառով, սակայն նրանցից քչերն ունեն իսպանական արմատներ: Դրանց թվում են բնակվող վրացի, բուխարական, ադրբեջանցի և այլ հրեաներԿովկասյան տարածաշրջան և Կենտրոնական Ասիա.

Հայտնի սեֆարդներ

Էթնիկ սեֆարդների մեջ կան բազմաթիվ նշանավոր դեմքեր, ովքեր փառաբանել են իրենց անունը գործունեության տարբեր բնագավառներում:

Նրանցից ամենահայտնին.

• Բենեդիկտ Սպինոզան նոր դարաշրջանի փիլիսոփա է, ով ապրել է Նիդեռլանդներում 17-րդ դարում, ով հավատարիմ է եղել ռացիոնալիզմի, պանթեիզմի և դետերմինիզմի անսովոր կրոնական հայացքներին և գաղափարներին: Գալիս է հարուստ ընտանիքից, որի նախնիները Պորտուգալիայից տեղափոխվել են Ամստերդամ: Նա հեռացվեց հրեական համայնքից և մեղադրվեց հերետիկոսության մեջ, որից հետո նա սկսեց ուսումնասիրել բնական գիտությունները, հունական փիլիսոփայությունը և լատիներենը: Սպինոզայի ամենահայտնի ստեղծագործությունը «Էթիկան» է, որը պարունակում է նրա փիլիսոփայության հիմնական դրույթները։ Մահացել է 45 տարեկանում տուբերկուլյոզից։
• Դեյվիդ Ռիկարդո - տնտեսագետ, ով ապրել է 18-րդ դարում։ Մեծ Բրիտանիայում՝ քաղաքական տնտեսության, հարկման միջոցով եկամուտների բաշխման հիմնական օրենքների և սկզբունքների ստեղծողներից մեկը։ Նրա ընտանիքը գաղթել է Հոլանդիայից։ Հաջողությամբ զբաղվել է ֆոնդային բորսայում և առևտրով, վաստակելով միլիոնավոր ֆունտ ստերլինգ, բայց 12 տարի անց նա գիտական աշխատանք է սկսել տնտեսական տեսությունների ոլորտում:
• Կամիլ Պիզարո - հայտնի ֆրանսիացի նկարիչ, իմպրեսիոնիզմի հիմնադիրը։ Սերվում է հարուստ սեֆարդական ընտանիքից, որն ապրում էր Անտիլյան կղզիներում: Փարիզ տեղափոխվելուց հետո նա կրթություն է ստացել որպես նկարիչ և նկարիչ, եղել է Սեզանի ընկերը, հավատարիմ է անարխիստների քաղաքական հայացքներին։
• Էմմա Լազարուսը գրող և բանաստեղծ է Միացյալ Նահանգներից, սերում է տնկողի ընտանիքից, որը փախել էՊորտուգալիա դեպի Նոր աշխարհ՝ ինկվիզիցիայից. Գրելուց բացի, նա զբաղվում էր եբրայերենից անգլերեն բանաստեղծությունների թարգմանությամբ։ Նրա «Նոր Կոլոսուսը» (1883) բանաստեղծությունը զարդարում է Նյու Յորքի Ազատության արձանի պատվանդանը:

Սեֆարդիմ և Աշքենազի հրեաներն Իսրայելում

Իսրայել պետության կազմավորումից հետո շատ հրեաներ սկսեցին գալ այստեղ, որոնց թվում կային սեֆարդներ։ Նրանք ժամանել են Մարոկկոյից, Ալժիրից, Արևելքի երկրներից, ԽՍՀՄ նախկին հանրապետություններից։ Նրանցից շատերը կատարելապես պահպանել են իրենց ավանդույթները՝ այստեղ ժամանելով գրեթե առանց գույքի։ Այնուամենայնիվ, երիտասարդ պետության պաշտոնյաները, ովքեր գործ են ունեցել փախստականների հետ, բացասաբար են արձագանքել նրանց: Երեխաներին ստիպողաբար ուղարկում էին կիբուց՝ բաժանելով իրենց ընտանիքներից։ Սեֆարդների մեծ մասը անկիրթ էր։ Իրավիճակը փոխվեց միայն 1970-ականների վերջին, երբ ուժի մեջ մտան դպրոցական և համալսարանական կրթությունը, շինարարությունը և մատչելի բնակարանային ծրագրերը։

Այժմ սեֆարդները կարողացել են բարձրացնել իրենց կարգավիճակը և որոշակի տեղ գրավել երկրի կյանքում։ Նրանց մշակութային ավանդույթներն ավելի են մոտեցել իսրայելական իրականությանը։ Աշքենազիմների և Սեֆարդների միջև ամուսնությունները լայն տարածում ունեն։

Իսրայելում աշքենազի և սեֆարդական հրեաներն ունեն առանձին սինագոգներ և իրենց սեփական ինքնակառավարումը, և կան միաժամանակ 2 գլխավոր ռաբբիներ (լուսանկարը կարող եք տեսնել ստորև):

Իսպանիան քաղաքացիություն է առաջարկում սեֆարդներին

Իսպանական իշխանությունների համաձայն՝ երկիրը հրավիրում է 15-րդ դարում վտարված հրեաների ժառանգներին։ թագավորի հրամանով։ Նրանց առաջարկվում է քաղաքացիություն ստանալ պարզեցված կարգովընթացակարգը. Այս կերպ պետությունը փորձում է վերացնել հրեաների նկատմամբ իրականացված անարդարությունը, որն իրականացվել է ավելի քան 500 տարի առաջ։

Սեֆարդ հրեաներին ձեր պատկանելությունն ապացուցելու համար անհրաժեշտ է ներկայացնել կամ պատմական փաստաթղթեր կամ կրոնական համայնքի վկայական՝ վավերացված առաջնորդի և նոտարի կողմից: Վիճակագրության համաձայն՝ աշխարհում կա 15-րդ դարում Պիրենեյան թերակղզուց վտարված հրեաների 1,5-2 միլիոն ժառանգներ։։